Литмир - Электронная Библиотека

С человеком произошло что-то очень глубокое. Человек ранен, с ним стряслось несчастье: он

потерял ощущения и чувства. Если вы будете достаточно долго говорить с деревьями, птицами,

животными и не будете чувствовать глупости положения (ведь ум встрянет и скажет, что такой

разговор глуп), если вы не будете слушать ум и постепенно станете обходить ум и общаться напрямую,

тогда в вас высвободится огромная энергия чувств. Вы станете совершенно новым существом. Вы

никогда не знали, что подобное возможно.

Вы станете чувствительными, чувствительными к боли и удовольствию. По этой причине

человечество остановило функцию чувства: когда вы становитесь чувствительными к удовольствию,

вы также становитесь чувствительными и к боли. Чем яснее вы можете чувствовать счастье, тем острее

вы можете чувствовать и несчастье.

Вас закрыл страх того, что вы можете стать очень несчастными. Этот страх помог человеческому

уму создать препятствия, чтобы вы не могли чувствовать. Когда вы не можете чувствовать, перед вами

закрыты оба пути: вы не можете стать несчастными, и вы не можете стать счастливыми.

Но попытайтесь! Это молитва. Поскольку она исходит от сердца к сердцу. Сначала испытайте это

с людьми, с собственным ребенком. Посидите молча с ребенком. Пустите в себя чувства. Не пускайте

ум. Посидите с женой, с другом, с мужем, держа друг друга за руки, в темной комнате. Ничего не

делайте, просто постарайтесь почувствовать друг друга. Поначалу это занятие будет трудным, но

постепенно в вас появится другой механизм функционирования, и вы начнете чувствовать.

Почти треть людей, то есть тридцать три процента людей, могут очень просто воскресить свое

сердце. Сердце в них не мертво. Для остальной части это может оказаться трудным делом. Одна треть

всех людей ориентирована на тело, вторая треть ориентирована на сердце, а последняя треть

ориентирована на голову. Люди, ориентированные на сердце, тридцать три процента, могут очень

легко воскресить молитву. Для тех, кто ориентирован на голову, будет трудно обрести какое-либо

чувство. Для них молитва не существует.

Сам Будда и Махавира — это люди, ориентированные на голову. Поэтому молитва не была частью

их религий. Они не учили молитве. Они были интеллектуальными людьми, хорошо образованными,

обученными логике. Они развили медитацию, но они не говорили о молитве.

В джайнизме нет ничего похожего на молитву, подобное и не может существовать. Молитва

существует в исламе. Магомет — это человек, ориентированный на сердце, у него иное качество.

Молитва существует в христианстве. Иисус — это человек, ориентированный на сердце. Молитва

существует в индуизме, но не в буддизме и не в джайнизме — там нет ничего похожего на молитву.

Одна треть людей ориентирована на тело. Они потенциальные чарваки. Для них нет молитвы, нет

медитации. Для них есть только потакание слабостям, лишь служение телу — они счастливы только

так, это их единственный способ бытия.

Итак, если вы человек, ориентированный на сердце, если вы больше чувствуете, чем думаете,

если музыка глубоко волнует вас, если поэзия трогает вас, если красота окружает вас, и вы можете

чувствовать, тогда молитва для вас — вам надо идти через молитву.

Тогда начните говорить с птицами, деревьями и небом. Это поможет. Но не говорите от ума, пусть

разговор льется от сердца к сердцу. Общайтесь.

По этой причине люди сердца считают Бога отцом или возлюбленным, ведь они общаются с ним.

Люди, ориентированные на голову, всегда смеются — что за вздор вы несете! Бог — отец? Тогда где

мать? Они всегда подшучивают над молитвой, поскольку не могут ее понять. Для них Бог — это

истина. Для людей сердца Бог — это любовь. А для людей тела мир — это Бог. Бог для них — это их

деньги, дом, машина, власть, престиж. Человеку, ориентированному на тело, нужен другой тип

религии. На самом деле, только теперь на Западе, особенно в Америке, началась новая работа для

человека, ориентированного на тело. Эта работа направлена на чувствительность тела. Над этим

работают многие группы по обучению чувствительности. Впервые рождается новая религия.

В прошлом было два типа религии. Одна религия была ориентирована на медитацию (Будда и

Махавира), другая была ориентирована на молитву (Магомет, Иисус, Кришна, Рама), но не было

религии, ориентированной на тело. Были люди, ориентированные на тело, но они всегда говорили, что

у них нет религии, потому что они отвергали как молитву, так и медитацию. Это эпикурейцы, чарваки,

атеисты, утверждающие, что Бога нет, что есть только это тело и эта жизнь. Но они никогда не

создавали религию.

Сейчас в Америке впервые применен новый подход к тому, чтобы войти в сокровенную суть

жизни, эта суть схватывается через обучение чувствительности тела. Это хорошо, это прекрасно,

поскольку есть люди, ориентированные на тело, и им нужен другой тип религии. Им нужна религия,

которая позволяет их телам функционировать религиозно. Этим людям может сильно помочь тантра.

Этим людям не помогут молитва и медитация. Но должен быть также путь к Богу и от тела, он

непременно есть, потому что Бог пришел в тело; у тела должен быть путь достижения Бога.

Таковы три типа религии. Вам надо выяснить, к какому типу вы принадлежите. И это не очень

трудно. Если вы созерцаете постоянно в течение трех недель на разный лад, вы можете почувствовать

это. Если вы ориентированы на тело, не отчаивайтесь, ведь существуют пути достижения Бога через

тело, поскольку тело тоже принадлежит Богу, и вы можете достичь его через тело. Если вы чувствуете,

что вы ориентированы на сердце, тогда молитесь. Если вы чувствуете, что вы ориентированы на

интеллект, тогда медитируйте.

Если ко мне приходит человек, ориентированный на тело, он тотчас же влюбляется в методы, но

ему по душе активные части. И он, придя ко мне, говорит: «Чудо! Активные части прекрасны, но когда

мне надо безмолвно стоять, ничего не происходит». Он чувствует прилив здоровья через техники, он

чувствует, что он сильнее укореняется в теле. Если ко мне приходит человек, ориентированный на

сердце, для него становится более важной часть катарсиса. Его сердце освобождается, с него спадает

тяжесть, и сердце начинает функционировать по-новому.

А когда ко мне приходит человек третьего типа, принадлежащего интеллекту, он влюбляется в

последние части, когда он просто безмолвно сидит или стоит, когда безмолвие становится медитацией.

Тело, сердце или ум — все равно у всех моих медитаций одинаковая суть. Они начинаются от

тела, они проходят через сердце, они достигают ума, а потом они выходят за все пределы.

Через тело вы можете общаться с существованием. Вы можете отправиться к морю и насладиться

в нем плаванием. Но просто станьте при этом телом, не думайте и не чувствуйте. Просто будьте телом.

Лягте на песок и позвольте телу почувствовать его, прохладу и поверхность песка. Побегайте. Я только

что читал замечательную книгу «Дзен бега», которая предназначена для людей, ориентированных на

тело.

Один человек сделал открытие, что не нужно медитировать, если вы бегаете. Медитация

случается только из-за бега. Должно быть, этот человек был полностью ориентирован на тело. Никто

никогда не думал, что медитация возможна из-за бега. Но я знаю об этом, я сам любил когда-то бегать.

Медитация случается во время бега.

Если вы все время бежите, если вы бежите быстро, мышление останавливается, потому что

мышление не может продолжаться, когда вы очень быстро бежите.

Для мышления нужно легкое кресло. По этой причине мы называем мыслителей кабинетными

философами. Они сидят в креслах и расслабляются в них. Тело философа совершенно расслаблено, и

48
{"b":"556241","o":1}