Друзья, давайте мы пойдем дальше. Следующий нас ждет достаточно серьезный пласт теории, который мы должны с вами осознавать. Друзья, я сам пишу все. Вы думаете, что я вас призываю дневники вести. Пусть это будет на бумажке, на кусочке туалетной бумаги. Но то, что написано рукой, это все фактор вашего дальнейшего продвижения, иначе все потеряется. В момент написания также остается отпечаток на разуме.
Андрей: В момент печатания разве не тоже самое?
Вадим: В момент печатания, не так. Не так. Вам нужна какая-то материальное, овеществленное сознание. Все-таки, когда вы печатаете на клавиатуре и получаете файл на компьютере – это большая степень абстракции. А вы помните, мы же с вами как люди - мост между материальным и духовным. И зачастую нашему мечущемуся разуму нужно за что-то подержаться. Вот он листик бумаги, какая-нибудь янтра. Ну вот что-то материальное, как носитель духовного, как аккумулятор духовного. Поэтому крайне желательно, друзья, еще раз, пишите, видите йога дневник, записывайте туда все, сны свои записывайте. Записывайте какие-то ваши осознавания и т.д. И в дальнейшем, мозаика разрозненная начнет складываться в единую картину, когда вы начнете понимать, что и в бодрствовании, и во сне, вы постигаете единую реальность.
Интересная тема, непростая сегодня нас ждет. И так, друзья. Мы помним, что возникновением половой жизни, мы, собственно говоря, обязаны смерти. Как только, фактически, произошло деление на полы, и как только продолжение жизни стало осуществляться за счет взаимодействия полов, возник механизм смерти. И возникает вопрос, ну хорошо, как бы мы могли компенсировать вот эту большую неопределенность в плане продолжения жизни. То есть, с одной стороны, мы помним, что при данной степени неведения, когда мы делимся на полы и продолжаем жизнь через половое взаимодействие, то, во-первых, как наша жизнь, так и продолжение жизни, получает преимущество, т.к. наша степень свободы при том же самом уровне неведения становится больше, и, соответственно, легче дать более совершенное тело в следующем поколении и реализовать ту изначальную свободу нашего высшего Я. Но с другой стороны, друзья, представьте, то скажем вы были одноклеточным живым существом и все зависело от вас. Захотели - поделились, не захотели – не поделились. А тут вступает новый фактор, непонятный фактор поиска партнера. То есть наличие механизма, когда продолжение жизни идет через половое взаимодействие, приводит очень жестко нас к тому, что мы становимся зависимы от партнера.
И действительно, где же его искать этого партнера. Ну представьте себе, ползает какое-нибудь примитивное живое существо, а ему надо противоположного пола живое существо. То есть, вроде как, степень хаоса возрастает. Мало ли что захочет одно живое существо, мало ли что захочет другое живое существо. А вдруг они вообще не захотят друг с другом встречаться и иметь потомство. Подобно нашим современным многочисленным умникам, правда, уже среди людей от больших мозгов. И выходит, что по этой причине может не состояться продолжение жизни и как следствие, общая свобода системы сократится. Да, с развитием полов, наша совместная свобода при том же уровне неведения возросла, но где гарантия, что мы будем взаимодействовать друг с другом. Очень открытый вопрос. Вот я иногда на природу выхожу, знаете, меня иногда пугает такая мысль. Ну раньше, по крайне мере, пугала до изучения йоги. Летает бабочка, ничего не видит, ну понимаете, органы чувств у насекомых соответствующие, маленькая, по огромному лесу. Да где же она себе партнера найдет в этом лесу гигантском?
Если же взять те же самые пропорции, друзья, то если нас сократить до тех же размеров, то это как, если бы мы в пустыне ходили и искали бы там себе мужа или жену. Да где же его взять-то, понимаете? Непонятно куда идти. Или, допустим, ползет жучок, и думаешь, господи, а куда он ползет? А он такой уверенный, значит, куда-то наяривает. А вдруг он потеряется. А вдруг он не найдет себе самку, уползет вообще там куда-нибудь совсем не в ту степь. А тем не менее они ползают и из года в год, мы видим, что каким-то образом находят себе значит партнеров по сексу и жучки не вымирают. Наоборот, плодятся и размножаются. То есть, какая-то не увязка, как так может быть, что с одной стороны, если мы разделили систему, то есть сделали ее более сложную, то и риски, что она не сработает, увеличиваются. А в тоже самое время, нам йога триады говорит, что степень свободы вроде больше. И тут мы подходим с вами к одному из самых фундаментальных принципов триады, которые также необходимо знать.
Если вы его знать не будете, вы не поймете дальше ничего. Прежде всего, в своих мотивациях, ваших личных мотивациях. Мы подходим к понятию механизма защиты продолжения рода. Дело в том, что при разделении на полы, помимо увеличения степени свободы в текущей жизни, значит, возник фактор смерти, а за этот фактор смерти возник такой очень сверхположительный фактор. Возникает, в принципе, возможность взаимодействия полов, как на грубом уровне с извлечением наслаждения и свободы, так на тонком уровне с привлечением уже тех факторов, которые в дальнейшем приведут к развитию разума. Так и на тончайшем уровне, на уровне причинного тела, который прямо выведет нас на духовный путь. То есть за фактор того, что у нас возникла смерть, мы получили неограниченные возможности работы на грубом физическом уровне, тонком и причинном вот таким легким способом, просто через взаимодействие полов. И, как венец, этого всего, мы получили возможность осуществить влюбленность, друзья. То есть то, чем занимается йога влюбленности.
Как вы понимаете, понятие влюбленности может быть, только же если ты, как говорится, не один. В том плане, что есть противоположный пол. А йога влюбленности чрезвычайно быстрая, друзья. Она позволяет нам за чрезвычайно короткий промежуток жизни достичь высочайших результатов в области самореализации. То есть выходит, да, мы заплатили хорошую цену, мы стали смертны. Но, с другой стороны, мы тем самым купили возможность тут же выйти на уровень бессмертия, но уже без неведения. Еще раз, то есть у примитивных живых организмов одноклеточных тоже, вроде как, бессмертие, но только в полнейшем неведении. При разделении на пола, мы получили фактор смерти, но, а также фактор возможности быстрого духовного толчка, чтобы опять выйти за пределы смерти. То есть это очень серьезный такой плюс, да. Это очень серьезное вознаграждение.
Но с другой стороны, друзья, безусловно, наше-то неведение никто не отменял и оно, собственно говоря, при возникновении полов может привести к фактору, что мы перестанем находить другой пол. Поэтому с разделением полов, тут же сформировалось то, что называется механизмом защиты продолжения рода. То есть такой механизм, который всеми возможными факторами заставляет живое существо одного пола искать существо противоположного пола. Причем, друзья, механизм защиты продолжения рода действует одновременно на трех уровнях: на грубом физическом, как у насекомых; на грубом физическом и тонком, как у наших собак, кошек; а также на грубом физическом, тонком и причинном, как это у йогов и йогинь, которые ищут себе спутника по жизни. То есть, как бы, при возникновении полов моментально перестроился механизм таким образом, что он целиком стал заточен на продолжение рода. Чтобы это была доминирующая задача. Ну или по-другому, друзья, когда у нас есть, скажем, одноклеточная, есть то, что мы могли бы назвать инстинктом самосохранения.
Действительно, ни одно живое существо, даже одноклеточное, не хочет, чтобы его кто-то как-нибудь съел, или кто-нибудь там раздавил. И есть какие-то реакции на внешне изменяющиеся условия, чтобы избежать гибели. Обычно это называется инстинктом самосохранения. Согласно теории йоги, мы бы это назвали механизмом самосохранения. А вот когда появилась половая жизнь, этот инстинкт трансформировался в то, что стало называться механизмом защиты продолжения рода. То есть каждый индивид, действительно, продолжает следить за тем, чтобы самому выжить, но появился второй невидимый, но чрезвычайно мощный фактор, который заставляет искать противоположный пол и всеми силами, даже ценой собственной жизни, спасать потомство. То есть механизм защиты продолжения рода в этом смысле могущественнее, чем инстинкт самосохранения.
