В конце августа 1981 г. Тарек Ибрагим связался с Камалем Саидом и убедил его присоединиться к организации Фаррага.
2 сентября того же года президент Садат издал указ № 493 об аресте 1036 человек. Многие члены «Джихада», которым руководил Камаль Саид, были арестованы, оружие и боеприпасы — конфискованы. 25 сентября 1981 г. был арестован Набиль Маграби.
За несколько дней до ареста он познакомился в мечети с Сабри Хасаном и попросил помочь приобрести оружие. Тот согласился. Вечером 19 сентября Набиль Маграби зашел к нему и попросил отвезти его и четырех друзей за город в пустыню, где они хотели потренироваться в стрельбе. Когда они приехали на место, Сабри Хасан остался в машине, а Маграби и его спутники отправились в пустыню и скрылись. Через некоторое время раздались выстрелы. Некоторое время спустя Маграби и его друзья вернулись, сели в машину и поехали в Каир.
Сабри Хасан заявил в полицию. Потом отвез полицейских на то место, где Маграби и его спутники тренировались в стрельбе. Там были найдены пустые гильзы. Полиция поручила Сабри Хасану выполнить обещание: передать оружие, которое здесь же было ему выдано.
25 сентября Маграби снова зашел к Сабри Хасану. Тот вручил ему 2 автомата и 4 «магазина». Гость положил оружие в чемодан и попросил подбросить его до дома. Когда они ехали по улице, полиция задержала машину и арестовала Маграби. Все его встречи с Сабри Хасаном были засняты на видеокассету. Но Маграби все отрицал. Полиции так и не удалось добиться от него нужных показаний.
Тем не менее члены организации предприняли необходимые меры предосторожности. Во время встречи Абу-да Зумра с Фаррагом, который лежал дома со сломанной ногой, последний сказал:
— Мы, безусловно, будем раскрыты…
— Тогда чего же мы ждем? — спросил Зумр. — Пусть все члены организации на время исчезнут.
— Согласен, — ответил Фарраг.
— А что будешь делать ты? Ведь у тебя сломана нога…
— Что-нибудь придумаю…
В это время он думал о Халеде Исламбули, у которого хотел укрыться. Тот был армейский офицер и вряд ли вызывал подозрение.
После ухода Зумра Фарраг связался по телефону с Абдель Хамидом и попросил прислать к нему Исламбули…
В тот день, когда был арестован Маграби, Исламбули проснулся и поднялся в квартиру Абдель Хамида, своего молочного брата, который жил этажом выше. Они позавтракали и отправились в ближайшую мечеть на пятничную молитву.
Во время проповеди Исламбули шепнул Абдель Хамиду:
— Я только что слышал голос, который призвал меня убить Садата.
— Это голос сатаны…
Выйдя из мечети, Исламбули сказал:
— Я буду участвовать в военном параде и освобожу Египет и ислам от тирана.
Абдель Хамид понял, что Исламбули не переубедить, поэтому отправил его к Фаррагу. Когда Исламбули пришел к нему, тот сообщил об аресте Маграби и обратился с просьбой:
— Мне срочно нужна другая квартира.
Исламбули пересказал разговор с Абдель Хамидом и добавил:
— Он сказал, что это голос сатаны.
— Нет, это не голос сатаны, — возразил Фарраг. — Сатана не может войти в мечеть. Это был голос Всевышнего. Садата необходимо убить.
— Я буду участвовать в военном параде, — сообщил Исламбули. — Я готов сделать все, чтобы избавиться от тирана.
— Я думаю, что вероятность успеха операции на параде ничтожная.
Исламбули возразил:
— Ты знаешь, что я участвовал во многих парадах. Я заявляю тебе, что операция пройдет успешно.
— Ты в этом уверен?
— Да! Но мне нужны трое надежных парней. Они заменят на параде моих солдат. Я гарантирую, что включу их в состав участников парада.
— А как вы будете уходить?
— Главное для меня — убить «фараона».
— Именно так и назовем операцию, — сказал Фарраг и добавил: — Операция «Убить фараона».
(Этот диалог зафиксирован в протоколе допроса.)
Через 24 часа Исламбули и Фарраг встретились на квартире Абдель Хамида. Туда же подошли Ата Таиль и Хусейн Аббас.
— Вы готовы пожертвовать собой? — спросил Фарраг.
Собравшиеся молча кивнули головами. После этого Фарраг встретился с Абудом Зумром и рассказал ему о встрече с Исламбули.
— Парад усиленно охраняется, — заметил Зумр. — Садат чувствует, что его жизнь в опасности и предпримет самые суровые меры безопасности. А если Исламбули и его друзья попадут в руки спецслужб? Они раскроют нашу организацию. Я думаю, что надо подождать более благоприятного момента.
Фарраг возразил:
— Операцию осуществит Исламбули и его группа. Мы, как организация, в ней не участвуем. Они не имеют к нам никакого отношения. Наконец, это операция смертников. Они не останутся живыми…
Абуд Зумр согласился. Фарраг не сказал Исламбули и его товарищам о том, что произойдет после убийства Садата. Он не сообщил им и о дальнейших планах организации. Даже не говорил о «народной исламской революции».
В ходе следствия Фарраг отрицал все. Даже заявил, что впервые увидел Исламбули только на фотографии в газете после убийства президента.
Да, он не участвовал в операции. Но он был одним из главных организаторов и участников ее подготовки. Он достал оружие, патроны, гранаты, нашел нужных людей. Причем, сделал это за 24 часа. Фарраг был «мозгом» операции. Исламбули и его товарищи — «мышцами».
На судебном процессе Фарраг заявит, что группе Исламбули до конца не доверяли, опасались, что, попав в руки службы безопасности, они могут раскрыть цели и планы организации.
Халед Ахмед Шоуки аль-Исламбули — самый младший из четырех детей адвоката Ахмеда аль-Исламбули. Отец в молодости был членом организации «Братья-мусульмане». Однако в октябре 1954 г., после покушения на президента Гамаля Абдель Насера, отошел от них.
Халед родился в 1957 г. в провинции Минья, за двадцать лет до визита Садата в Иерусалим. Он из поколения, родившегося после революции. Это было то время, когда в Египте стали популярны слова «социализм», «социальная справедливость». Когда ему исполнилось 10 лет, страна переживала черные дни: 5 июня 1967 г. началась арабо-израильская война. Халед сказал своей матери:
— Когда я вырасту, стану летчиком и направлю самолет против израильтян.
Но стать летчиком ему не удалось. Он стал армейским офицером. Поскольку с отличием окончил военное училище, он имел право выбирать род войск и место службы. Он выбрал артиллерию. Его направили в 333-ю артиллерийскую бригаду, размещавшуюся под Каиром.
После окончания училища он жил обычной жизнью молодого офицера. Правда, уже тогда он встал на религиозный путь и много читал о мусульманской священной войне.
В октябре 1980 г. Исламбули вызвали в военную разведку. В то время он был командиром роты в 333-й артиллерийской бригаде.
— У тебя есть друзья в бригаде и вне ее? — спросил офицер.
— Да.
— Назови имена.
Исламбули оказался в затруднительном положении. Он понимал, что если назовет имена своих друзей и друзей брата, это может привести к беде.
— Ты знаешь Абдаллу ас-Самави?
— Нет, — ответил Халед, хотя знал этого человека.
Ас-Самави был одним из руководителей организации «Ат-Такфир ва аль-Хиджра». Исламбули знал многих членов этой организации, вместе с которыми молился в мечети.
После того как Исламбули ушел, допрашивавший его подполковник написал на протоколе резолюцию: «Запретить участвовать в военных парадах». Это означало, что в разведке почувствовали, что он представляет опасность, поскольку связан с религиозными группировками.
2 сентября 1981 г. был арестован его старший брат — Мухаммед. 3 сентября Исламбули записал в своей записной книжке: «Самое большое счастье для правоверного — убить или быть убитым во имя Аллаха».
Означало ли это, что он стал думать об убийстве Сада-та? Повлиял ли на него арест брата? Очевидно, нет, поскольку Исламбули еще не знал, будет ли участвовать в военном параде. Почему же он стал думать об убийстве Садата?
На этот вопрос он ответил сам во время судебного процесса.
— Три причины подтолкнули меня к этому. Первая: законы, которые действуют в нашей стране, не соответствуют учению ислама и требованиям шариата. Вторая: Садат действовал в интересах сионистов. Третья: преследование и арест духовных лиц.
