В народном зодчестве А. сохраняются восходящие к глубокой древности плетёные и деревянные жилища с шатровой и пирамидальной крышей, прямоугольные или округлые в плане (акуаскиа, апацха, амхара, абора и др.). Распространено 2-этажное жилище (нижний этаж каменный, верхний — деревянный) с галереей по фасаду. В совхозах и колхозах расширяется строительство благоустроенных каменных зданий.
В А. издревле развивалось изобразительное и декоративное искусство. К эпохам неолита и бронзы восходят древнейшие произведения мелкой пластики (статуэтки людей и животных, главным образом собак, овец и баранов, из глины и бронзы), образцы орнаментированной керамики, художественных изделий из металла (бронзовые топоры, пряжки, браслеты, застёжки, украшенные скульптурными и гравированными изображениями животных). Уникальны бронзовый ритон из села Бамбора (начало 1-го тыс. до н. э.), мраморная рельефная стела (5 в. до н. э.) из Сухуми, ранневизантийская мозаика из Пицунды (4—5 вв.), чеканный золотой потир II в. из села Бедиа, миниатюры Моквского и Пицундского евангелий начала 14 в., фрески 14—16 вв. в храмах Лыхны, Пицунды и др.
В становлении современного изобразительного искусства в А. важную роль сыграли художественная студия, открытая в 1918 в Сухуми первым профессиональным абхазским художником А. К. Шервашидзе (Чачба), а также творчество художников А. И. Садкевича, В. С. Контарева, О. А. Сегаль, Л. Н. Невского и др. В 1935 в Сухуми была открыта художественная школа и в 1937 — училище. Изобразительное искусство получило дальнейшее развитие. Живописцы (И. П. Цомая, В. Ф. Европина, Н. О. Табукашвили, В. Я. Щеглов, О. В. Брендель, Х. Т. Авидзба, С. Габелиа и др.) создают тематические композиции на исторические и революционные темы, натюрморты, пейзажи. Развиваются станковая и иллюстрационная графика (В. Д. Бубнова, Ч. В. Кукуладзе, В. Месхи и др.), портретная и монументальная скульптура (А. И. Размадзе, М. Е. Эшба, В. Э. Иуанба, Б. Г. Гогоберидзе, Ю. В. Чкадуа). В декоративно-прикладном народном искусстве развиты ткачество, резьба по дереву, кости и рогу, чеканка и гравировка по металлу, вышивка золотыми и серебряными нитками, плетение узорчатых поясов.
З.С. Аршба, А.К. Кация.
Музыка. Абхазская народная музыка многоголосна. Двух- и трёхголосные песни абхазов необычайно своеобразны. Среди образцов народного творчества много песен, музыкальный строй которых свидетельствует об их древнем происхождении. К их числу относятся культовые песни, большое количество охотничьих и трудовых песен. Особое место в абхазском музыкальном фольклоре занимает историко-героический эпос, ярко отразивший суровую и мужественную жизнь народа и его характер. Новый быт и мироощущение выражены в современных народных песнях. Среди абхазских музыкальных инструментов — аюмаа (угловая арфа), ахымаа (инструмент типа цитры, трапециевидная рама со струнами), апхерца (двухструнный смычковый инструмент), ачарпан (род флейты) и др. В абхазских песнях инструмент обычно является аккомпанирующим, однако в национальном фольклоре встречаются образцы и инструментальной музыки.
Записями абхазских народных песен занимались К. Дзидзария, К. Ковач, И. Лакербай, Д. Н. Шведов, А. М. Баланчивадзе, Ш. М. Мшвелидзе, И. Кортуа, В. Ахобадзе, А. Позднеев и др. На основе абхазского народного творчества созданы оперы: «Изгнанники» Шведова (постановка 1940, Москва, Ансамбль ВТО, отрывки), «Мзия» Баланчивадзе (постановка 1950, Тбилиси), симфонические, камерно-инструментальные и вокальные произведения.
После установления Советской власти в А. (1921) интенсивно развивается профессиональная музыкальная культура. В 1930 в Сухуми открыты Государственное музыкальное училище и музыкальная школа, при которых вскоре начали функционировать Народный хор под руководством П. Панцулая, симфонический и духовой оркестры, Государственный струнный квартет. В 1966 при музыкальном училище организована Оперная студия. Большую творческую работу ведут Абхазская государственная филармония, Государственный ансамбль песни и танца А., хоровая капелла, симфонический оркестр, Дом народного творчества с его единственным в мире хором столетних народных певцов. Развито самодеятельное искусство (ансамбль «Апсны-67» и др.)
С.П. Кецба, И.Е. Кортуа.
Театр. Истоки абхазской театральной культуры — в народных играх, обрядах, устном народном творчестве (выступления певцов-сатириков — ахьдзыртвью комиков — кечеков и др.). С 1915 в Сухуми ставились любительские спектакли. В 1918 в Сухумской учительской семинарии по инициативе поэта Д. И. Гулиа был создан литературно-драматический кружок. После установления в А. Советской власти (1921) начала работать театральная труппа под рук. Д. И. Гулиа. В 1928 открыт абхазский сектор Сухумского театра. В 1930 в Сухуми начались занятия во вновь созданной абхазской драматической студии, на базе которой в том же году открыт Абхазский национальный театр. В последующие годы театр включал в репертуар национальную драматургию, инсценировки народных сказаний и легенд, пьесы, посвященные современности (драматурги С. Я. Чанба, В. В. Агрба, Ш. А. Пачалиа и др.). Ставится классическая драматургия (Шекспир, Гоголь, Горький). В числе работ театра: «Призраки» Д. И. Гулиа, «Данакай» М. А. Лакербая, «Моя лучшая роль» М. А. Лакербая и В. К. Крахта, «Твой дядя Миша» Г. Д. Мдивани, «Перед восходом солнца» Г. А. Габуния, «В глухой старине» Д. Х. Дарсалия. Среди деятелей театра: народные артисты Грузинской ССР и Абхазской АССР А. Р. и Р.М. Агрба, А. Б. Аргун-Коношок, М. И. Зухба, Л. Ш. Касландзиа, Ш. А. Пачалиа, Е. 3. Шакирбай, М. А. Кове, художественный руководитель и режиссёр театра драмы Н. Р. Эшба. В театре работает грузинская труппа (народные артисты Грузинской ССР: М. Д. Чубинидзе, В. В. Нинидзе, Л. Д. Чедия и др.). В 1967 театру было присвоено имя С. Чанбы.
Лит.: Абхазская АССР, Тб., 1961; Грузия, М., 1967 (серия «Советский Союз»); Куфтырева Н. С., Лашхия Ш. В., Мгеладзе К. Г., Природа Абхазии, Сухуми, 1961; Бгажба М. Т., Растительные ресурсы Абхазии и их использование, Сухуми, 1964; Куправа А., Саариа Б., Апсны аекономикеи акультуреи рышэткакачра, Аkуа, 1967; Замятнин С. Н., Палеолит Абхазии, Сухуми, 1937; Званба С. Т., Этнографические этюды, Сухуми, 1955; Очерки истории Абхазской АССР, ч. 1—2, Сухуми, 1960—64; Анчабадзе 3. В., Из истории средневековой Абхазии (VI—XVII вв.), Сухуми, 1959; Антелава И. Г., Очерки по истории Абхазии XVII—XVIII вв., 2 изд., Сухуми, 1951; Дзидзария Г. А., Народное хозяйство и социальные отношения в Абхазии в XIX в., Сухуми, 1958; его же, Присоединение Абхазии к России и его историческое значение, Сухуми, 1960; Из истории революционных событий в Абхазии в 1905—1907 гг. Сб. ст., Сухуми, 1955; Борьба за Октябрь в Абхазии. Сборник документов и материалов 1917—1921, Сухуми, 1967; Под знаменем Октября, Сухуми, 1968; Абшилава А. А.. Сыны Абхазии — Герои Советского Союза, Сухуми, 1961; Гогохия Ш. Д., Здравоохранение в Абхазии, Сухуми, 1966; Григолия А. Л., Гагрская группа курортов, М., 1956; Антология абхазской поэзии, М., 1958; Абхазские рассказы, М., 1962; Абхазская литература. Краткий очерк, Сухуми, 1968; Бгажба Х., Зелинский К., Дмитрий Гулиа, М., 1965; Ancya лакукуа, т. 1—2, Akya, 1965—68; Салакая Ш., Абхазский народный героический эпос, Тбилиси, 1966; Аншба А., Вопросы поэтики абхазского нартского эпоса, М., 1966; Инал-Ипа Ш., Заметки о развитии абхазской литературы, Сухуми, 1967; его же, Абхазы, 2 изд., Сухуми, 1965; Аджинджал И. А., Жилища абхазов, Сухуми, 1957; Адзинба И. Е., Архитектурные памятники Абхазии, Сухуми. 1958; Анчабадзе 3. В., История и культура Древней Абхазии, М., 1964; Пачулиа В. П., В краю золотого руна, М., 1968; его же, По древней, но вечно молодой Абхазии, Сухуми, 1969; Ковач К., 101 абхазская народная песня (с исторической справкой), М., 1929; его же, Песни кадорских абхазцев, Сухуми, 1930; Кортуа И. Е., Абхазские народные песни и музыкальные инструменты, Сухуми, 1959; его же, Абхазская народная песня, М., 1965; Дарсалиа В. В., Абхазская советская драматургия, Тб., 1968; Лакербай М., Очерки истории абхазского театрального искусства, 2 изд., Сухуми, 1962.
