И тогда привели его на совет фарисеев. И снова этого человека спросили, как он прозрел. Он сказал: "Брение Он положил на мои глаза, и я умылся, и вижу." Тогда некоторые из фарисеев говорили: "Не от Бога этот Человек, потому что не хранит субботы". Фарисеи надеялись представить Иисуса грешником, а значит, не Мессией. Они не ведали, что исцелил слепца Тот, кто учредил субботу и знал, как нужно вести себя в этот день. Фарисеи, казалось, были весьма ревностны в соблюдении субботы, но именно в этот день они замышляли убийство. Многих глубоко тронуло известие об этом чуде, они убедились, что Тот, Кто открыл глаза слепому, не был обычным человеком. Обвинявшим Его в грехе, потому что Он не хранит субботы, они возразили: "Как может человек грешный творить такие чудеса?"
Раввины опять обратились к прозревшему: "Ты что скажешь о Нем, потому что Он отверз тебе очи?" Он сказал: "Это пророк". Тогда фарисеи принялись утверждать, что он не был слеп и, значит, не прозревал. Они призвали его родителей и спросили их: "Это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым?"
Перед ними стоял человек, утверждавший, что он родился слепым и недавно прозрел; но фарисеи скорее были готовы отвергнуть то, в чем убеждали их собственные чувства, нежели признать свою ошибку. Сколь же велико было их предубеждение и сколь извращенной была фарисейская праведность!
У фарисеев оставалась одна надежда – запугать родителей этого юноши. С притворным участием они спросили: "Как же он теперь видит?" Родители боялись за себя, потому что было объявлено, что каждый, кто признает Иисуса Христом, будет отлучен от синагоги, то есть лишится права посещать синагогу в течение тридцати дней. В это время нельзя было обрезать младенцев или оплакивать умерших в доме нарушителя. Такой приговор считался огромным несчастьем, и если это не приводило к покаянию, то следовало еще большее наказание. Великое чудо, сотворенное для их сына, убедило родителей в истине, но тем не менее они ответили: "Мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым; а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем: сам в совершенных летах, самого спросите, пусть сам о себе скажет". Таким образом, они переложили всю ответственность на своего сына, потому что сами не осмеливались исповедать Христа.
Дилемма, перед которой оказались фарисеи, их сомнения и предубеждения, недоверие к случившемуся – все это открывало глаза людям, особенно простым. Иисус часто творил Свои чудеса открыто, принося облегчения страдающим. У многих возникал вопрос: "Может ли Бог творить столь великие чудеса через обманщика, как называли Иисуса фарисеи?" Споры повсюду становились все более ожесточенными.
Фарисеи видели, что они содействуют популяризации всего сотворенного Иисусом. Они не могли отрицать чуда. Прозревший слепец был преисполнен радости и благодарности – его взору открылась дивные картины природы, он был восхищен красотой неба и земли. Он охотно делился своими переживаниями, и фарисеи, пытаясь заставить его замолчать, сказали: "Воздай славу Богу; мы знаем, что Человек тот грешник", то есть не говори, что зрение тебе возвращено этим Человеком, это сделал Бог.
Прозревший отвечал: "Грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу".
И тогда они опять спросили его: "Что сделал Он с тобою? как отверз твои очи?" Своим многословием они пытались смутить его, чтобы ему самому показалось, что он запутался. Сатана и его ангелы помогали фарисеям и соединили свою силу и коварство с человеческим мудрствованием, чтобы противодействовать влиянию Христа. Они старались ослабить ту убежденность, которая возникла у многих. Ангелы Божьи также были здесь, чтобы поддерживать прозревшего. Фарисеи не понимали, что спорят они вовсе не с этим необразованным слепорожденным человеком. Они не знали Того, с Кем они сражались. Божественный свет сиял в тайниках души исцеленного. И когда эти лицемеры пытались разуверить его, на помощь ему пришел Бог, и тот, кто прежде был слеп, решительностью и точностью своих ответов показал, что его невозможно сбить с толку. Он ответил: "Я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками? Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики; мы знаем, что с Моисеем говорил Бог, Сего же не знаем, откуда Он".
Господь Иисус знал об испытании, которое переносил этот человек, и даровал ему благодать и дар красноречия, так что тот стал свидетелем Его. Отвечая фарисеям, он сурово обличал их. Они считали себя толкователями Писания, вождями нации; но здесь был Тот, Кто творит чудеса, и они перед всеми признались, что не знают ни источника Его силы, ни Его характера, ни Его притязаний. "Это и удивительно, – сказал человек, – что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает, но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает; от века не слышано, чтобы кто отверз очи слепорожденному; если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего".
Этот человек сумел разговаривать со своими преследователями на доступном им языке. Ход его рассуждений невозможно было опровергнуть. Фарисеи, изумленные и ошеломленные его меткими, решительными словами, молчали. На какое-то мгновение воцарилась тишина. Тогда нахмуренные священники и раввины подобрали свои одежды, как будто они боялись оскверниться от прикосновения к нему, отрясли прах со своих ног и обрушились на него с оскорблениями: "Во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь?" И выгнали его вон.
Иисус, услышав о происшедшем, вскоре нашел прозревшего и спросил: "Ты веруешь ли в Сына Божия?" Впервые прозревший взглянул в лицо своему Исцелителю. В синедрионе он видел своих огорченных и озабоченных родителей. Он смотрел на хмурые лица раввинов, теперь же его взгляд покоился на исполненном любви и мира лике Иисуса. Он уже признал Иисуса Представителем Божественной власти, и. это очень дорого обошлось ему; и вот теперь ему было даровано еще большее откровение.
На вопрос Спасителя: "Ты веруешь ли в Сына Божия?" – прозревший слепец ответил вопросом: "А Кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?" Иисус сказал: "И видел ты Его, и Он говорит с тобою". И человек упал к ногам Спасителя. Иисус вернул ему не только способность видеть, но даровал и духовное прозрение. Христос открылся этой душе, и был принят как Посланный Богом.
Неподалеку собралась группа фарисеев, и, глядя на них, Иисус скорбел: как по-разному воспринимаются Его слова и дела. Он сказал: "На суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы". Христос пришел, чтобы открыть глаза слепым и просветить находящихся во мраке. Он назвал Себя светом миру, и только что совершенное чудо было доказательством Его миссии. Люди, видевшие Спасителя, пришедшего на землю, удостоились быть свидетелями более полного проявления Божественного присутствия, чем кто-либо ранее. Познание Бога открывалось все более совершенно. Но через это откровение к людям приходил и суд, испытывалась их твердость в вере, определялась их судьба.
Проявление Божественной силы, даровавшей слепому телесное, и духовное зрение, повергло фарисеев в еще больший мрак. Некоторые из слушателей Христа, чувствуя, что Его слова обращены также и к ним, спросили: "Неужели и мы слепы?" Иисус ответил: "Если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха". Если бы Бог не дал вам возможности видеть истину, ваше невежество не было бы грехом. "Но как вы говорите, что видите…" Вы считаете себя зрячими и, таким образом, отвергаете единственный шанс обрести зрение. Христос пришел помочь всем, кто испытывает духовную жажду. Но фарисеи не ощущали такой потребности. Они отказались прийти ко Христу, поэтому остались слепыми. И в этом они были виноваты сами. Иисус сказал: "Грех остается на вас".
