Вспоминаем второй принцип йоги – принцип нерастрачивания себя по мелочам. Принцип утверждает, что времени, сил вашей жизни хватит на достижение всех ваших целей, но если вы будете тратить свою жизнь, время, направлять своё внимание на дела, которые вам не приоритетны, не нужны, которые не приближают вас к вашим целям, то жизни может не хватить. Может не хватить сил, времени или знаний. И поэтому, когда перед нами возникает очередная деятельность, принцип призывает спросить себя: а ведет ли эта деятельность нас к нашим целям? И если не ведет, то безжалостно отбросить ее как уводящую в сторону.

Второй принцип называется принципом здравого смысла или принципом применения логики в личной жизни. И вот если мы хотим себя как-то проявить, и хотим, чтобы это проявление, эта деятельность стала для нас йогой, расширила нашу свободу, повысила степень самоосознанности, тогда перед тем, как проявлять себя, нужно оглядеться по сторонам: а не причинит ли это проявление кому-нибудь боль, а потом посмотреть, а будет ли это разумно проявлять себя так, тратить время на эту деятельность, приблизит ли это проявление нас к нашим целям. И если да, если никому не будет больно, если это будет разумно, логично, то каким бы ни было это проявление, это будет йога, и оно будет расширять нашу свободу.

Если мы хотим идти путем йоги и расширять свою свободу быстрее, тогда йога призывает вспомнить третий принцип йоги – принцип отказа от страданий. Никто и ничто не имеет права навязывать нам страдания. Наше естественное состояние – это состояние радости, счастья и наслаждения. В то же самое время принцип призывает не быть безучастным к страданиям окружающих, и в меру возможностей вовлечься в помощь всем живым существам в обретении ими счастья, если они этого пожелают.

Также вспоминаем, что надежным фундаментом для практики йоги является ситуация, когда все вокруг счастливы. Когда есть страдания, несчастья, нужно помогать людям, и уже не до практик. Нужно выживать, нужно помогать выживать другим. А когда все вокруг счастливы, есть время, есть ресурс, который можно потратить на увеличение своей свободы. И поэтому переносим внимание в центр груди, и в этой области видим или представляем большой красивый цветок. Про себя произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и желаем счастья всем своим близким, родным, всем тем, кого мы любим и кто любит нас. Видим или представляем как это пожелание выходит из центра нашей груди в виде волны света, и распространяется по всей Вселенной.

И еще раз мысленно произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и желаем счастья всем, кого мы не знаем и кто не знает нас, всем, кто нам безразличен и всем, кому безразличны мы. Их бесчисленное множество, и мы всем им желаем счастья. Нейтрализуем в себе тенденцию поступать так, как если бы после нас был потоп. Нет, после нас будут жить другие живые существа, они ничего не будут знать о нас, мы ничего не будем знать о них, но мы желаем им счастья. Медитируем, как это пожелание выходит из центра нашей груди и распространяется по всей Вселенной.

И в третий раз мы мысленно произносим: «Да будут все живые существа счастливы», и желаем счастья всем своим врагам, явным и скрытым, всем недоброжелателям. Все они желают нам несчастья, в силу нашей глупости мы причиняем им вред, встали на их пути, между ними и их целями, или в силу их неведения они почему-то посчитали, что мы мешаем им в их жизни, в любом случае, они желают нам несчастья. Мы же желаем им счастья. Помним, что йога не столько призывает бояться негативного воздействия на себя, сколько своей реакции на это негативное воздействие. И не нужно раскачивать лодку агрессии, насилия. Это пожелание счастья позволит нам изменить ситуацию к лучшему, убрать неведение у нас, у наших врагов. Медитируем, как это пожелание выходит из центра нашей груди, распространяется по всей Вселенной, достигает самых мрачных ее уголков и меняет там ситуацию к лучшему, мы же тем самым развязываем узелки своей негативной кармы.

Переносим внимание в область над макушкой головы, и в этой области видим или представляем образы йогов и йогинь, Учителей и Учительниц йоги, всех тех, кто донес до нас это древнее знание. Если тяжело представить их образы, можно представить образы своих родителей - маму и папу, а также их родителей, бабушек и дедушек, и так далее. Как утверждает Родовая йога, среди наших предков обязательно встретятся Учителя и Учительницы йоги, все вместе Учителя и Учительницы называются Облаком Школы, и нам нужно установить с ними личную связь, без посредников. Им от нас ничего не нужно, кроме одного – чтобы мы были счастливы, но также они крайне ненавязчивы, и никогда не будут вмешиваться в нашу жизнь, если мы не пригласим их. Свобода воли священна. Поэтому если нам нужно их участие, их присутствие, их помощь в нашей практике, то активно приглашаем их войти в нашу жизнь и в нашу практику. Мысленно благодарим их за готовность помочь, или если уже ощущаем их помощь, благодарим их за эту помощь.

Просматриваем свое дыхание, опускаем подбородок к груди, мягко открываем глаза.

Название лекции: 2011.10.18. Йога Триада. Введение. Лекция 20.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2011.10.18.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: Какие упражнения дает нам йога Триады, чтобы мы могли не растрачивать потенциал энергии продолжения рода и таким образом сделать очень быстрый скачок в духовном развитии.

Резюме:

Импульс жизненности, или импульс праны, другими словами можно охарактеризовать, как импульс свободы. Он проявляется как сексуальность: в моменты всплеска сексуальности мы демонстрируем жизненность в чистом виде. В этой лекции даются некоторые рекомендации по сохранению части энергии, идущей на продолжение рода.

Первое. Если мы хотим блюсти целомудрие, то мы должны жить радостной и творческой жизнью. Если мы правильно выстраиваем гармонию своей жизни, если мы вбираем полностью фактор наслаждения жизнью, тогда мы с легкостью удерживаем часть, которая идет на продолжение жизни.

Оджас - это когда часть энергии на продолжение жизни начинает накапливаться. Накапливая потенциал целомудрия, мы превращаемся в фактор силы. Для людей, которые изучают йогу, крайне необходимо накапливать этот потенциал.

Второе. Йога Триады даёт конкретные упражнения по накоплению этого потенциала. Сначала это сближение на уровне интереса друг с другом, здесь даются соответствующие практики, где вы просто физически друг с другом находитесь. Вначале вы должны компенсировать вакуум отсутствия противоположного пола, т. е вы должны быть в обществе противоположного пола. Чем ближе вы находитесь с лицом противоположного пола в состоянии доступности, но не пересекаете некую грань, тем легче вам удержать потенциал, который идёт на продолжение рода, и вы начинаете трансформировать другую часть, которая идёт на наслаждение, на творчество, в своё влияние в окружающую Вселенную!

Третье. Практики Триады начинаются также с многочисленных парных упражнений, где нет секса. Начальные упражнения йоги Триады предполагают, чтобы их выполняли обнажёнными. Из-за этого комплексуют и женщины и мужчины, цепляясь за свое эго, а это сильно блокирует порыв свободы. Отказываться от страха, показаться обнажённым - отправная точка для техник Триады! Поэтому прежде чем приступать к каким – то сексуальным практикам, мужчина и женщина просто спят в одной постели обнажёнными.

Следующая ступень - мужчина уже спит не один с обнажённой девушкой, а с двумя. Вы спите, не дотрагиваетесь, друг до друга и даже на эти темы не общаетесь. Эти часы, проведённые вместе, способствуют нерастрачиванию. Когда одна девушка в окружении двух мужчин - та же самая ситуация.