подчиняетесь мне. Нет, вы подчиняетесь своему побуждению к сдаче. Вы можете оставить меня в

любой день. Как я помешаю вам покинуть меня?

Но ум — это сила, порождающая вину. И вас учат создавать ничто иное, как вину. Все прошлые

века священники и политики господствовали над обществом, порождая вину. Они говорят: «Это

неправильно». И если они убеждают вас в том, что вы поступаете дурно, а вы при этом все же делаете

это, тогда вы чувствуете вину; а если ваше поведение ко всему еще и естественное, а вы так не

поступаете, тогда вы чувствуете затруднение.

Например, кто-то говорит вам, что поглощать пищу, ощущая ее вкус, плохо. Махатма Ганди часто

говорил ученикам: «Надо выходить за пределы вкуса». В его ашраме вкус был запрещен. Вам

следовало есть, но нельзя было ощущать вкус. Махатма Ганди постоянно разрушал свои вкусовые

рецепторы с помощью приправы чатни из листьев нима — это очень горькие листья, самые горькие в

Индии. Он вместе с пищей поглощал и эту приправу для того, чтобы разрушить свои вкусовые

ощущения, поскольку листья нима очень горькие, весь рот горит огнем, и вы не можете ничего

ощутить на вкус. Люди, которые ощущали вкус чего-либо — а это естественно, ведь язык создан для

ощущения вкуса, — чувствовали вину. У них было такое ощущение, будто они совершили какой-то

грех.

Религии учат и проповедуют, что секс — это плохо, это грех. А ведь желание секса естественно!

Секс — это очень естественное явление. Такое желание зависит не от вас. Но религии обусловливают

ум тем, что секс — это плохо. Каждого ребенка этому учат. Поэтому, когда у него возникает половое

влечение, он чувствует вину. И тогда оба способа вашего поведения трудны. Если вы не занимаетесь

сексом, тогда естественное влечение превращается в кошмар. Если вы занимаетесь сексом, тогда

воспитанный ум заставляет вас чувствовать вину. Итак, вам дали такие возможности: либо чувствовать

вину, либо поступать дурно, то есть грешить. Все меняется, сменяют друг друга идеи, но

порождающая вину сила до сих пор остается неизменной.

И вот вы здесь. Я здесь для того, чтобы освободить вас от вины, сделать вас естественными и

текущими, потому что именно так я узнал высшее. Я естественный и текущий, я принимаю все и

ничего не отвергаю; я не говорю «нет», но я говорю жизни полное «да»; я утверждаю жизнь, а не

отрицаю ее. Именно так я узнал высшее.

А еще я хочу быть свободным от чувства вины. Делайте все, что вам заблагорассудится. Делайте

это в полной мере. Не порождайте вину. Если поступок неправильный, все равно совершайте его

тотально. Если так делать нельзя, вы поймете это! Такое поведение отпадает. Если же поступок

правильный, и вы, совершая его, понимаете, что он прекрасен, тогда такое поведение укоренится.

Иначе не бывает.

Не создавайте идеалы. Если вы создадите идеалы, тогда вы всегда будете в затруднении, потому

что вы будете всегда думать в терминах долга и обязанности: «Ты должен выполнить это. Тебе следует

так поступить. Ты обязан сделать это». И вы всегда будете чувствовать скованность, вину, словно вы

грешник. Вы всегда будете чувствовать недомогание. Вы никогда не сможете принять себя. Вы никогда

не сможете любить себя. А человек, который не способен любить себя (несмотря на все ошибки,

которые свойственно совершать человеку), который не может любить себя безоглядно, упустит всю

суть бытия. Любите себя, несмотря на все на свете, и эта любовь даст вам основу. Вы любите других

людей только на этой основе, и только на этом фундаменте возводится здание высшей любви.

Помните, что опыт всегда хорош. Я произношу слово «всегда» без всяких условий. Даже если

опыт печален, он все равно благостен, потому что вы знаете о том, что так поступать плохо, и вы

узнаете об этом только через переживание поступка. Неверное поведение отпадает, если вы знаете о

его пагубности; и вам уже не о чем беспокоиться.

Не бойтесь ошибок (а все прегрешения — это всего лишь ошибки), ничего такого в них нет, это

только маленькие ошибки. Не бойтесь совершать их. Совершайте ошибки! Но помните о том, что

ошибки надо совершать один раз — когда вы узнали о том, что они бессмысленны и тщетны, отбросьте

их. Ошибки сами отпадают.

Итак, вам не нужно беспокоиться о том, чтобы быть искренними передо мной. Если вы по-

настоящему искренни перед собой, то вы искренни и передо мной. Если вы становитесь собой, значит,

вы последовали за мной. Вы следуете за мной, не подражая мне, а достигая собственного

индивидуального центра. Если вы будете подражать мне, вы упустите свой центр. И так вы будете

неискренними перед собой и передо мной. Вы поняли суть?

Все просто; возможно это выглядит парадоксально. Вы искренни передо мной, когда достигаете

себя. Если же вы порождаете вину и чувствуете беспокойство из-за того, что не подчиняетесь мне,

тогда вы будете скатываться в депрессию. Печальный, подавленный, обремененный виной человек не

может праздновать, не может стать религиозным.

Для того чтобы стать религиозным, человеку нужно танцующее сердце. Для того чтобы стать

религиозным, человеку надо быть празднующим. Для того чтобы стать религиозным, человеку надо

радоваться и наслаждаться малым. Если вы знаете, как обрести радость в малом (в еде, в душе, в

утренней прогулке), если вы способны радоваться малому — а в жизни нет большого, в ней есть лишь

малое, — если вы радуетесь малому, тогда малое становится великим. И пережитые, отпразднованные

малые явления в конечном итоге влияют на вас, они преображают вас. Вы становитесь религиозными.

Это и есть волшебный ключ, которым можно открыть дверь религии.

Не печальтесь — для печальных людей церквей в достатке. Я не обязан создавать очередную

церковь для грустных и постных мин. Не чувствуйте вину, вокруг уже достаточно преисподней.

Человек слишком сильно обременен.

Если я смогу помочь вам немного танцевать, немного петь, немного веселиться, немного

чувствовать благодарность и признательность, то довольно и этого.

Я наблюдал, как в медитации многие женщины переживали глубокий катарсис, но я никогда

не видел катарсис у мужчин? Почему так происходит? Разве мужчинам не нужен катарсис?

Катарсис мужчинам нужен больше, чем любой женщине. Но мужчин учат не жаловаться и не

плакать; мальчика с самого детства учат не быть плаксой, не быть похожим на девочку. Если мальчик

плачет, люди говорят ему: «Перестань плакать! Ты же мужчина; мальчики никогда не плачут, хнычут

одни лишь девочки».

Мужчин учат и обусловливают не жаловаться и не плакать. Они превратились в камни. И

запомните, что если человек не может плакать от всего сердца, то он и смеяться не может. А Бог не

делает различия между женщиной и мужчиной, он им обоим дал одинаковые слезные железы. Если бы

он предусмотрел какое-то отличие (скажем, мужчина не должен плакать), тогда в глазах мужчины не

было бы слезных желез, или желез было бы у него меньше, чем у женщины. Но слезные железы в

обоих случая совершенно одинаковые. Итак, природа не устанавливала такие порядки. Это сделало

человеческое общество, создав эго, чтобы мужчина был высокомерным и гордым.

Это мужской шовинизм. Женщина может плакать, ведь она такое низкое существо, не нужно

обращать внимания на ее плачь, пусть себе хнычет. Женщины слабые. А мужчины сильные.

Но как бы там ни было, слезы благостны для женщин, потому что женщины естественнее

мужчин. По этой причине они красивее мужчин, расслабленнее мужчин.

Вы видели такие данные? Среди мужчин самоубийства происходят чаще, чем среди женщин.

Возможно, вы считаете, что все наоборот, потому что о самоубийстве чаще говорят женщины, но они