исследований, включающих экзотические, ранее не исследованные, но

будоражащие общественное внимание темы.

Чикагские социологи изучали свой город, в котором поселились

множество иммигрантов из разных стран, социологи исследовали

жизнь множества этнических групп: поляков, японцев, чехов,

итальянцев, шведов, немцев, евреев, китайцев, эстонцев; а также

положение негров и отношение к ним, межнациональные браки и

разводы; а также семьи, богословские собрания, предрассудки, темы

молодежи и пола, женской мобильности, контроля над рождаемостью,

становления личности, социальной самоизоляции, пространственной

сегрегации. Изучались также различные девиации, социальные

76 А. Нехаев со ссылкой на книгу Козера пишет: «В числе тех, кто оказал это

влияние, оставив на социологии Чикагской школы “европейский” след,

можно обнаружить самые разнообразные имена. И это не только имена

социологов (Огюст Конт, Габриэль Тард, Герберт Спенсер, Фердинанд

Тённис и все тот же Георг Зиммель), здесь мы встречаем имена и

философов (Вильгельм Виндельбанд и Фридрих Паульсен), и психологов

(Вильгельм Вундт и Альфред Адлер), и языковедов (Мориц Лазарус и

Хейман Штейнталь)» [Нехаев, 2013, с. 104].

77 «Ни один из прочих европейских классиков (Дюркгейм, Вебер, Зомбарт) не

удостоился, однако, чести быть переведенным, хотя на книги Дюркгейма

Смолл писал рецензии. Но уже в 1920-х гг. чикагские аспиранты больше не

осуществляют паломничество в Европу, а на место европейской звезды,

близость к которой чикагцы прежде демонстрировали как символ своей

причастности к мировой науке, лидеры школы начинают смело ставить

самих себя. Во “Введении в науку социологии” (1921) Парка и Берджесса,

хрестоматии, состоящей из 268 небольших фрагментов, перу самого Парка

принадлежат 13, Зиммеля — 10, Смолла, Самнера и Дарвина — по 4,

Томаса, Дьюи и Бехтерева — по 3. Остальные появляются не чаще двух

раз, в частности, Дюркегйм, Хобхауз, Спенсер, Ле Бон и Робертсон

Смит — дважды, Теннис и Зомбарт — единожды» [Соколов

Титаев, 2013б, с. 217].

273

патологии, асоциальное поведение: преступность, проституция,

бродяжничество, попрошайничество, алкоголизм и проч.

3. Широкое применение формализованного систематического

сбора данных. Совместное использование качественных («мягких»,

этнографических)  и  количественных («жестких»)  методов,

установка на их взаимодополнительность.

Именно этот синтез является до сих пор «визитной карточкой»

методологии Чикагской социологической школы.

4. Смелые теоретические обобщения, предложение новых широких

категорий, концептов, которые не сводятся к местной специфике, но

претендуют на универсальность.

Краткий перечень лишь наиболее известных понятийных,

теоретических новшеств чикагской социологии включает: «установки»

(«аттитюды» Томаса и Знанецки), «обговариваемый порядок» (Стросс),

«социальные миры», «персона», «человеческая экология»,

«территориальность», «институт» (Парк, Вирт, Хьюз, Макензи, Куинн),

«взаимодействия через символы и жесты», «определение ситуации»,

«I» и «Me», «коллективное поведение» (Мид,

Блумер), «интерактивный ритуал», «фрейм» (Гофман) и др. Выдвигались

гипотезы в рамках единой программы с практической направленностью (например, той же «человеческой экологии» или

изучения «социальных миров») [Николаев, 2009].

5. Идейность социологии, ее связь с актуальными философскими и

социально-реформаторскими течениями, принципами, ценностями,

идеалами.

Чикагские социологи открыто поддерживали либеральную и

прагматистскую философию Джона Дьюи, были преисполнены идеями

и надеждами социального реформаторства, преобразования большого

города (Чикаго) и всего американского общества. Смолл, Винсент,

Томас, Хендерсон утверждали либерализм как идейную основу и

главную социально-философскую доктрину своей социологической

школы.

6.

Учреждение первых в стране или в мире важнейших

институтов для поддержки и развития дисциплины: факультета,

журнала, профессионального сообщества. Построение неформальной

сети исследователей.

Чикагские ученые создали первый в США социологический

факультет (1892), первый в мире социологический журнал (American

Journal of Sociology, 1895), первое в стране «Американское

социологическое общество», 1905 (впоследствии «Американская

социологическая ассоциация», АСА). До 1971г. большинство президентов АСА были сотрудниками или выпускниками Чикагского

университета. В самом Чикаго возникают специальные 274

исследовательские бюро, центры, институты, по образцу которых

затем формируются социологические центры в других городах США.

7. Соединение исследовательских программ с учебным процессом.

В исследованиях города студенты-социологи Чикагского

университета участвовали в качестве дешевой или вовсе бесплатной

рабочей силы. Многие практические курсы были основаны на опыте

прошлых и ведущихся исследований.

8. Составление и успешное распространение первых в стране

учебных пособий по дисциплине.

Смолл и Винсент написали и издали первый в США учебник по

социологии (1894). Парк и Берджес составили книгу-хрестоматию

« Введение в науку социологии» (1921), которая многие десятилетия

была основным учебником студентов-социологов в университетах

всей Америки, до сих пор переиздается.

9. Поддержание научных связей с выпускниками, совместные,

сравнительные исследования с их участием, формирование сети

неформальных связей, обсуждение общих проблем; выпускники

становятся «миссионерами», распространяющими идеи и подходы

своей школы.

Вокруг журнала и интеллектуальных лидеров Чикагской школы

образовалась сеть выпускников, функционирующая как в течение

десятилетий ведущийся неформальный теоретический семинар.

Институционализацию этой сети осуществил Парк, создав «Общество

социальных исследований» (1920).

10. Тесные контакты с крупными философами и представителями

смежных наук.

Создатель философии прагматизма Джон Дьюи как раз в начале

XX в. работал на философском факультете Чикагского университета.

На смежных кафедрах работали такие известные ученые, как Джордж

Герберт Мид (социальная психология) и Торстейн Веблен (экономика).

Все они тесно взаимодействовали с чикагскими социологами.

11. Популяризация дисциплины в стране, участие в создании новых

кафедр и факультетов в других городах.

Чикагские социологи много сделали для привлечения внимания

американского общества к социологии, к восприятию материалов

эмпирических исследований; пропагандировали возможности и

перспективы социологической науки. Во многом благодаря их

деятельности уже в первые десять—двадцать лет XXв. курс социологии преподавался более чем в 150 университетах и колледжах

США.

12. Острая конкуренция, споры и последующий обмен идеями с

вновь возникающими исследовательскими центрами.

При появлении новых факультетов и центров социологических

исследований в университетах Гарвардском (Бостон), Колумбийском

275

(Нью-Йорк), Джона Хопкинса (Балтимор), Беркли (Калифорния)

ученые Чикагской школы, с одной стороны, развивали, уточняли,

пропагандировали собственные подходы, противопоставляя их