В Разделе втором мы видели, что ХХ в. стал началом, возможно, еще достаточно длительного глобального переходного периода в культуре, когда коренной переоценке подвергаются все традиционные ценности и универсалии, формы их презентации и бытия в культуре, способы и методы исследования. Естественно, что этот процесс не мог не затронуть эстетики, тем более что один из ее главных объектов – искусство, подвергся в этом столетии, как было показано, существенной, мягко говоря, трансформации. Однако (здесь я все-таки повторюсь) при достаточно подробном изучении феноменологии новейшего искусства и понятийно-терминологического аппарата нонклассики мы с некоторым даже удивлением могли заметить, что все эти трансформации, перестройки, переделки, новейшие дискурсы с их «продвинутой» терминологией практически не затронули предмета эстетики, не пошатнули его положения. Неутилитарное творчество и созерцание, испытываемое при этом удовольствие, или наслаждение, игра как способ существования в арт-пространствах, всепроникающая ирония не только не исчезли из новейших искусств и современного вербального дискурса, но, пожалуй, во многих случаях усилили и расширили поле своего воздействия. А значит, и наука, ориентированная на изучение этого предмета, не только не упраздняется, но требует особого к себе внимания, ибо возрастает ее актуальность в современном, все более и более эстетизирующемся мире. Сущностное изменение части эстетического объекта (искусства, в первую очередь) и соответственно этому введение целого класса новейшей эстетической терминологии, конгруэнтной этим изменениям, свидетельствует лишь о глубинной силе эстетического опыта, его принципиальной неустранимости из жизни человека и необходимости активизации поисков адекватных методов и способов его изучения.

Успехов тебе, друг мой, на этом в общем-то не столь уж легком, как может показаться дилетанту, но радостном пути, сулящем новые и прекрасные открытия.

I . Темы семинарских занятий[423]

1. «Об искусстве поэзии» Аристотеля – 2 часа.

2. Византийская эстетика – 4 часа.

3. Эстетика Западного Средневековья – 4 часа.

4. Эстетика Возрождения – 4 часа.

5. «Критика способности суждения» И. Канта – 6 часов.

6. Философия искусства Г.В.Ф. Гегеля – 4 часа.

7. «Философия искусства» Ф.В. Шеллинга – 4 часа.

8. «Письма об эстетическом воспитании» И.Ф. Шиллера – 2 часа.

9. «Диалектика художественной формы» А.Ф. Лосева – 4 часа.

10. «Исток художественного творения» М. Хайдеггера – 2 часа.

11. «Структура художественного текста» Ю.М. Лотмана – 4 часа.

12. Эстетика Т.В. Адорно – 4 часа.

13. Феноменологическая эстетика – 6 часов.

14. Дизайн как эстетический феномен – 4 часа.

15. Технические виды искусства – 4 часа.

16. Морфология искусства (виды и жанры) – 4 часа.

17. Искусство и мифология – 2 часа.

18. Искусство и религия в истории культуры – 2 часа.

19. Наука и искусство в современном мире – 2 часа.

20. Образ, знак, символ в истории культуры – 4 часа.

21. Роль и значение авангарда в искусстве ХХ века – 4 часа.

22. Художественное творчество и эстетическое восприятие – 4 часа.

23. Эстетические аспекты постмодернизма – 4 часа.

1. Эстетика как философская наука

2. Эстетика как феномен культуры

3. История эстетики перед лицом современности

4. Теоретический смысл истории эстетической мысли

5. Предмет эстетики

6. Эстетические универсалии культуры

7. Историческая динамика эстетических категорий

8. Два этапа и процесса в истории эстетики

9. Имплицитная эстетика. Основные исторические этапы и характеристики

10. Эксплицитная эстетика. Возникновение, основные исторические этапы и направления

11. Основные проблемы, поставленные античной эстетикой

12. Аристотель как первый теоретик эстетики

13. «Поэтика» Аристотеля

14. Трактат «О возвышенном»

15. Античные риторики как эстетический источник

16. Эстетика неоплатонизма

17. Эстетические идеи патристики

18. Эстетика Аврелия Августина

19. Проблема ритма в античной и средневековой эстетике

20. Смысл иконы в византийско-русской культурной традиции

21. Художественное пространство в русской иконе

22. Эстетический смысл канона в искусстве

23. Художественный язык древнерусского искусства

24. Эстетические взгляды П. Флоренского

25. Софиология как эстетика у С. Булгакова

26. Эстетический смысл теургии

27. Эстетика западноевропейского Средневековья

28. Итальянское Возрождение как новый этап в истории эстетики

29. Классицизм в эстетике и искусстве

30. Эстетические трактаты Г.Э. Лессинга

31. Эстетика Просвещения. Главные представители и идеи

32. Эстетика романтизма. Основные идеи и художественная практика

33. Природа и искусство в эстетике романтиков

34. Реализм и натурализм в искусстве

35. Немецкая классическая эстетика

36. «Критика способности суждения» И. Канта

37. Прекрасное и возвышенное по И. Канту

38. Смысл игры в эстетике И.Ф. Шиллера

39. Идеи эстетического воспитания у И.Ф. Шиллера

40. «Философия искусства» Ф.В. Шеллинга

41. Три стадии развития искусства по Г.В.Ф. Гегелю

42. «Эстетика жизни» русских мыслителей XIX в.

43. Прекрасное и искусство в философии Вл. Соловьева

44. Вл. Соловьев и символизм

45. Художественный символ в западноевропейском символизме

46. Символизм в понимании Андрея Белого и Вячеслава Иванова

47. Диалектика художественной формы по А.Ф. Лосеву

48. Эстетическое и художественное

49. Субъект-объектный характер эстетического

50. Место эстетического в культуре

51. Вкус как эстетическая категория

52. Развитие вкуса как основа эстетического воспитания

53. Красота и прекрасное в истории эстетики

54. Прекрасное в век техногенной цивилизации

55. Актуальность прекрасного по Г.Г. Гадамеру

56. Безобразное как «другое» прекрасного

57. Средневековое искусство в модусе возвышенного

58. Игра как эстетическая парадигма

59. «Игра в бисер» Г. Гессе как эстетический источник

60. Эстетический смысл трагического

61. Многообразие комического в жизни и в искусстве

62. Ирония в истории и современности

63. Иронизм в постмодернизме

64. Искусство как эстетический феномен

65. Смысл искусства по М. Хайдеггеру

66. Художественное произведение в понимании Т. Адорно

67. Что есть «истина» в искусстве?

68. «Познавательный» смысл искусства. «Знание» в искусстве

69. Феномен искусства по Р. Ингардену

70. Научно-технический прогресс и искусство

71. Искусство и современная техника

72. Искусство в век электроники

73. Эстетический смысл катарсиса

74. Мимесис как сущностный принцип искусства

75. Художественный образ и символ

76. Форма и содержание в искусстве

77. Психология искусства (по Л. Выготскому)

78. Социология искусства

79. Аксиология искусства

80. Морфология искусства

81. Герменевтика искусства

82. Семиотика искусства

83. Информационная эстетика

84. Стиль в искусстве

85. Ф. Ницше как предтеча нонклассики

86. 3. Фрейд как предтеча нонклассики

87. «Переоценка ценностей» в ХХ в.

88. Экзистенциализм и эстетика

89. Структурализм и эстетика

90. «Текст» как категория в структурализме

91. Место и роль авангарда в художественно-эстетической культуре ХХ в.

92. Эстетические взгляды русских авангардистов (В. Кандинский, К. Малевич)