Неревар обеспечил помощь кочевых варварских племен, и замыслил заставить противника принять бой у Секулярной крепости Красная Гора в Вварденфелле. Секулярные силы проиграли в маневре и были разгромлены с помощью разведчиков эшлендеров. Выжившим пришлось укрыться в крепости двемеров у Красной Горы

После короткой осады, измена позволила Неревару и его войскам войти в крепость, где были убиты лидеры Секулярных Домов, а Неревар получил смертельную рану. За этим последовала всеобщая резня, и Дома Двемер и Дагот были истреблены. Неревар вскоре умер от ран.

Три помощника Неревара из Правоверных Домов, Ви век, Альмалексия и Сота Сил, смогли взять под контроль заново созванный Первый Совет, переим е нованный в Ве ликий Совет Морроувинда, и постепенно стали богами-королями и бессмертными правит е лями Морроувинда, известными как Трибунал, или АЛЬМСИВИ. "

- Шестой Дом, Дом Дагот - исчезнувший Великий Дом. После Битвы у Красной Горы оказалось, что его глава готовил тайный заговор, и Дом был опозорен. Многие из Дома Дагот погибли, защищая его; выживших, кто еще был предан Великому Совету, распределили среди других Домов.

От Шестого Дома не осталось ничего. Все его члены были убиты или перешли в другие Великие Дома после того, как они совершили предательство в Войне Первого Совета. Резиденция их клана называлась Когорун.

Храм заявляет, что легендарные злобные существа, живущие в шахтах Красной Горы в регионе Дагот Ур - это первоначальные лидеры исчезнувшего дома, выжившие с помощью мощной черной магии.

- Война Первого Совета...- вздохнул Кай-Са.- Весёленькое было время. Если бы не Неревар, мало что осталось бы от Морроувинда...

- Да, святой Неревар действительно отвёл беду,- согласился Хасфат.- Мы с Каем всегда спорим о роли личности в истории. Личность делается и управляется историей? Или личность может изменять и управлять историей? Или каждая личность всего лишь часть потока? Или она может повернуть течение потока вспять?

Я говорю, что Тайбер Септим изменил мир. Кай говорит, что Тайбер Септим был продуктом своего времени, и если бы не было его, его роль сыграл бы какой-нибудь другой человек. А что ты? Собираешься изменить мир? Или поплывешь по течению?

- Я дерусь за тех, кого люблю, за то, что принадлежит мне,- веско проговорил Кай-Са.- Остальное мне по барабану из кожи гуара.

Выразительно хмыкнув, Хасфат Антаболис продолжил:

- Когда мы ОСОЗНАЕМ события, они становятся историей. История - это понимание. Иначе, мы были бы просто тупыми животными, которые пытаются избавиться от преследующего их холода.

Тут он совсем неожиданно начал мыслить в немного другом русле:

- Кай говорит, что он сыт героями по горло. Империя продолжает посылать их в провинции, чтобы сделать все еще "цивилизованнее". Эти глупцы не понимают, что их "судьбы" были созданы историей. Они слишком невежественны и нетерпеливы, чтобы понять это. И Кай посылает тебя ко мне, в надежде на то, что ты будешь отличаться от них. Бедный Кай... Столько разочарований...

Тут Кай-Са понял, что сидят в таверне они уже давно, что несколько раз подходила улыбчивая (хотя улыбка была натянутой) данмерка и меняла пустые кружки полными. Аргонианин понял, Хасфат уже захмелел. Сам Кай-Са не чувствовал опьянения, его организм, неподверженный ядам, смог справится и с этим.

Потом выяснилось, что у имперца не оказалось денег. Ничего вразумительного по этому поводу он сказать не смог, платить пришлось аргонианину, в душе добрым словом поминающего "щедрый народ Империи, бескорыстно помогающий нуждающимся". До своего дома, Хасфат обещал дойти сам. Что ж, Кай-Са охотно поверил.

Посетить Гильдию Магов и Шарн гра-Музгоб аргонианин решил завтра. Во-первых, уже поздно, а маги очень не любят, когда их сну мешают, во-вторых, Кай-Са чувствовал себя усталым настолько, что не мог даже нормально говорить на этом дурацком человеческом языке. Это речь Народа Корня была сладкой музыкой, и наплевать, что высокоучёные альтмеры называют его варварским языком.

Кай-Са вернулся в "Южную стену", где снял себе чистенькую небольшую комнатку за вполне неплохую цену. Пусть хозяин этого заведения ещё тот прохвост, но меру он знает.

Первым делом аргонианин проверил свои вещи. Не разобранный мешок с его пожитками был на месте. Внутри лежала одежда, остатки провианта, индорилский панцирь, доставшийся после расследования в Вивеке и всякие мелочи. Проверив это, Кай-Са повалился на кровать, не потрудившись раздеться, и уснул мертвецким сном, всё-таки алкоголь взял своё...

Утро было отвратительное. Что самое ужасное, оно предвещало такой же отвратительный день. Солнце пекло, словно в пылающих пустошах Обливиона. На улице не было ни души, все либо сидят по домам, либо в прохладной тени. В воздухе клубилась коричневая горькая пыль. Кай-Са задыхался. Как и любой аргонианин, он привык к влажному климату родных болот и зелёному куполу над головой, который защищает от солнца. А тут... тут просто натуральный Обливион!

В Гильдии Магов Кая-Са уже ждали. Девушка-босмер, торгующая всякими магическими предметами (там и оружие, и доспехи, и свитки) напротив входа попросила назвать своё имя, когда аргонианин представился, она сказала, что Шарн гра-Музгоб уже ждёт в общем зале.

Общий зал находился в полуподвальном помещении. Это никоим образом не помешало вырастить в центре зала небольшое чахлое деревце из породы, что растут даже при отсутствии солнца. Двумя деревянными ширмами зал был разгорожен на четыре отдельных пространства.

Справа от аргонианина за лёгкой ширмой, по всей видимости, находится комната для теоретических занятий и обучения. Грубые деревянные скамьи, стойка для выступающего, полки с книгами, корешки выцвели и потеряли читабельность.

Далее были столы из светлого, недешёвого дерева с резными стульями к ним. Это наверняка рабочие места господ волшебников, где они пишут свои высокоучёные трактаты.

Слева от Кая-Са у стены стоял большой стеллаж, заставленный разной посудой бытового характера, но нет-нет а взгляд аргонианина натыкался на ступку, реторту и прочие алхимические предметы. Напротив стеллажа стояли обычные, обеденные столы, не такие роскошные, но сработанные из добротного дерева.

За ещё одной ширмой была спальня. Это для гильдейцев, приехавших издалека, для тех, у кого нет дома. Там были и сундуки с личными вещами, и шкаф для одежды. Остановиться на несколько дней вполне возможно.

В дальней стене была широкая арка, ведущая в другую комнату поменьше. Там располагается небольшая алхимическая лаборатория и находился проводник. Проводник - это маг, который за отдельную плату доставит в любую Гильдию Магов Вварденфелла.

Шарн гра-Музгоб Кай-Са увидел сразу же. Она принадлежала к расе орков - зеленокожих варваров.

Орки, этот мудрый варварский народ людей-монстров, обитающий в Ротгариане и на хребте Драконьего Хвоста, прославлены за непоколебимую храбрость в бою и стойкое сопротивление трудностям.

Воины-орки, облаченные в тяжелые доспехи, признаны одними из самых замечательных бойцов авангарда во всем Тамриэле. Большинство культур Империи признает общество орков слишком грубым и невежественным, но и у них есть чему поучиться, например, их преданности своему племени или взаимному уважению между полами.

"Они называют нас варварами, потому что мы отважны в битве и смеемся над трудностями,- частенько на разные лады повторяют орки.- Но мы заработали наше гражданство службой в легионах, и мы также цивилизованы, как и любая другая раса. Мы делаем лучшее оружие и броню во всем свете, а наши воины - самые храбрые и отчаянные в Тамриэле."

Стоит ли говорить, как предана Империи эта раса, службой и кровью выбившая себе гражданство?

- Шарн гра-Музгоб?- спросил Кай-Са, хотя наверняка этот вопрос был излишним, вряд ли тут есть ещё один маг этой расы. Орки очень плохо обучаются магии, злые языки по этому поводу вспоминают басню о рудокопе, которому вместо кирки дали скрипку и смычок.