Одно из препятствий, возникающих на пути пользователей "Дримлайта" – это необходимость распознать световую подсказку, какую бы форму она ни приняла во сне. Временами свет от маски прибора во сне выглядит, как и на самом деле. Однако в 80-ти процентах случаев он столь незаметно вплетается в сюжет сна, что спящий должен находиться в полной готовности принять сообщение из другого мира. Если же в момент подсказки он слишком погружен в сон, то результаты могут быть забавными, свидетельствуя о нашей склонности больше рационализировать, чем мыслить логически. Например, один испытуемый рассказал следующее: "Мы в походе – спускаемся с горы. Дважды я вижу восхитительные сверкающие узоры в красных тонах, расходящиеся из одной центральной точки – я назвал их "суфийским фейерверком". Я подумал, что за ними, вероятно, от нас что-то прячут, и почувствовал, что знаю нечто о значении этого путешествия, чего не знают мои компаньоны".

Психолог Джейн Гакенбах предположила, что людям не удается распознать свет во сне из-за некого психологического "сопротивления" идее осознанности по команде. Однако, проявление света во многом сходно с признаками сна. Все мы по несколько раз за ночь упускаем возможность понять, что спим, несмотря на обилие аномальных событий, которые возможны только во сне. Это связано не с психологическими препятствиями к достижению осознанности, а с недостаточным умением распознавать признаки сна. Способность распознавать события, которые могут быть вызваны мигающим светом "Дримлайта", сопровождается исключительной проницательностью спящего, помогая таким образом ему достигать осознанности: "Я в составе туристической группы сижу в кинотеатре и смотрю фильм, когда экран вдруг гаснет и покрывается красным абстрактным геометрическим узором. Я понимаю, что это "Дримлайт", и что я сплю".

Световой стимул проявляется в снах многими способами. Пользователи "Дримлайта" сообщали о пяти различных видах его интеграции:

– интеграция без изменений – свет возникает во сне как если бы человек бодрствовал. Например: "Я вижу мигающий свет, похожий на подсказку, как когда я бодрствую".

– интеграция в виде образа сна – свет становится частью обстановки сна. Например: "Я заметил, что свет в комнате стал мигать".

– интеграция, когда свет налагается на обстановку сна – свет входит в сон в виде однородного свечения, не имеющего источника среди образов сна. Например: "Мое поле зрения заполнилось двумя вспышками света".

– интеграция в виде узора, налагающегося на обстановку – свет вызывает у спящего видения сверкающих узоров, иногда геометрических или "психоделических". Например: "Я вижу прекрасный узор в золотых и желтых тонах из ромбов, вложенных один в другой".

– интеграция в виде пульсации обстановки сна – вместо света спящий видит только колебания, вызванные миганием. Например: "Я заметил, что вокруг меня все как-то мерцает".

Светоиндуцированные осознанные сновидения, вероятно, отличаются от спонтанных по одной простой причине – света. Отличаются ли они чем-либо еще – нужно исследовать. Тем не менее, Гакенбах предположила недавно, что "искусственное стимулирование осознанности может неблагоприятно сказаться на качестве осознанного сновидения", и в результате приобретается опыт, "который не имеет такого психологического основания, как в случае естественного процесса". При всем уважении к моей коллеге, ее выводы мне кажутся совершенно не обоснованными. Она исходит из крайне спорной интерпретации небольшого количества данных, полученных от одного испытуемого. Это данные добровольного эксперимента, согласно которым, в восемнадцати светоиндуцированных осознанных сновидениях было больше сексуальных сцен и меньше полетов, чем в восемнадцати спонтанных. Гакенбах заключила, что по сравнению с сексом, полеты являются "более архетипичными и представляют собой более высокую форму осознанности во сне". Единственным подтверждением этого вывода, приведенным ею, было то, что в медитационной группе, состоявшей из строгих в вопросах морали выходцев со Среднего Запада, полетов в сновидениях было в двадцать раз больше, чем секса. Вывод тем более спорный, что повторный анализ исходных данных показал, что у одного и того же испытуемого в светоиндуцированных осознанных сновидениях сексуальных сцен было столько же, сколько и в спонтанных. Что же касается полетов, то несколько спонтанных сновидений данного испытуемого просто начались с осознания того, что он летит. С учетом этой поправки, между относительным количеством полетов в спонтанных и светоиндуцированных осознанных сновидениях нет значимого различия.

Более правдоподобная гипотеза, касающаяся возможных различий между спонтанными и светоиндуцированными осознанными сновидениями, состоит в том, что последние могут быть менее рациональными и осознанными. Об этом свидетельствует хотя бы то, что для спонтанного достижения осознанности спящему требуется более согласованное состояние ума, чем в случае достижения осознанности по подсказке. Чтобы доказать или опровергнуть эту гипотезу, необходимы дополнительные исследования. Тем не менее, сообщения пользователей "Дримлайта" показывают, что светоиндуцированные осознанные сновидения могут быть такими же насыщенными, захватывающими и осмысленными, как и спонтанные. Это иллюстрируется следующими двумя сновидениями, рассказанными отважными онейронавтами Дарилом Хевиттом и Линн Левитан, которые сильно помогли нам в разработке "Дримлайта", тестируя каждую новую модель.

Во сне световая маска замигала. Я понял, что это значит, понял, что сплю и подал сигнал движением глаз. Место, где я находился, было лабораторией сна. Мне захотелось выйти, и вскоре я нашел закрытую стеклянную дверь. Я попытался пройти сквозь нее, как призрак, но вышло так, что я просто проломился сквозь нее. Я обнаружил открытое место среди деревьев и, с радостью поднявшись в воздух, полетел. С восхитительным настроением я поднимался в небо. Я перелетал через горы и видел новые горы, укутанные облаками, становившиеся все выше и выше. Иногда я сквозь леса устремлялся в глубокие долины,. Постепенно стемнело, и небо заполнилось звездами. Я взлетел очень высоко в небо, над горами. Были видны Млечный путь и луна. Я выбрал самую большую звезду и стал закручиваться вокруг себя, с намерением перенестись к ней. Вращаясь, я в экстазе катился по небу. Я был так возбужден, что мог чувствовать, как колотится мое сердце. Свет мигнул снова, и я сделал движение глазами, сигнализируя, что все еще в состоянии осознанности. Одной или двумя минутами позже я проснулся. (Д.Х., Сан-Франциско, Калифорния).

Мне снилось, что я попала в обстановку предыдущего сна – странного вида парк, который превратился во что-то похожее на Рай. Я возвратилась, чтобы посмотреть, есть ли там какая-нибудь интересная пища. Прибыв на место, я увидела, что свет замигал. Я завертелась, чтобы не проснуться. Появился мой друг Л. Я попросила его помочь мне найти то, что я хотела. Я сознавала, что сплю, но была настроена дать событиям во сне развиваться своим чередом. Я увидела разного вида странные макаронные изделия. Я знала, что все на этом рынке "особенное", поскольку это "Рай". Насмотревшись на лапшу, я уставилась на вывеску, и стала наблюдать, как она меняется, поинтересовавшись, может ли она мне что-нибудь сказать. И что самое невероятное, после секундной паузы она произнесла: "Золотая земля". Это мало что для меня значило, но выглядело мило. Я предложила Л., пойти дальше и поискать другую вещь, которую я хотела. Мы шли через универмаг. Я подумала, что из-за такого "руководства" теряется контроль над сновидением, и тут же почувствовала, как сновидение и ощущение "бодрствования" стили интенсивнее. Дело в том, что обычно я слишком много повелеваю, манипулирую и думаю в своих осознанных снах, и, как мне показалось, это мешает восприятию чего-то, что можно было бы назвать "внутренним светом". Я выхожу. Вокруг темно. я начинаю подниматься. Звезды прекрасны. Л. внизу. Я приглашаю его полететь со мной. Он соглашается и находится рядом со мной до тех пор, пока свет не мигает вновь, и я просыпаюсь. (Л.Л., Рэдвуд-Сити, Калифорния).