инструкцией для сотрудников безопасности. Ее составили, похоже, по впе-
чатлениям своих же сотрудников, уже поработавших в стране и уверенных,
что раскусили странный народец.
«Быт и нравы» назывался том.
Словаки, пересказывает вице-консул инструкцию, более славянский
народ, нежели чехи, они ближе к России и Украине. «Чехи же тяготеют к За-
паду, считают себя европейцами, кичатся этим. Словаков они недолюблива-
ют, называя их “мужиками”. Словаки, говорится далее, гостеприимны, хле-
босольны, бескорыстны, доброжелательны, а вот чехи живут только для се-
бя, их не волнует положение в коллективе. Чех не уважает человека, который
не имеет личной автомашины, дачи на селе, сберегательной книжки. У
большинства чехов семья состоит из жены и одного ребенка. Мужчины вос-
питанием детей почти не занимаются, любят посидеть в пивной, поболтать о
политике. Легко изменяют своим женам. Женщин-чешек нельзя назвать
красивыми, они выглядят крупными и мускулистыми, но в семье они голова.
Благодаря их верности мужьям семьи распадаются редко. Чехи очень эко-
номны, если не сказать, скупы, раскошеливаются только в том случае, когда
им что-то от тебя нужно».
«Даже маленькая победа в любом виде спорта, достигнутая безразлич-
но чехом или словаком, вызывает бурю общих эмоций. Особенно если на эту
победу претендовал спортсмен или команда из Советского Союза. Даже в том
случае, если команда Чехословакии не занимала первое место, но победила
команду СССР, она радовалась, как будто стала чемпионом» 38. Начитавшись
других подобных инструкций, вице-консул, как он потом напишет просто-
душно, «не мог взять в толк: неужели так пронизала народ Чехословакии
ненависть к нашей стране?» 39.
Не в подворотнях трущоб, а в высших сферах власти создавали мифы о
соседних народах, укореняли эти мифы в общественное сознание. Это была
идущая от имперских притязаний проповедь разобщения и неуважения к
чужакам, к умышленно натянутым на них отталкивающим маскам. Инфор-
мационный вакуум сопровождался давящим на сознание сеансом гипноза, в
который погружали собственный народ, переживший войну, раскулачива-
ние, репрессии, депортацию малочисленных этнических образований. Оце-
пенение и постоянный внутренний страх компенсировались внушаемым
комплексом старшего брата, первого среди равных, вынужденного нести, как
тяжкий груз, цивилизаторскую миссию соседям, забывшим, кто их освобо-
дил. Зажравшимся и неблагодарным. Эти установки из коридоров власти пи-
тали агрессивный шовинизм политических кругов.
Предвзятости о чехах внушали людям, провожая их на работу в Чехо-
словакию, когда на небе не было ни облачка. Составителям «ориентировок»
не приходило в голову, что собранные ими наблюдения свидетельствуют не
столько о чехах и словаках, сколько о них самих, какими глазами они смот-
рели на тех, кого называли «друзьями» и за дружбу с которыми много пили.
Может быть, слишком много.
– Но что с Ганзелкой и Зикмундом? – не может понять Виктор Федоро-
вич. – Умные, думающие, талантливые люди. Столько народов повидали,
рассказали обо всех с тактом, с уважением. Наводят между всеми мосты. А в
наших газетах – антисоветчики! Контрреволюционеры! Чему верить?
Я знал, что разговор об этом неизбежен, и собираясь на пленум обкома,
надеясь встретить Виктора Федоровича, прихватил с собой пару писем из
Чехословакии. И теперь, на ступенях веранды, разворачиваю машинописные
странички, прикрывая пледом, чтобы не унес ветер.
Письмо И.Ганзелки в Иркутск (29 ноября 1967 г.)
Леня, милый мой друг, я виноват перед тобою, перед Гавриилом Макиным, пе-
ред Виктором Деминым, перед всеми хорошими друзьями в Иркутске. Сколько чудес-
ных писем я получил, сколько раз Гаврилушка звонил, лишь бы послушать старого
друга. И я молчу. Извинить трудно, но объяснить можно. Только несколько недель
тому назад мы снова начали жить дома, из подвала переселились снова в ремонти-
руемую квартиру. Два года я работал на ужасных условиях, но работа не останови-
лась. Все в норме и в срок. Только мое грешное тело пострадало и в конце концов от-
казало такому сумасшедшему. В июне была небольшая операция, все прошло благо-
получно, летом я отдыхал в Крыму (Нижняя Ореанда), потом поработал в темпе
дома, посетил выставку в Монреале, вернулся – и попал в больницу. Этот раз не
шутил. Почковые камни, это неприятные штуки. Три недели побыл в больнице, по-
завчера пустили домой, лечить будут дома шесть недель, потом, надеюсь, уже
только три недели в курорте (будут проливать минеральной водой). Но хватит.
Только что я сликвидировал рабочие долги. Снова очутился в них по самое горло. И
если буду в феврале будущего года здоров, снова придется подраться с накопленными
задачами, и годик пройдет.
Но плакать нельзя, потому что я относился к своей физической части годами
очень сурово, и все удивлены, что она отказывается только сейчас. Ничего, все будет
хорошо, лишь бы друзья в Иркутске поняли и простили…
Верховой ветер усилился, еловые ветви стали колошматить по чере-
пичной крыше крыльца. Нина предложила перейти в гостиную, но мы упря-
мимся и на плечи туже натягиваем плед.
…От Виктора Демина я ничего академику Мацеку не передавал 40. Просто по-
чувствовал, что очень многим товарищам у вас и у нас не очень приятна возмож-
ность, что первый памятник в мире Владимиру Ильичу вышел из рук какого-то чеш-
ского легионерского «мятежника». Ничего. Придет время, когда поймут, что народ,
простые люди в чешском корпусе, были не офицеры и что даже у вас вдоль сибирской
железной дороги можно найти много людей, которые сумели резко и правильно от-
личать братских солдат от фашистских офицеров типа Гайды. Если памятник со-
здан чешским легионером, то он был не мятежник, но брат русских революционеров,
раз он создал такой памятник Владимиру Ильичу даже раньше, чем они. А если это
был кто-то другой, надо разыскать его и сказать народу, все равно, если это был чех,
венгр, русский или татарин. Но, по-моему, это интерес прежде всего иркутян, знать
точно автора своего памятника.
Ленька, милый, крепко тебя обнимаю, спасибо за все приветы и за теплые сло-
ва. Не забываю и не забуду ни тебя, ни остальных друзей у вас. А если не пишу, извини
и поверь, что просто не успеваю. Искренне твой Юра 41 .
Виктор Федорович нарушает молчание:
– Какое сердечное письмо.. Что-то не похожи эти двое на врагов. Что-то
тут не так. Но если вокруг них неправда, то…
Он не договаривает, он задумывается.
Я достаю второе письмо.
Письмо М.Зикмунда в Иркутск (3 января 1968 г.)
Дорогой Леня, мне хочется поблагодарить тебя за весточку и хорошее поже-
лание и извинить себя, что я так долго молчу. Но говорить тебе, как мы заняты – я
уверен – не нужно, поскольку ты хорошо знаешь, как дела. С тех пор, как ты сидел
здесь На Нивах 42 (будет уже три года через несколько дней, ужас!), произошло много
событий, но главным образом Юра и я сидим над столом и пишем. В прошлом месяце