7.    Перед началом практики вы должны настроиться на то, чтобы не реагировать на внешние факторы, включая внезапные громкие звуки, если таковые возникнут в процессе занятий.

8.    Если при выполнении упражнений вас что-то испугало, поместите руки на Ся даньтянь и отрегулируйте дыхание.

9.    Если вы профессионально занимаетесь силовыми физическими упражнениями или спортом, то после вашей обычной тренировки можно приступать к практике цигун только после успокоения тела и ума. Интенсивная физическая нагрузка (бег, прыжки, работа со штангой и т. д.) возможна лишь спустя 30 минут после окончания практики.

10.    В процессе интенсивных занятий следует ограничить применение тонизирующих и алкогольных напитков. Что же касается пищи, то ее ассортимент и количество не ограничиваются — можно есть все, в зависимости от желания и потребности организма. Просто на каком-то этапе занятий человек естественным образом перестает употреблять те или иные продукты, например мясо. Иногда возникает потребность какое-то время поголодать. Во всех иных случаях насильственное принудительное ограничение в еде при занятиях Чжун Юань цигун не рекомендуется.

Остальные правила изложены при описании соответствующих упражнений.

ПОМНИТЕ: Для освоения высших ступеней цигун курение недопустимо.

1.    Ноги расставить на ширину плеч, при этом стопы ног должны быть параллельны (рис. 13а).

      2.    Ноги слегка согнуть в коленях, при этом проекция колен не должна выходить за линию носков (рис. 13б).

При таком положении точки Юнцюань на стопах ног и точки Цзяньцзинь на плечах должны находиться на одной вертикальной прямой. Точки Цзяньцзинь означают «скважина», «колодец», «отверстие, которое должно заполняться водой», а точки Юнцюань — «клокочущий источник», «бьющий фонтан». При правильном положении ног они соединяются между собой вертикальным каналом, и тогда «скважина» заполняется водой из «фонтана»: в точки Юнцюань поступает ци Земли, а точки Цзяньцзинь соединяются с небом. Это позволяет ци свободно циркулировать по каналам ног, и тело в таком положении долго не устает.

3.    Голову как бы «подвесить» за макушку, подбородок немного опустить. При этом точка Байхуэй располагается на одной вертикали с Хуэйинь. Так легче входить в состояние безучастности. Кроме того, облегчается прохождение ци в области шейного отдела позвоночника. Спина должна быть выпрямлена. (Если вы не знаете, как это сделать, вообразите, что нечто тяжелое опускается с неба. Представьте, как нужно отрегулировать положение головы для того, чтобы это нечто можно было удержать.)

4.    Глаза могут быть закрыты или прикрыты. Во втором случае веки опустить так, чтобы сквозь щель проходил свет, а взгляд направить перед собой вдаль, не фокусируя. При этом практикующий отрешается от окружающего мира, но оставляет канал связи с ним и контролирует положение своего тела в пространстве.

5.    Язык прикасается к верхнему нёбу. Это называется «наведением моста» для прохождения ци по каналам Ду-май и Жень-май.

      6.    На лице должна быть легкая улыбка для расслабления сознания, челюсти разомкнуты.

В традиционной практике большинства школ при выполнении упражнений значительное внимание уделяется пространственной ориентации. Здесь этого не требуется.

Система Чжун Юань цигун относится к высшему уровню цигун и поднимается над привычными для нас представлениями о направлении, пространстве и времени. Для истинного Мастера цигун не существует ни пространства, ни времени.

Итак, одной из целей I ступени Чжун Юань цигун является открытие энергетических каналов.

Рассмотрим один из способов открытия каналов на пальцах рук и ног.

Мы уже упоминали о том, что в нашем теле различают 12 основных энергетических каналов, соединяющих внутренние органы с поверхностью тела. Начальные и конечные участки этих каналов проходят по боковым поверхностям пальцев рук (рис. 14а) и ног (рис. 14б), а начальные и конечные точки этих каналов расположены в уголках ногтей.

1.    Исходное положение: стать прямо, ноги на ширине плеч, ступни параллельны, тело расслаблено, глаза прикрыты.

2.    Согнуть руки перед грудью ладонями вниз.

3.    Согнуть указательный и средний пальцы правой руки, подобно скребку.

4.    Слегка сжимая, провести пальцами правой руки вдоль боковых поверхностей каждого пальца левой руки (начиная с большого) от основания к концу — по 2 раза каждый палец.

5.    Проделать то же самое, поменяв руки.

6.    Медленно опустить руки вниз.

7.    Пальцами рук открыть каналы на пальцах ног. Конечно, далеко не у всех пальцы ног столь подвижны, чтобы между ними вместить пальцы рук. Поэтому вначале для удобства можно приподнимать или опускать палец ноги, с которым предстоит работать, используя большой и указательный пальцы руки. Желательно каналы на правой ноге открывать левой рукой, а на левой ноге — правой.

При выполнении этого упражнения надо обязательно представлять себе, что вы открываете эти каналы, очищая загрязненные участки, как бы выдавливая наружу из гибких шлангов застоявшееся и сгустившееся «нечто». Представьте, что удаляется плохая ци серого цвета, а в открытые каналы поступает извне чистая ци.

Это упражнение рекомендуется повторять ежедневно — утром сразу после сна, вечером перед сном, а также перед практикой большинства упражнений цигун.

Последовательность выполнения упражнения представлена на рис. XXI[13].

1.    Исходное положение: встать прямо, ноги на ширине плеч, ступни параллельны, тело расслаблено.

2.    Сложить ладони на уровне груди. Руки должны быть отставлены от туловища. На Востоке это принятая форма приветствия, проявления уважения к стоящему перед вами человеку. Так молятся Будде.

3.    Открыть ладони к себе, вращательным движением на себя опустить кисти рук пальцами вниз таким образом, чтобы кисти сомкнулись тыльной стороной.

4.    Продолжить вращение, открыв ладони от себя, затем, сомкнув их, вернуть в исходное положение. Выполнить 8 раз.

5.    Повторить вращение рук в противоположном направлении, от себя, еще 8 раз.

Обратите внимание на то, что при вращении рук перекатывание кистей должно происходить одновременно на уровне ладоней и пальцев.

Первый смысловой уровень: обычное физическое упражнение, разрабатывающее суставы: кистей рук, локтевой и плечевой.

Второй смысловой уровень: приведение в равновесие инь-ян в организме, так как одна половина нашего тела принадлежит инь, а вторая — ян. Если расслабить тело и несколько минут подержать сложенные ладонями кисти рук так, чтобы точки Лаогун (рис. 6а) были совмещены, то можно почувствовать, как из одной ладони в другую что-то перемещается, как бы перетекает. Аналогичные ощущения, но менее выраженные, возникают при соприкосновении кистей рук тыльной стороной. Отдаленная аналогия — это процесс протекания тока, если в конденсаторе соединить проводником «+» и «-».

Третий смысловой уровень: представьте себя маленьким Буддой, проявляющим уважение к большому Будде, находящемуся перед вами. Но можно мысленно обратиться к любому богу, которого вы почитаете, или просто к уважаемому вами человеку. Главное — обязательно ощутить внутри себя это состояние, идущее от сердца. При хорошем расслаблении тела можно почувствовать, как одновременно с вращением рук что-то начинает перемещаться внутри тела. Таким образом вы соприкасаетесь с энергией и информацией более высокого уровня — тех существ или богов, которых вы себе представляете. И они поступают в ваше тело...