Басим: Результат от инцеста становится хорошим либо плохим?

Вадим: Либо очень хорошим, либо очень плохим, как правило.

Басим: Это касается относительно именно потомства, а если в этом сексе не было потомства, но был просто сам секс и была потеря. Это касается и потерь тоже, либо очень тотальные, либо потерь никаких?

Вадим: А, то есть сексуальная связь между близкими родственниками, но без производства потомства. Отдельная тема. Есть что там сказать. Есть даже несколько лекций по этой теме прочитать. Но, друзья, вы помните, мы изучаем эти вопросы от простого к сложному. Если я сейчас начну немножко перегружать вас этой теорией, мы немножко потеряем нить рассмотрения. Еще вопросы есть.

Басим, МОЙУ: Мне как-то в подростковом возрасте попалась книга, вот к сожалению, поэтому не помню автора ее, но там приводился примерно рассказ о том, что было какое-то племя, которое воспитывало сексуальность в своих детях путем определенных фантазий, ласк без сексуального контакта полного, но на уровне, что идет возбуждение, но без эрекции. Вот как только там начинается эрекция.

Вадим: Господи, что же за племя то такое, не слышал?

Басим: И при этом это делается родителями детям. То есть родители это делают детям, мама сыну, отец дочери.

Вадим: Ну это продолжение первого вопроса, друзья, этой темы я сейчас касаться не хочу. Вы понимаете, что мы и так вторгаемся в святая святых живых жизней. У меня сейчас, если честно, времени на это нет. Сексуальным воспитанием родители безусловно заниматься должны своих детей, чтобы дети не были предоставлены сами себе. Если вы не расскажете откуда берутся дети, то вашим детям расскажут в подворотне какие-нибудь придурки полупьяные и они будут брать эту информацию от них, а не от вас. Поэтому вопрос сексуального воспитания, вопрос вот донесения до детей этой темы, это ваша святая обязанность, если вы родитель. Другое дело в какой форме, в каком объеме и что это за племя. Ну может быть и так.

Еще раз, друзья, давайте так. Я хочу единственное, чтобы у вас осталось. Есть там о чем поговорить на эту тему, но не наша задача сейчас это исследовать. Это, на самом деле, другой раздел йоги, родовой. Значит. вопрос в другом. Чтобы вы знали, что подоплека самая нижняя у жизни это предельный гуманизм, это предельное целомудрие и если какие-то вдруг там сексуальные фантазии или какие-то сны этой темы вдруг у вас возникают, чтобы вы не пугались, чтобы вы спокойно к этому относились, зная вот эту всю сложнейшую предысторию возникновения вообще, что называется, рода людского, возникновения полов, что в этой жизни вы можете, скажем, быть там брат и сестра, в прошлой жизни вы может быть были муж и жена. Могут быть и такие отпечатки, которые не имеют никакого отношения к чему-то, знаете, такому похабному, а всего лишь часть очень сложной Вселенной, друзья, в которой мы живем. В том плане, что пока у нас есть неведение, есть компенсирующие это неведение факторы. Ведь, в конце концов, на этом все построено. Еще вопрос. Да, пожалуйста.

МОЙУ: Знаете, мы в начале начали такую тему развивать, что мы становимся в течение жизни зависимы от поиска партнера. Приводили пример букашек, таракашек и упомянули то, что в принципе только поиск партнера, то есть находятся партнеры в том случае только, если работает механизм защиты продолжения рода. А если для мужчины и женщины, которые ищут партнера также, есть естественное желание большей свободы, как вы говорите, не продолжение рода. То есть когда он уже решен. То есть, как происходит такой механизм поиска партнера?

Вадим: Простите, как вас зовут.

МОЙУ: Меня зовут Алена.

Вадим: Алена, вы проходили наши лекции по Тантра йоге, йоге сексуального союза. Вы являетесь студентом?

МОЙУ: Только зарегистрировалась.

Вадим: Только зарегистрировались. Значит, смотрите. Эти темы более подробно нами там рассмотрены. Мы, безусловно, к ним еще вернемся чуть попозже на наших лекциях, но несколько с другой позиции. Поэтому вы можете, с одной стороны, поднять весь этот материал, проходить эти курсы, с другой стороны, мы, конечно, этого коснемся. Там действительно очень сложный механизм, там не так все просто, что наличие детей для механизма защиты продолжения рода не является фактором того, что все. Вы понимаете, да. Но мы еще поговорим об этом, это одна из мощнейших составляющих нашего поведения и фактор, который, как ни странно, иногда заставляет менять партнеров. Многие наши, друзья, в жизни недопонимания друг друга как раз из-за этого и возникают. Но мы об этом поговорим. Еще вопросы есть.

Алексей: Если я правильно понял, то результат инцеста он в какой-то степени не прогнозируемый.

Вадим: Абсолютно верно, да.

Алексей: То есть, если например, люди даже обладая большим количеством праны и находясь на высоком духовном уровне развития, это абсолютно не гарантирует того, что будет высокий результат?

Вадим: Давайте я не буду.. Понимаете, здесь есть одна маленькая заковырка, я не могу сразу ответить. Люди на определенном уровне духовного развития, там есть кое-какие нюансы, о которых я сейчас говорить не буду. Не буду говорить почему, мы сейчас уйдем в сторону. Нас, в первую очередь, должны интересовать варианты как бы обычные, то есть обычных людей. В особенности людей, которые еще недавно в телах людей. Дело в том, что наше тело чрезвычайно сложное. И поэтому если в теле человека еще живет душа, еще не отвечающая за свои поступки, то инцест для нее это действительно русская рулетка. Это может быть либо очень хороший результат, в результате чего, как бы род выживет. Ну действительно, родятся не гении, но более приспособленные особи среди людей я имею в виду. Либо, наоборот, то есть приходится как бы расплачиваться. От степени неведения есть фактор риска. Если же мы говорим с вами про какой-то более высокий уровень, там все не так однозначно, но вы понимаете это.

На самом деле, раздел это который мы знаем по крупицам. Там сложно что либо сказать. Во всяком случае, я еще раз приводил вам примеры тех же египтян и которые на протяжении тысячелетий как-то более менее умудрялись не деградировать. Еще раз это очень сложный вопрос. Я не берусь на него отвечать. Единственное, что я могу сказать с другой стороны, от обратного, что табу на инцест абсолютно оправданно во всех племенах и народах с одной стороны, потому что это очень большой риск. И это последняя надежда. Но с другой стороны, факторы ваших фантазий, не произвольных иной раз мыслей, ваших реакций на эту тему могут вас самих иногда удивлять. И в большей степени, если мы рассматриваем триаду, здесь вы должны как бы понимать, что вопрос очень сложный, не однозначный, но в любом случае очень чистый, без дерьма, понимаете, а очень жизнеутверждающе.

Вот представьте, природа заложила возможность, даже если вообще осталось два существа, не просто дать потомство, но еще и наградить сверхспособностями. То есть это вселенская милость природы, и чем больше этот шанс, тем страшнее и чудовищнее неправильное использование этого шанса. То есть, чем как-то отвратительнее, ну как бы воспринимаются, когда действительно люди дикие начинают как-то что-то непотребства творить. Ну и тут же идет, помимо этого всего, еще и жесткий прессинг уже на уровне самого вот этого результата. Что если действительно ты алкоголик или алкашка, прошу прощения,  вступили в инцестную связь и у них начинает деградировать их потомство, да, то чему тут удивляться. Во-первых, они вот таким мерзким образом использовали последний шанс на выживание, во-вторых, они уже сами в себе несут какие-то моменты уже разрушения, которые непосредственно также влияют на продолжения жизни, хотя бы уже я не знаю на генетическом уровне. Ведь фактор тел тоже же не надо списывать со счетов. Но еще раз, друзья, тема чрезвычайно сложная, чрезвычайно деликатная, но еще раз, чтобы не было и сомнения по поводу того, что природа грязная. Природа человека чистая. Есть ли у нас еще вопросы, на которые надо отвечать.