Но еще раз я вам напомню предыдущую лекцию – сделать это чрезвычайно тяжело, потому что вот эта точка сверхлогична, мы ее не осознаем, мы ее не чувствуем, мы вообще даже не знаем как связана та часть, которая идет на наслаждение, с той частью, которая идет на продолжение Жизни. Оно, безусловно, как-то связано, где-то есть эта точка соединения. Фактически все сексуальные практики призывают нас к тому, чтобы мы целомудреннейшим образом научились распознавать или приближаться к этой точке, или целомудреннейшим образом выбирать потенциал наслаждения, связанного с сексуальностью, и самым серьезным образом хранить другую часть, которая идет на продолжение рода. Формально определить, где начинается одно и кончается другое невозможно – это высшая категория, высшие понятия и слова. Но даются определенные упражнения, с чего надо начинать.
Итак, с чего же надо начинать в той практике по приближению к тому идеалу, когда вы полностью сохраняете ту часть, которая идет на продолжение Жизни, и полностью тратите ту часть, которая идет на наслаждение? В этом отношении идеология следующая: надо во-первых создать базу для того, чтобы у вас был этот сексуальный избыток. Если вы не ощущаете сексуальный избыток, не чувствуете, что тема секса вас интересует, если эта тема не является для вас в хорошем смысле проблемой, то это говорит всего лишь об одном: ваше тело, ваши структуры – физические, ментальные, тончайшие - находятся в плохом состоянии. Сексуальность – это всегда избыток. Если есть болезни, какие-то кармические загрязнения, даже физические загрязнения, загрязнения всех наших структур, то на поддержание нашего организма в нормальном жизнеспособном состоянии тратиться гораздо больше ресурса, и фактически происходит такая псевдосублимация. То есть, нам не до секса, иными словами.
Действительно, если вы приходите уставший после дня, когда вы простояли в пробках на дороге, или у вас какие-то проблемы, или физическое недомогание, или у вас какая-то депрессия, или еще что-то, то на это тратится какой-то ваш жизненный потенциал, и в результате вопрос о сексе вообще не встает, вам просто не хочется им заниматься. И с одной стороны, это показатель того, что действительно есть с чем работать, а с другой стороны, о каких практиках Триады и приближении к точке разделения одного от другого мы можем говорить? Не можем. Вот поэтому здесь и выступают на передний план вот эти методы-кастыли, или вспомогательные йоги, такие, как Хатха йога, Крия йога, Мантра йога, Пранаяма йога и весь этот спектр.
Вы начинаете ими заниматься, и начинаете спокойненько исправлять все те недоделки, которые у вас есть, от чего ваша жизненность рано или поздно начинает расти, и со временем вопросы сексуальности начинают все сильнее и сильнее проявляться, и поэтому есть такой показатель, что если вы нормально и правильно занимаетесь разными видами йоги, то ваша сексуальная приподнятость начинает быть более явной, и это хороший знак. Занимаетесь Хатха йогой дольше, и потом замечаете, что вас интересуют лица противоположного пола, так вы бодренько на них смотрите – очень хорошо, значит, вы правильно занимаетесь. Или занимаетесь пранаямой, и есть потенциал интереса к лицам противоположного пола – очень хорошо, значит, есть избыток, есть с чем работать.
Может быть, не до конца вы все эти недоделки убрали, но во всяком случае есть какой-то стартовый капитал для работы или какой-то фактор, о котором вообще можно говорить. Еще раз, гораздо хуже, когда у вас нет сексуального желания. Если у вас нет сексуального желания, то понятно, какая тут Триада, если вас просто не тянет к противоположному полу. Но опять же, как учит нас йога, если вас не тянет, то это всего лишь косвенный признак того, что что-то не в порядке с вами, где-то вы негармонично живете – толи устаете, толи больны, толи еще что-нибудь. Ну, или может быть это всего лишь период в вашей жизни, когда у вас какие-то внутренние процессы самосознания, самотрансформации идут.
Это также бывает крайне полезно на несколько лет уединиться, вообще не думать о сексе и практиковать безбрачие, вообще не думать о сексе, если вам о нем думать не хочется. Так может пройти несколько лет, пока у вас так все устаканится, выровняется, наладится, а потом может возникнуть совершенно чудесный эффект: вы можете несколько лет вообще не взаимодействовать на сексуальном уровне и вам может даже не хотеться, но если вы в течение этих лет серьезно над собой работали, то рано или поздно вы устраняете все недоделки, и вдруг появляется вспышка эротизма.
Иногда такая вспышка эротизма достаточно опасна, потому что, как правило, он неконтролируемый, и в нашей школе йоги, во многих других уважаемых школах йоги всегда предупреждают людей, которые делают только первые шаги в йоге, что, мол, вы смотрите, вы сейчас занимаетесь йогой, и вам секса не хочется, вообще для вас это может быть тема как с другой планеты, вроде как вас и не касается, но все может поменяться в долю секунды – один взгляд, один жест, одно прикосновение, и вас как током пробьет, и вас понесет на сексуальные приключения. Вот такая есть также опасность. В хорошем смысле опасность. Вы начинаете жить нормальной жизнью, вы из состояния рабства выходите в состояние нормального человека, но вы не готовы к этой свободе, у вас от этого осознания начинает голова кругом идти.
Но, так или иначе, все в Триаде начинается с личных индивидуальных практик, когда вы работаете сами над собой обычными йогами. Поэтому если вы не изучили обычные йоги, вы не сможете более эффективно практиковать Триаду. Хотя еще раз подчеркиваю, обычные йоги вроде как второстепенные. Вот с этого начинается приближение к тому, чтобы разделить ту часть, которая идет на продолжение Жизни, от той части, которая идет на наслаждение. Также на предыдущей лекции я касался этого, что механизм действия этих второстепенных йог также завязан на сексуальности, просто выполняя те или иные упражнения Крия йоги, Хатха йоги и так далее, мы, во-первых перестраиваем внутренние структуры, а во-вторых, учимся выбирать то наслаждение, которое заложено внутри нас.
Ведь не секрет, что если человек долго и успешно занимается Хатха йогой, он получает от нее массу удовольствия, такую массу удовольствия, что заставь его один день не позаниматься, пропустить йогу, он будет чувствовать себя не в своей тарелке, как будто чего-то он не добрал, как собака или кошка, которую не накормили, чего-то не хватает. Этот фактор нам косвенно говорит о том, что через Хатха йогу мы выбираем тот потенциал наслаждения, который присутствует в нашей сексуальности, но проявляется через физическое тело, и тем самым косвенно позволяет другой части, идущей на продолжение Жизни, также косвенно – мы даже этого не осознаем – сохраняться и накапливаться. Именно этим определяется эффективность тех же занятий Хатха йогой. Это секрет Хатха йоги, почему она работает.
Самое первое, с чего начинается, вы должны чувствовать избыток, а для этого вы должны быть в хорошей форме. Как только вы в хорошей форме, как только вы в приподнятом состоянии и эта тема начинает вас волновать, действительно имеет смысл более плотно приближаться уже к каким-то другим сексуальным практикам. С чего начинаются сексуальные практики? Ну, безусловно, вы можете самостоятельно исследовать свою сексуальность, так или иначе себя возбуждать, так или иначе определять границы своих ощущений, что и как может привести вас к оргазму, но мы уже касались этого на предыдущих лекциях, более оптимальный вариант – начать изучать свою сексуальность через другого партнера. То есть, лучший способ познать свою сексуальность – взаимодействовать с лицом противоположного пола. И здесь мы сталкиваемся с другой очень серьезной проблемой-задачей – где искать это лицо противоположного пола.
Самый оптимальный и замечательный вариант – это если у вас есть муж или жена или постоянный партнер или партнерша, и, вступая в сексуальную связь, вы имеете такие надежные тылы, чтобы в полном объеме познать свои сексуальные реакции. А вот уже после того, как у вас появился постоянный партнер или партнерша, и вы более или менее начинаете двигаться в этом направлении, только тогда имеют смысл какие-то индивидуальные практики по познанию своей сексуальности. Обратите внимание, как правило, у обычных людей все наоборот: они сперва сами себя исследуют на предмет своего сексуального проявления, всячески возбуждают себя, а только потом у них дело доходит до сексуального контакта с противоположным полом. Но Триада считает, что это один из самых нерациональных и самых опасных методов. Мы касались на предыдущих лекциях этих вопросов, поднимите соответствующие лекции – это опасность быть асоциальным. А вот наоборот, если у вас есть уже партнер или партнерша, устойчивые, стабильные, с которыми вы в любой момент можете практиковать сексуальные практики, вот после этого можете и сами себя исследовать сколько вам захочется. И тогда не будет опасности, что вы замкнетесь сами на себе, так как у вас уже есть партнер или партнерша, такого не может быть в принципе.
