Литмир - Электронная Библиотека

А═историю надо просто хорошо знать, чтобы добрый пример вдохновлял, а═дурной вразумлял. Народ═- это коллективная личность, а═никакая личность не═должна закрывать глаза на═свои грехи, если хочет очиститься от═них и═спастись. История═- это память обо всей нашей непростой жизни, память, призванная служить спасительному покаянию.

Поэтому не═надо бояться обнаруживать, помнить постыдное и═осуждать зло. Не═стоит опасаться, что на═почве памяти о═жертвах репрессий в═обществе поддерживается очаг гражданской войны. Этого могут опасаться лишь те, кого совесть зазирает, но═они, пытаясь заглушить память о═преступлениях советской власти, инстинктивно поступают как преступники, заметающие следы, хотя в═этом нет никакой практической необходимости: ведь никто никого ни═на═какой новый Нюрнберг не═приглашает.

Напротив, этот день памяти не═только не═разъединяет общество, но═он-то как раз и═призван объединять все народы бывшего СССР, всех, независимо от═вероисповедания и═политических взглядов, потому что советский молох всех свёл вместе и═соединил, в═том числе и═некоторых палачей со═своими жертвами.

Соединил не═в═том смысле, что примирил насильно (примирение═- это дело свободного выбора) или по═принципу "да═мало═ли, что было, давайте забудем". Все приобщились единой скорби, единому горю, в═том числе и═гонимые созидатели (непринципиально какого уровня) советской системы, которые, пожиная бурю, получили бесценную (и, как правило, неоценённую ими) возможность переосмыслить свою жизнь. Это наше прошлое, это память о═катастрофе, растерзавшей наше Отечество, народ которого испытал на═себе и═прямое, и═структурное═насилие, будучи одновременно палачом и═жертвой, преступником и═потерпевшим, предателем и═преданным.

И═сегодня этот день═- своеобразное═место встречи всех, кто сознаёт нужду в═покаянии, хочет примирения═- но═именно примирения, а═не═забвения поводов к═раздорам; примирения, а═не═всего лишь перемирия; примирения, а═не═принуждения к═лицемерному замалчиванию. Примирение возможно только после обличения, а═лучше самообличения, то═есть выявления всего чуждого, болезнетворного, чтобы вычистить это прежде, чем воссоединяться, иначе прежняя зараза возродится в═воссозданном организме.

Здравая историческая память, называющая чёрное═- чёрным, белое═- белым, память о═доблестном и═постыдном, о═том, что надо культивировать и═о═том, что необходимо вовремя распознавать (в═себе и═в═обществе) и═тщательно пропалывать═- вот условие примирения современников, возрождения и═единения нации, восстановления обновлённой государственности.

Можно сказать, что День памяти жертв политических репрессий═- это день всенародного опамятования и═единения в═скорби обо всех заблуждавшихся с═обеих сторон, вольно или по═недомыслию приближавших революцию или попустительствовавших ей, и═прямо или косвенно пострадавших от═советского режима.

Но═опамятование═- это не═столько скорбь, сколько торжество в═память тех, кого не═сломили ни═пытки, ни═предательство самых близких людей, кто не═озлобился, не═опустился, но═принял Промысл Божий о═себе и═переосмыслил всю прежнюю жизнь; и, конечно═же, это прославление тех, в═ком гонения выявили святость.

Опамятование═- это восстановление точки отсчёта в═осмыслении своей истории, в═историческом самопознании, это расчистка старого, но═прочного фундамента, необходимая для возведения на═нём нового здания.

http://www.pravmir.ru/zhertvyi-politicheskih-repressiy-kto-oni-i-zachem-o-nih-pomnit/

Православие и═Мир

Сергей Худиев

03.11.2016═

Сталин и═христианская нетерпимость

Как═сообщают═новостные ленты, "В═Ростовском академическом театре драмы имени Максима Горького поставят спектакль о═советском лидере Иосифе Сталине. "Спектакль видится как исповедь героя с═трибуны Мавзолея, героя, готового предстать перед Судом Божьим и═Судом Времени. По═сути, перед нами покажется монашествующий монарх, аскет, человек очень сложного нрава, избравшего путь беззаветного и═бескорыстного служения своему Отечеству",═- заявил художественный руководитель театра Александр Пудин.

Что═же, в═всех этих попытках скрестить веру в═Бога со═сталинизмом (или ещё чем-то, что человеку, на═самом деле, намного интереснее Бога) есть одно глубокое непонимание. Вернее, неверие═- в═то, что Бог существует на═самом деле, и═Бог требует верности. В═отличие от═гибкого и═инклюзивного язычества, христианство═- нетерпимая, экслюзивитская вера.

Как-то давно мне сказали, что я═должен чтить Бога хотя═бы так═же, как я═чту начальника по═работе. Мне, поначалу, эта мысль показалась неблагочестивой═- Бог есть Творец неба и═земли, а═начальник всего лишь подобный мне грешный и═тленный человек. Но═потом мне объяснили, о═чём идёт речь. Я═всегда позабочусь о═том, чтобы являться на═работе вовремя═- потому что я═ценю своё рабочее место. Я═буду делать то, что мне поручит начальник. Я═серьёзно отношусь обязательствам, которые взял на═себя, подписав трудовой договор═- и, с═неформальной стороны, я═хочу быть на═хорошем счету.

Это вполне понятно всем нам═- наняться на═работу значит принять на═себя обязательства. Их═надо выполнять.

Но═не═странно═ли - вовремя являться на═работу и═находить какие-то отговорки, чтобы не═являться на═богослужения в═Церковь? Слушаться, как должное, начальника на═работе, и═не═слушаться Бога? Получается, что, на═самом деле, начальник по═работе═- это кто-то несомненно более реальный в═моём восприятии, чем Бог.

Или другой пример═- несколько лет назад я═читал про какую-то довольно юную даму, то═ли═спортсменку, то═ли═певицу, которая подписала контракт с═пепси-колой, но═потом какие-то злые люди сфотографировали её═случайно с═бутылкой кока-колы, главного конкурента. Контракт был расторгнут. Конечно, это было очень глупо с═её═стороны═- нарушать условия контракта. Если═бы мне кто платил большие деньги только за═то, что я═снимусь в═паре роликов, где буду со═страшно довольным видом пить эту самую пепси-колу, и═мне просто надо будет отказаться от═кока-колы═- то═я═радостью откажусь. Я═же═буду дорожить этим контрактом═- и═считать, что мне страшно повезло его заключить.

Это сниженный (и═довольно смешной) пример, но═вера в═Бога═- это завет, это определённые отношения и═обязательства.

Если я═решил быть православным христианином, я═принял на═себя определённые обязательства по═отношению ко═Христу и═Его Церкви.

Но═приведём ещё одну аналогию═- тт. Сталин и═Троцкий были участниками одного и═того═же движения, они исповедовали довольно близкие взгляды, но═потом между ними возник острый конфликт. Если═бы вы, году так 1938, сказали, что, конечно, всей душой преданы тов. Сталину, но═и═несомненные заслуги тов. Троцкого в═деле организации Красной Армии невозможно отрицать═- никто═бы не═поверил в═вашу преданность, и═такие разговоры кончились═бы для вас трагически.

Это понятно═- если между сторонами существует непримиримый конфликт, одна стремится уничтожить другую, Вы═не═можете быть на═обеих. Это понятно, когда речь идёт об═экономике, политике, нашей повседневной жизни═- но═почему-то людям кажется, что в═области религии действуют совсем другие правила, и═там можно быть и═нашим и═вашим.

Это, с═одной стороны, естественно═- для язычника "боги" это целый класс существ, и═чем больше у═вас связей среди этого класса, тем лучше. Надо быть в═хороших отношениях с═районным начальником, а═быть в═хороших отношениях с═начальником соседнего района═- тоже очень пригодится. При поступлении новых богов язычник просто добавляет их═в═свой пантеон. Как в═известном анекдоте про старушку, которая искала, где═бы в═Церкви поставить свечку чёрту═- потому что везде надо иметь своего человека. Язычество носит включающий характер.

Но═христианство носит характер исключающий═- Иисус Христос является не═одним из═господ, Он═является Господом в═исключительном смысле. Невозможно добавить Христа в═пантеон═- можно только от═всего пантеона отречься и═признать только Христа. Невозможно добавить христианство к═уже имеющимся взглядам═- можно только полностью переменить свои взгляды сообразно вере во═Христа.

5
{"b":"560909","o":1}