Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Краем глаза она заметила, как Давид подошёл к навесу и что-то извлёк из-под крыши, затем снова проверил упряжь, развязал и снова закрепил плетёные корзины.

Брошенный взгляд на повозку, заставил Ребекку задуматься. «А не караван ли это снаряжают в дорогу?» – догадалась она, но тут же засомневалась, с любопытством вертя головой, переводя взгляд с верблюдов на волов. «Не может быть, – думала Ребекка, – чтобы так рано стали собирать караван». К тому же она не в силах была представить волов и верблюдов идущих вместе. «Нет, – решила Ребекка, – это не караван!»

– Ты кого-то ищешь? – спросил Давид внучку.

– Просто интересно, – ответила она, – верблюды, волы…

Сильные руки деда оторвали Ребекку от мыслей о караване. Давид приподнял внучку над землёй и бережно усадил на ослицу.

– Держи, – Давид вручил ей поводья и направился к воротам крепости мимо бедуинов и их верблюдов. Ребекка не удержалась, и спросила:

– Дедушка, а кому это с утра собирают караван?

– Уж точно не нам, – хитро ответил Давид, ухмыляясь наблюдательности внучки. – У нас с тобой свой и уже в пути.

Ребекка грустно улыбнулась:

– Да, свой. Ты да я, осёл, ослица и маленький ослик Моти. Пять душ!

– Да, уж какой есть, – посмеивался Давид.

– Значит, всё-всё предопределено Всевышним? – неожиданно спросила Ребекка. – И звёзды врут?! И судьбы не существует?!

– Милая, – остановил ишака Давид, и подошёл к внучке. – Что случилось? Откуда слёзы? – Давид протянул Ребекке флягу с водой. – Попей!

Ребекка сделала несколько глотков. Вода была свежая, прохладная и очень вкусная. Успокоившись, она шмыгнула носом и вернула флягу деду. Давид пить не стал. Он положил тыкву с водой в корзину, и сказал:

– Я никогда не говорил, что звёзды врут, а судьбы не существует, – он глядел на внучку и видел её всю, как есть, и он любил её такой, и желал ей счастья и добра. И теперь, когда она снова улыбалась, размазывая слёзы по личику, Давид сказал:

Всё это так. Мы признаём, что звёзды определяют способности и наклонности человека… Они предупреждают нас о весьма серьёзных вещах. Но вспомни слова А-Шема: «Я наделю человека, правом выбора. Он волен оставить всё, как предопределено нами, или может изменить свою судьбу сам».

– Но как?! Как, дедушка, можно изменить судьбу?

– Вспомни, что сказал А-Шем об Адаме: «Если он изменит свою судьбу, он изменит и судьбу Давида».

– И что это значит?

– Измени себя и ты изменишь то, что предопределено, свою и чью-то судьбу…

– А можно ли по звёздам определить будущее человека, дедушка? – спрашивала Ребекка.

– Конечно, можно, душа моя! – кивнул головой дед, и счастливая внучка прильнула к нему. – Но не следует обращаться к цыганам и халдеям, чтобы не усложнять всё их видением и пониманием. Ибо сказано: «Прост будь с Богом твоим».

– Как это, дедушка? – удивлённо спрашивала девочка, не веря в то, что Давид всё знал и только ждал от неё признания.

– Доверяй А-Шему, внучка. Доверяй во всём и не заглядывай в будущее. Ведь Всевышний иногда отменяет то, что предопределили звёзды.

– Неужели и так бывает? – вздохнула Ребекка.

– Бывает. Подобное называется чудом. И если ты что-то узнала из предсказания цыганки и не хочешь, чтобы было так, умножай соблюдение заповедей и молись. Нельзя пренебрегать предупреждениями и слепо полагаться на чудо. Чудо само не приходит. Его надо очень захотеть… и подготовить самому.

– Как это, дедушка?

– Любя, твори добро!

Адам, Хава и древо познания Добра и Зла

Их маленький караван направлялся в пещеры. Привычным маршрутом везли их ослы, не отвлекаясь на еду. Животные знали, что в конце пути их ждёт непременное лакомство – сладкие листья финиковой пальмы. Ребекка любила бывать в пещерах. До вчерашнего дня, ей казалось, что именно там, а не в кузнице, проходила самая загадочная и лучшая часть жизни Давида. И всегда, когда Давид брал Ребекку с собой в пещеры, она была счастлива, ведь там её ждут голуби и ханаанская овчарка Зэев, которая сама пасёт безмозглых баранов, и хитрых, как сатан, коз, за которыми неотлучно следует вонючий козёл.

А ещё, из пещер был прекрасный вид на Море соли. Их ослы радостно спешили, предчувствуя хорошую еду, и Ребекка смотрела на деда, вспоминала, как увидела его молодым воином Света из их общего будущего, и улыбалась ему. Ей всегда было хорошо с ним. Он был для неё самым сильным, самым мудрым, самым уважаемым и самым любимым дедушкой. Она неизменно чувствовала его тепло и нежность к себе, и всегда ей было с ним спокойно, надёжно и безопасно.

– Разве ты не сказал, что мы отправляемся на Перекрёсток Судьбы? – спросила Ребекка у деда.

Давид согласно кивнул:

– Да, душа моя, – сказал он, – так и есть. Но прежде, мы должны всё приготовить. Или ты не рада навестить своих друзей?

– Конечно, рада. Я люблю с тобой бывать в пещерах. Здесь всегда спокойно, и хорошо думается.

– И о чём же ты думаешь сейчас? – спросил Давид у внучки, и та сказала:

– Я думаю о человеке. О Первом человеке – Адаме.

– И что же ты думаешь о нём?

– Думаю, что если бы А-Шем сразу дал ему Тору, то Адам бы не согрешил.

Давид несогласно замахал руками:

– А-Шем не ждал ни дня! – Категорично и страстно говорил Давид. – А-Шем создал Адама в шестой день творения, и немедленно стал обучать его Торе. Но грех в Райском саду, случился в тот же шабат. Познав плоды добра и зла от Древа Познания, Адам и Хава отбросили всё человечество далеко назад, и люди стали превращаться не в ангелов, как задумывал А-Шем, а в животных. Но А-Шем терпеливо ждал, и терпел все извращения людей, пока не родился праведник Ноах.

– Расскажи, дедушка, всё по порядку.

– Когда А-Шем создал человека, Он придал ему двойственную природу, изначально включив в своё творение противоречия, справедливо полагая, что лучшая его часть станет стремиться к свету и добру.

– А худшая?

– Худшая часть человека, должна была скрываться в тени, потому что неизменно стремится к тьме и управляется злом. Первый человек стал вершиной всех созданий Творца. Он был настолько прекрасен внешне, что А-Шем произнёс: «Это хорошо», и повелел помощникам позвать остальных ангелов.

Окружившие их ангелы, увидели в Первым человеке совершенство и преклонили пред ним колени. Они восприняли его красоту, как отражение величия и святости. И ангелы воспели Адаму хвалу, провожая к Райскому Саду по умощённой цветами дороге.

– Кадош, Кадош, Кадош!9 – восклицали серафимы, а тем временем, А-Шем решил, что пора дать человеку женщину, чтобы множили они на земле святость, красоту и добро. И сказал А-Шем:

– Дам Я ему помощницу – кенегдо10.

Услышали то ангелы и удивились, а Ангел Обвинения спросил:

– Соответственно ему создашь, или же, против него?

– Если будет муж вести достойную жизнь, то жена станет ему поддержкой, соответствуя ему, а если нет, то будет она противником.

– Так вот для чего нужна жена! – рассмеялся Ангел Обвинения.

– Чтобы соответствовать в любви и радости, – сказал А-Шем.

– И противостоять в ненависти и злобе! – сказал Ангел Обвинения – Сатан – и добавил: – Я думал, Ты создаёшь существо, действительно подобное Ангелу. А ты просто взял, и вылепил ещё одно животное. Тебе мало остальных? Их уже столько, что мы даже не знаем, как их всех зовут! – закончил он под дружный смех ангельского сонма.

– Сатан! – оборвал смех А-Шем, обращаясь к Ангелу Обвинения так, что все немедленно умолкли. И тогда А-Шем потребовал от Сатана:

– Приведи немедленно всех животных! – и Ангел Обвинения исполнил приказ незамедлительно. Стада животных стояли у врат Райского Сада.

– Называй! – потребовал А-Шем у Сатана. – Посмотри хорошо и дай имена, им соответствующие, чтобы закрепились за ними до Конца времён!

вернуться

9

Кадош! Кадош! Кадош! – Святой! Святой! Святой!

вернуться

10

Кенегдо – ивр. – имеется двоякий смысл: «соответственно ему» и «против него». Именно поэтому Ангелы уточняют.

7
{"b":"540736","o":1}