Юго-восточная часть терм использовалась мужчинами. Ее предварял вестибул, за ним с юга на север тянулся обычный набор банных помещений — аподитерий, фригидарий, тепидарий, кальдарий (два последних плохо сохранились). Аподитерий вдоль всех четырех стен имел скамьи. Вдоль двух стен тянутся ряды ниш для хранения верхней одежды посетителей. Пол вестибула и аподитерия выложен прямоугольными плитами серого мрамора и базальта (по краям). Сводчатый потолок богато орнаментирован стуковым полихромным фризом — розетками с амурами и вакхическими мотивами. Необычно для терм решение тепидария — в его западной части установлена ванна, приподнятая над полом кирпичными консолями. Устройство кальдария с ванной в западной части и лабрумом (глиняным бассейном) в восточной более традиционно. Круглый в плане фригидарий вмещает в себя бассейн. Стены, украшенные фресками с пейзажами, имеют встроенные полуциркульные ниши. Купольный потолок, выкрашенный в синий, имитировал небосвод.

Из всех помещений терм женский аподитерий сохранился наилучшим образом. Здесь, как и в мужской половине, вдоль стен с нишами для одежды стоят скамьи. Пол украшен ромбовидной поливной плиткой. Гладкие стены и своды не имели декора. Отдельного фригидария в женской половине терм не было, но в западной части аподитерия был установлен бассейн с холодной водой. Кальдарий имеет сводчатый потолок с желобами для отвода конденсата. Стены украшены стуковыми пилястрами на красном фоне. В западном крыле находится ванна, облицованная мрамором. В противоположной части на каменной подставке стоит небольшой лабрум.

С восточной стороны к женской и мужской половинам терм примыкают помещения, в которых находились цилиндрические бойлеры и печи, обеспечивавшие термы горячей водой и паром.

Треугольный форум получил свое название благодаря необычной форме. Он стоит на гребне, образованном застывшей вулканической лавой, который ограничил размеры форума, не позволив ему развиваться в южном направлении. Вероятно, он был заложен еще в самнитскую эпоху для придания особой значимости Дорическому храму, находящемуся в его южной части.

С запада и северо-востока форум опоясывают два рукава одноярусных дорических колоннад, состоявших некогда из 95 колонн. На севере они соединяются портиком ионического ордера (пропилеи), служившим входом на форум и в Большой театр. Вдоль восточной колоннады — прогулочная дорожка, отделенная от форума невысокой преградой.

В северной части форума находится мраморный фонтан. Рядом с ним стоит пьедестал для статуи с именем Марка Клавдия Марцелла, покровителя Помпей и любимого племянника императора Августа. В южной части колоннада завершается Дорическим храмом. С запада к нему примыкает полукруглая скамья, стоящая на львиных лапах. За ней были установлены солнечные часы с надписью: «Люций Сепуний Сандилиан, сын Авла, дуумвир, повелел построить скамью и часы на собственные средства».

Дорический храм находится в южной части Треугольного форума. Он построен в VI веке до н. э., в период архаики, когда Помпеи находились под влиянием Кум — города в Кампании, основанного выходцами из Халкиды около 750 до н. э. В самнитский период он подвергался реконструкциям, но, вероятно, в римскую эпоху был заброшен. Храм посвящен мифическому основателю Помпей — Геркулесу. Позднее он получил еще одно посвящение — Минерве.

В архитектуре храма чувствуется влияние храмов Пестума (например, храма Геры I середины VI века до н. э.). Ступенчатый фундамент, ориентированный с юго-востока на северо-запад, имеет площадь 21x28 м. Целла храма окружена колоннами (всего их было 32) со всех сторон. Расположение колонн относительно стен позволяет назвать его псевдопериптером. Портик состоит из семи мощных каннелированных колонн с плоскими широкими капителями. К нему ведет узкая лестница.

Целла делилась на два зала. В дальнем обнаружен большой каменный обломок. Вероятно, он являлся базой для стола, на котором совершались жертвоприношения. Напротив входа в храм находится небольшое пространство, огороженное с трех сторон двойным рядом стен — святилище Геракла. Рядом было установлено два алтаря.

Недалеко от храма возведена небольшая, круглая в плане постройка, диаметром 4 м. Она состоит из восьми дорических колонн, а когда-то имела и крышу. Строение возвышается над священным колодцем, вода из которого использовалась в культовых ритуалах. Согласно надписи, бегущей по архитраву, возвел эту постройку Нумерий Требий, занимавший главную должность в самнитском верховном магистрате.

Недалеко от Треугольного форума находится храм Исиды, возведенный в конце II века до н. э. Это было время проникновения в Римскую империю различных заморских культов, которые начали взаимодействовать с местными религиозными традициями. Культ Исиды получил широкое распространение и был официально узаконен. Для египетской богини начали возводиться святилища.

Храм дошел до наших дней в относительно неплохой сохранности. Над входом, расположенным в южной части Via del Tempio d'lside, имеется надпись, в которой говорится, что после землетрясения в 62 он был реконструирован на средства Нумерия Попидия Сельсина. Храм представляет собой перистиль площадью 22,6x19,5 м, в котором 25 каннелированных колонн окружают небольшое святилище. Они построены из кирпича и облицованы штукатуркой, внизу были выкрашены в красный цвет, а вверху декорированы рельефами с египетскими мотивами.

Храм возведен на подиуме, к верхней площадке которого ведет узкая лестница из шести ступеней. За портиком расположена неглубокая целла, в которой находились статуи Исиды и Осириса (ныне хранятся в Национальном археологическом музее Неаполя). На стенах были обнаружены фрагменты фресковых росписей четвертого помпейского стиля с изображенными на красном фоне пейзажами, сфинксами, драконами, львами, морскими сражениями и дельфинами. Верхний ярус расписан по белому фону храмами, пейзажами и натюрмортами. По бокам целлы возведены эдикулы, в которых некогда стояли статуи. Все сохранившиеся фрески можно видеть в Национальном археологическом музее Неаполя.

У храма два алтаря. Главный находится слева от ступеней, ведущих в храм, а второстепенный — у южной части подиума. В восточном углу перистиля имеется небольшое строение с разорванным фронтоном, фриз которого украшен изображением двух процессий служителей культа. Снаружи стены были покрыты рельефами. Внутри в пол встроен резервуар, наполнявшийся священной нильской водой. Здесь проходили обряды очищения.

Большой театр построен между III–II веками до н. э. Во время правления Августа он подвергся серьезной реконструкции — был расширен архитектором Марком Арторием под руководством братьев Олкониев, о чем свидетельствуют надписи, обнаруженные в этом строении.

Общий план театра подчинен греческой традиции возведения подобных построек. Театр разделен на три части: кавеа (зрительские места), орхестру (небольшая полукруглая площадка с примыкающими к двум ее сторонам проходами и выходом на сцену) и сцену, которая приподнята над орхестрой на один метр и обращена к остальным частям театра.