Существует одно печальное явление, которое возникло непосредственно под влиянием образа эльфов, искаженного Толкиным. Анализ этого явления расставляет все точки над "i" в вопросе о том, кто такой Толкин, и к какой цели он стремился всю жизнь. Речь идет об имитации эльфов. Не так давно одна группка шудр, устав от бессмысленной имитации высших каст, вместо того, чтобы покориться судьбе и вернуться к уборке улиц, повадилась имитировать уже не брахманов, а... эльфов, объявив себя "эльфами по жизни" или ЭПЖ. Их появление говорит о том, что деградация современного мира дошла до предельной точки, и падать дальше уже некуда. Однако было бы неправильно относить ЭПЖ к рядовым сумасшедшим, которые лишь в период обострений считают себя кто Юлием Цезарем, кто Наполеоном, а кто-то и эльфом. Современная медицина умеет бороться с подобными душевными недугами. Смирительная рубашка, аминазин и трудотерапия, в конце концов, сделают свое дело. Но применительно к ЭПЖ так думать было бы роковой ошибкой. К ЭПЖ статус больных людей решительно не подходит, поскольку у них полностью отсутствует самокритика. Достаточно посмотреть на их поведение - ремиссий у них не бывает. Если имитация шудрой духовности брахмана еще как-то можно втиснуть в рамки детской наивности, граничащей со слабоумием, то шудра, считающий себя эльфом, это уже не просто заигравшийся глупый ребенок. Подобно старухе из сказки о Золотой рыбке, он быстро отказывается от всех видов земной власти, потому что просто не способен ее нести. Но, отказываясь признать свою полную несостоятельность, считает, что уж во внеземной власти он себя непременно проявит! Ему кажется, что проблема только во внешней среде, которая его "не понимает" и всячески препятствует проявлению его "талантов". И не умея распорядиться даже новым корытом, он лезет в Тонкие Миры решать космические проблемы. Его паразитизм приобрел астрономические масштабы. Будучи несовершенным физически и духовно, он объявляет себя эльфом. Это не психическое расстройство, которое можно вылечить - это заключительный этап мимикрии шудры, за которым следует распад личности.
Но шудры глубоко заблуждаются, когда думают, что изображают именно Эльфов. На самом деле, шудры могут изображать только Айнуров. Агрессивное и резко отрицательное отношение ЭПЖ к Эльфинизму объясняется именно этим фактом. Перевернутая кастовая система, где шудра, имитирующий брахмана, становится наверху социальной пирамиды - это кошмар, который человечество уже пережило в первой трети 20-го века. Но этот кошмар станет подобием детской шалости в сравнение с системой, где наверху социальной пирамиды окажется шудра, имитирующий Эльфа. Потому что шудра, как бы он ни старался, не может даже приблизительно представить себе внутренний мир настоящего Эльфа. Зато шудра очень хорошо понимает суть Айнуров. ЭПЖ - это не Эльфы, а Айнуры "по жизни". И этот факт раскрывает суть предательства Толкина - под маской друга Эльфов он всегда служил Айнурам. Тот, кто идет вслед за Толкиным, придет не к Эльфам, а к их Врагам.
Заключение
В начале нашей лекции мы задались вопросом: "Что послужило причиной провала миссии Толкина?" Мы исходили из предположения, что Толкин всегда был другом Эльфов, и только по нелепой случайности не смог создать Эльфинизм. Для выяснения истины мы использовали психоанализ, и обнаружили гомосексуальную подоплеку у всех произведений Толкина. Сам по себе этот неприятный факт мало что значит, но дальнейшие исследования показали, что гомосексуализм был лишь средством, а не целью Толкина, грязный метод для достижения грязной цели. Что же это была за цель? Горькая правда состоит в том, что Толкин всю жизнь сознательно боролся против Эльфов. Он не создал Эльфинизм не потому, что не смог или ему помешали, а потому что он этого принципиально не хотел. Толкин сознательно выбрал Путь Айнуров, а не Эльфов. Идеалы христианства были не навязаны ему силой, а напротив, встретили у него самый восторженный отклик.
Очевидно, что предназначение Толкина состояло не в том, чтобы создать Эльфинизм. Но, может быть, он лишь неумело пытался задержать его приход? Нет. Для этого ему достаточно было промолчать. Задача Толкина была более масштабной и разрушительной. Он должен был повести друзей Эльфов по ложному пути. Не потому разорвал он эльфийский плащ на заплатки для своих старых штанов, что не понимал его ценности. Он преступно попытался поставить идеи Эльфинизма на службу Айнурам. И это ему почти удалось. Но, вопреки всем стараниям Толкина, Эльфинизм появился на свет, и стряхнул с себя грязь Айнуров.
Эльфинизм есть отрицание и преодоление наследия Толкина, а не его продолжение и развитие. Толкинизм - это детище раба Айнуров. Толкин приложил все усилия для того, чтобы Враги этого Мира усилили свои позиции. Преступления, подобные этому, невозможно ни простить, ни забыть.
2013 г.
