В некотором плане теряется смысл, что значит «потеря»? Потеря - это когда было у тебя, а стало не у тебя, а тут это исчезает. Что может быть вне Абсолюта, если мы призвали его и взаимодействуем с ним, и тратим на него?
Таким образом, вы должны почувствовать Абсолюта, но знаете, иногда эта фраза или это пожелание почувствовать в другом Абсолюта играет дурную службу с не разобравшимися практиками Триады, они начинают несколько маргинально представлять, какие должны быть отношения.
Они начинают думать, что надо с каким-то особым пиететом относиться к человеку (своему мужу или жене), напряженно, как если бы это было что-то далекое, абстрактное, чужое, и до какой-то степени даже опасное. Так вот это неправильно! Правильно относиться к Абсолюту, как к чему-то самому родному, близкому, тому, кто всегда вас защитит, всегда вам поможет, всегда протянет руку помощи, пожалеет иной раз в тех случаях, когда вы и не правы, как родители ребенка.
Концепция Абсолюта в Триаде
Концепция Абсолюта в Триаде должна быть как отношение к чему-то предельно родному, как к предельной роднульке. А вот когда действительно у вас случается замутнение разума, когда вы вдруг перестаете в своем партнере или партнерше, муже или жене видеть Абсолюта, а начинаете всего лишь думать: «Да это обычный мужик /да это обычная баба, все они одинаковые! Все женщины - дуры одинаковые, или все мужики - придурки одинаковые!», и в этот момент, когда вы вываливаетесь в скотство и как бы закрываете глаза на Абсолюта, тут можно и вспомнить немножко, что с вами не просто муж или жена, а сам Абсолют. И тот факт, что вы так к нему плохо относитесь, это не очень хорошо по отношению к Абсолюту, это, наоборот, должно вас взбодрить, чтобы вы не скатывались в скотство. То есть это система сдержек и противовесов, работы с нашим неведением.
Но во всех остальных моментах Абсолют в нашей жизни это что-то самое близкое, то, что каждую секунду с тобой, то, что было тогда, когда ты рождался, когда ты жил, когда ты будешь умирать, то есть, повторюсь, самое близкое и родное. Это правильное отношение в быстрых методах к Абсолюту. Не как к чему-то, карающему, жестокому или, знаете, такому надсмотрщику кармы, - сидит Абсолют и смотрит: «Ага, ты сделал это плохо-плохо, должен получить по заслугам, вот тебе кара», и это все, знаете, в лице жены или мужа, а значит надо как-то поджаться и вести себя неестественно, мало ли что там, разгневаешь еще, за меньшее, как говорится, страдали. Это безусловно неправильная концепция. Иногда такую ошибку делают. Её надо осмыслить и отказаться.
Абсолют – это тот, кто ближе всего к вам. Он к вам так же близок, как ваше собственное «Я». Точно также, как вы от собственного «Я» ничего не скрываете, потому что оно итак все знает, и ваше «Я» терпит и закрывает глаза даже на то, когда вы начинаете себя вести не совсем адекватно, оно на это смотрит, это же ваше «Я», куда же оно от вас убежит, также близок должен быть к вам Абсолют, и поэтому так же близок должен быть вам тот человек, через которого светит Абсолют.
Где искать свою судьбу – свою вторую половинку?
Вы должны почувствовать, что вот она - судьба. И, безусловно, возникает другой вопрос, где же искать эту судьбу?
Говорят, по соседству бар хороший открылся, там модные девчонки коктейль потягивают, может туда сходить? Может там эта судьба для юноши? Или какие угодно есть варианты. Или здесь недалеко спортивный зал открылся, там такие культуристы, качки накаченные, ух!!! Может для девушек там судьба, сейчас железо перетягивает, да? Может туда надо идти? И это вопрос, друзья, очень открытый, это вопрос достаточно сложный. Но начнем с того, что, действительно, вы можете встретить судьбу в соседнем баре, в соседнем гимнастическом зале.
Но с другой стороны, здесь есть, серия практик, которые в дальнейшем мы рассмотрим более детально. Это практики по преодолению одиночества. То есть вы можете сами попросить Абсолюта придти в определенных условиях, и искать уже в тех, соответственно, заведениях, событиях, группах людей, которые вы перед этим с Абсолютом обговорили. То есть вы помогаете Абсолюту проявиться.
Еще раз хочу подчеркнуть, Абсолюту все равно где и как проявиться. Вы можете познакомиться с ним на автобусной остановке или в интернет переписке на каком-нибудь форуме. Или еще где-нибудь. Самые разные варианты могут быть. Или какая-нибудь профессиональная сваха в десятом поколении найдет вам мужа или жену. Какая разница, Абсолют подстроит все под себя, лишь бы вы были в состоянии его воспринять.
А чтоб помочь ему, облегчить эту работу, вы сами должны говорить: «Хорошо бы, Абсолют, чтобы ты проявился там-то и там-то». Это очень серьезный фактор. И собственно говоря, почему я откликнулся на ваше предложение читать вам лекции по йоге Триады, хотя я это неоднократно повторяю, что Триада это черная икра, когда люди от голода умирают, когда хлеба нет, когда нет обычной йоги, мы даем высшие поучения. Но с другой стороны обратная ситуация, что если мои лекции помогут сформировать некое единое ментальное поле, то вы в дальнейшем можете поступать следующим образом, вы можете просить Абсолюта прийти к вам в жизнь через эту площадку. Этим самым вы очень много решите проблем. Во-первых, Абсолют будет уже более или менее знать, что вы, вообще говоря, хотите, а проявиться он может как угодно в своей милости. И тогда через площадку Триады вы можете найти свою судьбу - мужа или жену, если у вас нет мужа или жены, или хотя бы просто друзей, или через этих друзей кого-то найдете. Вы как бы заранее обговариваете, где бы вы хотели встретиться.
И, безусловно, сами начинаете над этим работать, вы сами начинаете эту площадку поддерживать. И как вы понимаете, таким образом в древности формировались даже те или иные сообщества йогов и йогинь. По всей видимости, отголоски этого мы видим и сейчас в той же Индии, где, допустим, разная многочисленная система варн или то, что на западе называется кастами. По сути дела изначально это были люди с одинаковым устремлением, с одинаковым видением Абсолюта, с одинаковыми правилами игры, жизни, поведения.
Зарождение этносов и народов
И когда ты находил себе единомышленников и Абсолют приходил, все остальное было уже одинаково. Не надо было долго притираться, в плане того, как жить, что допустимо, что недопустимо. По сути дела, таким образом рождается то, что называется не больше, не меньше, как народ, или по-другому, этнос. Это когда единое поле, с едиными правилами игры, где люди находят себе мужей или жен, где они доверяют друг другу. И только лишь в этом случае рождается народ, который фактически самовоспроизводит себя.
И обратная сторона этого, что основа любого народа или любого рода - это наличие Абсолюта. А в дальнейшем, безусловно, когда по какой-то причине концепция Абсолюта теряется, то она теряется не сразу, она теряется за много-много поколений. За это время все успевают генетически перемешаться и выработать какую-нибудь определенную расу, национальность. И, фактически, когда люди уже забывают, что их изначально свела вместе концепция Абсолюта, остаются только лишь национальные признаки, религиозные и ещё какие-нибудь, и, как правило, эта система становится уже неустойчивой, и от этого потом очень много проблем . От этого возникают проблемы национализма и так далее.
Но я вас уверяю, возьмите представителя любой расы, национальности или религии и отследите его родословную, и вы увидите, что на каком-то этапе он, этот народ, был синтезом чего-то непохожего, что слилось и исчезло. Поэтому представители, по-другому слившиеся с идеей Абсолюта, породили другие народы. Вследствие этого здесь тоже очень серьезный момент, что в этом отношении мы видим игру Абсолюта, который постоянно формирует наиболее жизнеспособный импульс Высшего. И если он присутствует, то мы видим устойчивый народ, мощный, сильный. Независимо от того, кто по каким генетическим или иным признакам является его составной частью.
