ее.
Западный человек может легко принять саньясу, потому что здесь вы никто. Здесь нет вашей
родни и знакомых, тех, кто знает вас. Здесь никого нет. Вы чужой. Неважно, в оранжевой, черной или
зеленой вы одежде. Дома у вас остался престиж, окружающее вас определенное имя, личность, и вам
надо защитить все это. Но я не призываю не защищать это. Если вы хотите защищаться, делайте это.
Но будьте простыми. По крайней мере, не пытайтесь хитрить, потому что хитрость будет для вас очень
разрушительной. Просто скажите: «Я боюсь». Я могу вас понять. Бояться естественно. Но не
привносите в свою жизнь громкие слова и философии — все это внешнее.
Вы можете быть перед Лао-Цзы или Буддой, и вы можете не быть готовыми к ним. Лао-Цзы
говорит, что он готов. Если вы готовы войти в меня, я готов. Но войти в меня значит раствориться.
Быть со мной значит потерять границы. Быть со мной значит постепенно терять лицо и имя. Быть со
мной значит постепенно превращаться в никто — я никто, и я заразителен.
Если вы хотите быть никем, будьте здесь. Если вы хотите быть кем-то, сбегите как можно
быстрее, и никогда не оглядывайтесь, потому что даже это оглядывание породит в вас трудности. Это
покажет, что желание все еще цепляется за вас, что вы хотите приблизиться ко мне. Бегите и забудьте
обо мне. Когда вы снова захотите умереть, я буду ждать вас здесь. Если вы не готовы, оставайтесь
бдительными и двигайтесь во внешний мир. Если же вы готовы, тогда не теряйте время попусту и
двигайтесь во внутренний мир. Нужно ясно осознавать, что вы делаете, в противном случае вы
породите для себя смущение.
Если вы не хотите становиться никем, и вы остаетесь со мной, тогда вы станете смущенными.
Если вы хотите стать никем, тогда не уходите — забудьте все на свете, тогда просто будьте здесь.
Нужно ясно осознавать свои поступки. Если вы не ясно осознаете, тогда вы становитесь
разделенными, смущенными, вы превращаетесь в хаос.
Когда я глубоко люблю и сливаюсь с окружающим существованием, до меня доносится
аромат, ваше благоухание. Тогда в моем сердце возникает благодарность. Неужели любовь — это
единственно возможное общение с мастером?
Иного общения нет, и не только с мастером — нет другого общения с кем-либо, помимо любви.
Есть три способа отношений. Первый способ мы называем коммуникацией. Это связь между
умами. Вы разговариваете. При этом встречаются слова, а не вы. Интеллекты ищут во тьме, они
стараются понять друг друга, но вы остаетесь вдали. Это очень сдержанные отношения. На самом
деле, это не отношения, а хождение во тьме, попытки понять, хотите вы приблизиться или нет.
Интеллект сильно подозревает, он не доверяет. В обычной жизни девяносто девять процентов
ваших отношений остаются интеллектуальными. Вы говорите для того, чтобы судить. Вы говорите для
того, чтобы защищать. Вы говорите для того, чтобы избегать. В действительности, когда вы говорите с
людьми, вы говорите немного. На самом деле, вы пытаетесь сказать мало.
Слова порождают иллюзию того, что вы говорите о многом. Возможно, все как раз наоборот:
возможно, вы скрываете. Вы наблюдали такое? Когда вы не хотите сказать что-то человеку, вы
говорите много. Вы говорите не о главном, а о всякой всячине. Ведь если вы не говорите, молчание
может выдать вас.
Муж приходит домой. По сути, он не хочет разговаривать с женой, но он говорит о многих
банальностях, о том и этом — он избегает чего-то. Если он будет хранить молчание, жена может что-то
почувствовать. Жена сможет проникнуть в молчание, она интуитивно все чувствует. Муж вынужден
создавать вокруг себя дым из слов, чтобы скрыть свое истинное лицо. Люди говорят не для того, чтобы
общаться, а для того, чтобы избежать общения. Так вы обычно взаимодействуете с людьми. Вы редко
соприкасаетесь в таких отношениях, обычно здесь нет никакого контакта.
Каждый человек страдает, испытывает голод по человеческому общению, но не может выйти из
своих доспехов, не может протянуть руки. Каждый человек ждет в своей раковине, что кто-нибудь
придет и разобьет эту раковину. Но другой человек тоже боится. Все боятся в своих коконах, все
глубоко нуждаются в любви, глубоко нуждаются в общении, ведь человек — не остров, и вы не можете
жить в одиночестве. Общение питает вас, вам надо общаться.
Если вы несколько дней проведете в одиночестве, это будет благотворно для вас. Потом вы
почувствуете голод. У вас отсутствует тонкая энергия. Когда вы вступаете в контакт с людьми, вы
снова становитесь живыми. Теперь исследователи говорят, что мать кормит ребенка не только грудью,
она кормит его любовью — любовь питает малыша. Телу ребенка передается тонкое качество ее тепла,
любви и приятия.
Это очень тонкая энергия, но если ребенку не дать ее... Можно дать пищу, можно дать молоко,
можно дать заботу, но если ребенку не дать любви, он чахнет и умирает.
Если дать любовь, просто ощущение любви... Сейчас ученые проводят опыты на растениях. Вы
можете взять два растения одного размера, одного возраста, и сидеть над одним из них по полчаса или
по сорок минут в день с глубоким чувством любви (касаться растения, чувствовать его, немного
говорить с ним, сказать ему что-то, например, о погоде или облаках, вроде «Сегодня солнце не взошло,
но не бойся, оно скоро появится»), просто охватить это растение своим теплом. А другое растение вы
точно также питаете, но не даете ему любви. Вы удобряете его, поливаете и освещаете — все то же
самое, но не даете ему любовь. И вы неожиданно увидите, что первое растение растет выше, оно
удвоилось через несколько недель, а второе растение сморщилось, оно растет с трудом, ведь ему чего-
то не хватает. Вы можете проделать опыт с тремя растениями; вы каждый день проклинаете третье
растение, говорите ему гадости, обескураживающие вещи, например: «Не думай, что это облако уйдет,
оно останется навсегда, потому что ты обречено...» И теперь научно установлено, что проклятое
растение погибнет. Вы не в силах оживить его, как бы ни старались. А любимое растение будет расти,
на любимом растении будут более крупные цветы. Оно будет почти в два раза больше, чем другое
растение, которому вы не дали любви.
Любовь окружает тонкий аромат. Это пища. Изолируйте себя. Несколько дней вы будете
замечательно себя чувствовать. Потом в вас неожиданно возникнет сильное желание пойти и общаться
с людьми, потому что там ваши корни. По этой причине мне не по душе полное отречение. Мне не
нравится жизнь отречения, потому что вы родились здесь, вы часть этого континента и не можете быть
островами.
Несколько дней одиночество прекрасно, потому что вы пресыщаетесь своим пребыванием в
толпе, вы сильно устаете от этого, ведь у вас нет пространства. А каждому человеку нужно
окружающее его определенное пространство, определенная территория, где он совершенно свободен.
Вот ваши две потребности: любовь, которая невозможна, когда вы одиноки, и пространство,
которое невозможно, когда вы в толпе. Вы нуждаетесь и в любви и в пространстве.
Вам нужно пространство, в противном случае вы чувствуете, что задыхаетесь. Обратите
внимания, как ездят люди в поездах: поезда переполнены, пассажиры стоят полусогнутые, они
задыхаются; даже если кто-то касается вас, вы не чувствуете этого прикосновения. Вы вынуждены
стать нечувствительными, вам приходится стать грубыми и закрытыми.
Если вы находитесь в толпе слишком долго, вам понадобится пространство. Если вы идете в
Гималаи, движетесь в пустыню, у вас будет бесконечное пространство, но потом, через несколько дней,
удовлетворив потребность в пространстве и свободе, вы захотите вернуться в мир.