Светлана: да, но я имела в виду немножко другое. Другой аспект. Мы говорим Хатха йога, но для, там, начинающих. Какую-то выделяем группу людей по их качествам

Вадим Запорожцев: и что? Вопрос в чем в плане Артхи?

Светлана: уместно ли использовать это в плане йоги.

Вадим Запорожцев: если это вам  приносит деньги — уместно. Если не приносит — не уместно.

Светлана: и мы судим только по результату?

Вадим Запорожцев: друзья, вот давайте определимся, какой критерий Артха йоги?

Комментарий: успешность!

Вадим Запорожцев: успешность — понятие относительное.

Уточнение: успешность в материальном смысле имеется в виду.

Вадим Запорожцев: да! Успешность в материальном смысле, но в нашем материальном мире, где есть эквивалент успешности, как он называется? Деньги! Понятно, что с вами могут расплатиться и борзыми щенками, и чем только не могут, мешком картошки.

Когда-то Петр Леонидович Капица и Николай Николаевич Семенов, когда они еще не были известны, заказали свой портрет. В 20-е годы, когда голод был. И заплатили за него, то ли мешок, то ли полмешка картошки. До сих пор везде портрет этот показывают. Конечно же, может быть какой либо бартер, но вы по настоящему можете честно сказать, что Артха в вашей жизни выполнена, когда вы не занимаетесь самообманом. Когда вы не говорите: «Я не признанный художник»! Или: «Я не признанный специалист, все остальные не доросли до меня»! Это, знаете, такое лицемерие и самообман. Артха все-таки определяется, количеством денег, которые у вас в кармане. Можно сколь угодно говорить, что не в деньгах счастье, а в духовном развитии и т.д. Но, опять же, я хочу вернуться к этой мысли — не бывает двух вселенных! У нас одна вселенная! Вы не должны быть рабами денег, но и лицемерами тоже не должны быть.

Дмитрий, группа Астра, заочный студент, вопрос: вопрос немного философский. Очень много книг появилось по йоге переводных с английского языка. Иногда, бывает, теряешься, кого читать? Кого не читать? Кого покупать? Кого не покупать? Есть ли в России когорта переводчиков, которые специализируются на переводе книг с английского языка на русский по йоге? Вменяемых, уважаемых, авторитетных.

Вадим Запорожцев: масса уважаемых, вменяемых, авторитетных  переводчиков, но вот так, чтобы, знаете, выделить каких-то две-три фигуры, которые бы отхватили, скажем, 20% рынка по йоге, такого нет. Почему? Потому что переводят, чтобы продать тому или иному издательству права на перевод и подзаработать на этом деньжат. И таких желающих достаточно много,  и там попробуй только...чуть упустил, другой — раз! Перевел. Потому тяжело, что-то сказать. Но что я хочу сказать. Чтобы мы сейчас вернулись с вами к Артха йоге — йоге преуспевания. Давайте-ка мы сосредоточимся. У кого нет проблем с деньгами, руку поднимите.

Комментарий: это провокационный вопрос.

Вадим Запорожцев: нет, это не провокационный вопрос. Это нормальный вопрос. Хорошо. У кого есть проблемы? Кому бы побольше бы? Кто недооценен? Давайте-ка мы с вами начнем именно с этого. Помните, был вопрос, который Остап Ибрагимович Бендер задал Шуре Балаганову? «Шура, сколько вам надо для счастья»? Когда Шура назвал сумму, по-моему, в 10000 рублей, Остап Ибрагимович сказал: «Шура, мне с вами не по дороге». Вот и здесь та же самая ситуация. А по дороге ли вам с нами?

Вопрос: у меня такой вопрос, на него ответ частично звучал на каком-то из занятий. Мне хотелось бы его развернуть. Я сейчас работаю секретарем. Тупая, легкая работа, мало нагрузки. Вы говорили на каком-то из занятий, что, пока вы студент, замечательно, если вселенная вас кормит, не бросайте эту работу, не ищите сложностей. В принципе, денег, как-никак, хватает. На рабочем месте читать лекции можно, ну, как-то урывками. Надо тупо сидеть, изображать работу. Вечером приходишь, сил уже никаких из-за того, что работа была никакая, мозг не работал, те же лекции я воспринимаю хуже. Т.е., тут палка о двух концах — Прана не тратится, а, вроде, она как-то тухнет.

Вадим Запорожцев: хороший вопрос, друзья. Мы с вами подходим к связке: Артха йога и Карма йога. Спасибо за вопрос. Ситуация Артха йога и Карма йога. Какая вещь. Пока вы учитесь, скажем, в МОЙУ, и вам необходима ваша Артха, которую вы не можете осуществить через, скажем, преподавание йоги и т.д., потому что вы еще не доучились, то, конечно, вам  крайне желательно, если есть материальные трудности, устроиться на какую-либо работу. Если финансовая карма позволяет вам полностью сосредоточиться на учебе в течение 4-х лет. Скажем, вы перед этим заработали N-ную сумму денег, отложили её и знаете – вот, какое-то время вы можете полностью сосредоточиться на учебе и вам не надо работать, это один разговор. Другой разговор, если у вас нет этих денег, а жить как-то надо, то желательно совмещать учебу с работой. Причем, критерии этой работы должны быть следующие: эта работа должна быть достаточно хорошо оплачиваемая, но, в то же самое время, не мешать основному делу вашей жизни — учиться, все-таки на профессионального преподавателя йоги. Исходя из этих критериев, надо выбирать себе работу. Секретарем, продавцом в магазине, у кого, что есть. И, соответственно, такую работу, чтобы она, согласно философии Артха йоги, была наиболее хорошо оплачиваема.

Чтобы она была наиболее оплачиваема, вы должны соблюсти несколько правил.

Первое:  вы должны, вообще говоря, работать! Это первое. Работать, а не сидеть без дела!

Второе: вы должны работать и приносить пользу.

Третье: вы должны работать, приносить пользу и уведомлять об этой пользе все заинтересованные в этой пользе стороны.

 С другой же стороны, Карма йога учит нас правильному  отношению к работе. Вот, обратите - внимание, Артха йога настаивает на эффективности работы в качестве вознаграждения за эту работу. А Карма йога, в первую очередь, нас учит, как осуществлять работу.

О чем нам говорит Карма йога? Карма йога говорит, что люди делятся на несколько категорий по отношению к работе: одни работают только лишь из-за страха, другие работают из-за сочетания страха и вознаграждения, третьи работают из-за возможного вознаграждения, а четвертые работают из-за того, что сам процесс работы доставляет им удовольствие, что во время работы они перестают даже думать об Артхе. Т.е. их настолько поглощает работа, что будет прибыль, не будет прибыли — им все равно! И Карма йога, в первую очередь, рекомендует научиться работать так, чтобы вы работали, работать хотелось, было страшно интересно работать, и чтобы вы работали ради процесса работы.

Возникает вопрос: «А как же это увязать тогда с Артха йогой»? Увязывается это все достаточно просто. Такие личности, которые работают ради работы и им некогда думать об Артха йоге, ну, забывают они, нашли изящный замечательный выход — они нанимают себе импресарио. Они нанимают себе человека, который будет, фактически, заботиться о финансовой стороне их деятельности, ну и, безусловно, претендовать на какую-то часть этого вознаграждения.

Например, великий певец Шаляпин, он не занимался финансовой стороной дела, он пел, хорошо пел. Но, вокруг него были люди, которые, как раз, бегали, прыгали, суетились, организовывали ему концерты, следили, чтобы цена за билеты была достойной, чтобы хватило и Шаляпину, и им, и чтобы это было, с финансовой точки зрения, эффективно. Поэтому, если вы, действительно, работаете, приносите пользу, об этой пользе все знают и она востребована, но как-то не хватает вам мозгов, как бы концы с концами в плане финансовой составляющей подвести. Т.е., вы работаете, но настолько поглощены работой, что вам некогда цену назначить, сколько это стоит, вы тогда ищите человека или организацию, которая занимается этим. За известные проценты, на известных условиях. Тогда вы соблюдаете и Карма йогу, и Артха йогу. Если же вы — человек, которые не думает об этом вопросе, то очень скоро у вас окончатся финансовые возможности, и вы будете больше тратить времени на проигрывание банальным образом Артхи, чем на эффективную работу в деле, в котором мы профессионал.