крестьяне и... беглые...».
Итак, как уже было сказано, долгое время на территории Придонья
и Приазовья жили скифы. Они разводили скот, занимались рыболовс-
твом и земледелием.
«Не будь самым быстрым - найдется быстрее, не будь самым хитрым
-найдется хитрее, но будь самым добрым - найдется добрее и поможет
тебе». - любимая поговорка современных скифов. Да, и сегодня скифы
живут среди нас. Более того, существует «Национальный скифский
конгресс», головная организация которого действует в Ростове.
Заместитель председателя общественной организации «Наци-
ональный скифский конгресс» Федор Микушин пишет: «Ошибочно
считать, что этот великий народ вымер. Скифы никуда не исчезали,
но они столько раз мигрировали, что все мы так или иначе являемся
их потомками».
Впрочем, на данный момент в Ростове насчитывается всего около
тридцати скифов. Во время Всероссийской переписи населения они
ставили в тупик переписчиков тем, что на вопрос о национальности
уверенно отвечали: «Скифы». За пределами Ростовской области ски-
фов гораздо больше. К этой национальности относят себя московс-
кий музыкант Умка, известный правозащитник Совета Европы Андрей
Юров. Есть скифы в Германии, Голландии, Китае, и даже в ЮАР живут
два африканца-скифа, которые регулярно переписываются со своими
российскими собратьями.
Современные скифы свято чтят традиции предков. В день весен-
него солнцестояния, 21 марта, они празднуют скифский Новый год.
Одна из особенностей праздника - символическое добывание «солнца»
- апельсина из «скифского кургана» - горки мороженого. Затем по
кругу пускается чаша с «национальным» напитком - пидром (смеси
пива и сидра).
Весной и летом в Танаисе проходят игрища. Скифы и скифянки в
национальных одеждах, с имитированными древними кувшинами и
музыкальными инструментами поют скифские песни, устраивают те-
атральные представления со сценками из жизни древних предков.
Современные скифы не скачут на лошадях по бескрайним просто-
рам степей, не стреляют из лука. Они стремятся к тому, чтобы вообще
всякая вражда исчезла из рода людского. И с этой целью проводят
тренинги и театры толерантности в ростовских школах.
Итак, прекрасные пастбища, многоводные реки, табуны диких
лошадей, стада быков, сайгаков привлекали кочевников - сарматов,
аланов, готов, а позднее гуннов, хазар, печенегов. Затем здесь появ-
ляются половцы, турки, монголы, татары. Половцы, в знак завоеван-
ных ими земель, ставили на границе этих земель «Каменных баб» и
«Воинов».
Одно из них было обнаружено в устье реки Западный Маныч. В
отличии от «баб» это изваяние -воин, о чем свидетельствует меч и
отсутствие намека на грудь (по данным сотрудников Старочеркасского
и Новочеркасского музеев - век его установки - 12-й н.э.)
РОЖДЕНИЕ СТАНИЦЫ
Краем Тихого Дона называют в народе нашу древнюю казачью
землю. На карте страны он занимает небольшое место, но на его
просторах вполне могли бы разместиться такие государства, как,
например, Дания, Голландия и Бельгия. Это о наших местах писал
Михаил Александрович Шолохов:
«Родимая степь под низким донским небом! Вилюжины балок,
суходолов, красноглинистых яров, ковыльный простор с затравев-
шим гнездоватым следом донского копыта, курганы в мудром мол-
чании, берегущие зарытую казачью славу...
Низко кланяюсь и по-сыновьи целую твою пресную землю,
донская, казачьей, нержавеющей кровью политая степь!».
По всему этому краю, по обоим берегам Тихого Дона и в глу-
бокой степи раскинулись хутора и станицы. Из года в год кипит в
них жизнь. Одни родятся, другие умирают. Отцы говорят, что дети
не похожи на них, живут не по-старому, а послушаешь дедов - так
тогда жизнь и совсем была иная. И хочется приобщиться к истории,
узнать эту старую жизнь, хочется узнать, что было десять лет тому
назад, сто лет, двести...
Станица Манычская протянулась на 4 км от устья р. Западный
Маныч,вниз по течению, вдоль левого берега Дона.
Географическое расположение станицы знаменательно тем, что
она находится на границе 2-х частей света - Европы и Азии.
Название «Манычская» станица получила от реки, а название
реки появилось со времен татаро-монгольского ига (13 в.н.э.),
что на языке племен, которые входили в состав орды означало
«горько-соленый», поскольку воды реки в то время были сильно
минерализованы, так как протекали по дну бывшего морского
пролива - Кумо-Манычской впадине (по которому в давние-давние
времена соединялись Азовское и Каспийское моря).
Западный Маныч - река небольшая. Ее длина всего 219 ки-
лометров. Начинается с Большого Егорлыка, который впадает в
Маныч у лимана Рыбосол (за г. Пролетарском). Струйки роднич-
ков и опресненная Кубанью вода Большого Егорлыка и рождают
Западный Маныч.
Место впадения Западного Маныча в Дон известно многим.
Оно находится близ ст. Манычскои. А прапрадеды рассказывали,
будто место впадения Маныча было где-то у х.Арпачина. Верить
этому есть основания. Вдоль северной окраины станицы Маныч-
скои и до сих пор прослеживается протока - залив, может быть,
это и есть след старого русла.
Теперь немного истории. Кумо-Манычгкдя впадина, по ко-
торой протекает Западный Маныч, до недавнего времени была
морским проливом, соединяющим Азово-Черноморский и Ара-
ло-Каспийский бассейны. Об этом свидетельствуют окаменев-
