За многие поколения э льнофеи из Тамриэля стали Ме рами (эльфами):
Двемеры (подземные существа, которых иногда называют гномами)
Кимеры (изменившиеся существа, которые позже стали данмерами)
Данмеры (тёмные или проклятые существа, тёмные эльфы)
Босмеры (зелёные или лесные существа, лесные эльфы)
Альтмеры (старшие или высшие существа, высокие эльфы).
На других континентах эльнофеи-кочевники стали людьми: нордлингами из Атморы, редгардами из Йокуды, и цаэски из Акавира.
Хист занимали нейтральную позицию в войне эльнофеев, но большая их часть все равно была уничтожена. Некоторые выжили в Тамриэле и сохранились в Чернотопье, но и этот мир был частично затоплен морем.
В конце концов, люди вернулись в Тамриэль. Первыми были нордлинги во главе с легендарным Исграмором, они колонизировали северное побережье. Это было еще до того, как появилась письменность. До нас дошли рукописи лишь времен правления Короля Гаральда, тринадцатого короля нордлингов.
Так закончилась Мифическая Эра..."
- Советую прочитать ещё и "Предтечи",- низким голосом сказала данмерка.
Кай-Са обернулся. Она была среднего для тёмных эльфов роста, худенькая. Её длинное скуластое (как и у большинства данмеров) лицо с кругами вокруг глаз было некрасиво даже по меркам своих сородичей. Одета была данмерка в длинную тёмно синюю мантию, расшитую затейливыми узорами из золотых нитей. Такая мантия стоит дорого.
- Мехра Мило?- тихо спросил аргонианин, ставя книгу обратно на полку.
- Да, я Мехра Мило. Вас прислал Кай?- Кай-Са кивнул.- Пойдемте со мной в заднюю часть библиотеки. Мы можем поговорить там.
Аргонианин пошёл вслед за Мехрой в дальнюю часть библиотеки, где не было служащих Храма и ординаторов. Данмерка остановилась между двух стеллажей.
- Теперь можно относительно безопасно поговорить,- чуть ли не шёпотом произнесла она.- Боюсь, что я ничего не знаю о культе Шестого Дома, но зато могу рассказать вам о культе Нереварина.
- Слушаю.
- Это культ эшлендеров - по утверждению Храма примитивное суеверие. Нереваринцы считают Трибунал ложными богами. Мне всегда трудно было понять, почему Храм тратит на них столько сил. Верующих этими измышлениями не смутишь, а эшлендеры просто ничтожные дикари. Но поскольку Храм подчинен Империи, а среди данмеров вера становится все слабее, воинствующее крыло Храма постоянно усиливает давление на еретиков и язычников.
Храм почитает Неревара как святого и героя, но пророчества о его воплощении караются как злая ересь. Культ Нереварина заявляет, что Трибунал - ложные боги, отсюда преследование Храмом культа Нереварина. Группа, названная Жрецами-Отступниками, оспаривает доктрину Храма по поводу пророчеств о Нереварине. Запрещенная книга "Продвижение Истины" описывает их верования.
Найди копию "Продвижения Истины" для Кая Косадеса. Она расскажет ему то, что ему нужно знать о культе Нереварина.
- Где мне искать эту книгу?
- Эта книга содержит в себе диспуты Жрецов-Отступников относительно доктрин Храма Трибунала, поэтому Храм сделал покупку или владение этой книгой незаконным, так что найти ее будет непросто.
У нас здесь есть один экземпляр, но я боюсь, что здесь за мной следят ординаторы. Гораздо лучше будет поискать эту книгу у местных книготорговцев. Некоторые книготорговцы не обращают внимания на запреты Храма на какие-то определенные книги, поскольку им куда важнее прибыль или принципы.
- Ты связана со Жрецами-Отступниками?- шипящим шёпотом произнёс аргонианин.
- Меня не интересует политика Храма. Но мне дали почитать "Продвижение Истины", и это взволновало меня. У меня есть друзья, бывшие жрецы, которые скрываются, так что мне пришлось обратить внимание на ординаторов. Я действую очень осторожно, но мне страшно. Я не секретный агент, как вы или Кай. Рано или поздно мне тоже придется скрываться. Если еще не слишком поздно. Скажите Каю, что я беспокоюсь, и если что-то пойдет не так, я оставлю сообщение под кодовым словом "Амайя",- тут в поле видимости появился ординатор, и Мехра тут же сменила тему.- Вот, "Дом забот", та книга о даэдрах, которую вы искали.
Она взяла с полки книгу, вручила Каю-Са, а сама, улыбнувшись и напоследок пожелав "приятного чтения", вернулась к своим обязанностям. Аргонианин минут десять простоял, листая книжные страницы. "Продвижение истины" следует искать в магазинах, где можно достать редкие и даже запрещённые Храмом книги. "Редкие книги Джобаши" как раз то место.
Уже стемнело. Кай-Са прибавил шаг, чтобы успеть до закрытия лавки и не оставаться здесь на ночь. Ему повезло, Джобаша ещё не закрыл магазин, и ему вдвойне повезло, ординатора, что дежурил тут, уже не было. Не было и Хулейи.
- А друг Хулейи! Джобаша приветствует тебя ещё раз,- Джобаша склонил голову в знак уважения.
- Мне нужна книга, запрещённая Храмом, называется "Продвижение Истины". Есть у тебя такая?
- Есть,- ответил хаджит.- Джобаша даже отдаст тебе её бесплатно, потому что ты друг Хулейи, а Хулейя друг Джобаши. Только будь осторожен с этой книгой.
- Буду,- пообещал Кай-Са.
ПРОДВИЖЕНИЕ ИСТИНЫ
составлено Жрецами - Отступниками
(памфлет Жрецов-Отступников)
ВЫДЕРЖКИ: содержат положения доктрины Храма, оспариваемые жрецами - отступниками:
1. Божественная природа Трибунала
Храмовая доктрина утверждает, что они достигли своего апофеоза чудесным образом посре д ствам подви гов, добродетели, знания, испытания и борьбы со Злом; Храмовая доктрина утверждает, будто их божествен ная сила и бессмертие безусловно являю т ся наследием данмерских предков (включая, в числе прочих, Благих Да эдра, пророка Велота и Святого Неревара). Жрецы-От ступники спрашивают, а не могут ли мощь Дагот Ура и власть Трибунала в конечном счете восходить к ед и ному источнику - Красной Горе. Сведения в Апографе позво ляют предположить, что Трибунал использовал для достижения своей б о жественности порочно зачарован ные инструменты, каковые нечестивые средства изна чально были созданы богохульным двемерским чародеем Кагренаком с ц е лью сотворить Нумидий Ложной Креа туры.
2. Непорочность Трибунала
Жрецы-Отступники утверждают, что Храм всегда имел как публичное лицо (представлено Хейрографой - "жреческие писания") так и тайное лицо (представлено Апрографой - "тайные писания"). Публичное освещение изображает деяния Трибунала в героических тонах, в то время как скрытые писания разоблачают тайны, ложь, необоснованность, соперничество и всевозможные толкования, намекающие на более темные и менее героические мотивы и действия Трибунов.
В частности, противоречивые концепции битвы при Красной Горе ставят под сомнение руководящую роль Трибунала, а также в отношении источников его последовавшего подъема. Помимо этого, есть достоверные свидетельства того, что Трибунал утаивает истинную природу угрозы, представляемой Дагот Уром при Красной Горе, вводя народ в заблуждение в отношении способности Трибунала защитить Морроувинд от Дагот Ура, а также скрывает недавнее существенное снижение своего магического могущества.
3. Храмовые трактовки Битвы при Красной Горе
Эшлендская традиция вообще не отводит Трибуналу места на Красной Горе, утверждая, что двемеры скорее сами себя уничтожили, а не Неревар. Далее эшлендская концепция заявляет, что Неревар оставил Дагот Ура хранить нечестивые тайны Красной Горы, а сам отправился на переговоры с Великим Советом (т.е. Трибуналом). И что Неревар скончался на этих переговорах (по мнению эшлендеров, отнюдь не от ран, а в силу предательства), а затем уже Трибунал имел противостояние с мятежным Дагот Уром внутри Красной Горы и загнал его вглубь, когда он не подчинился их воле.
