Как взаимодействует эротизм и состояние влюбленности? Влюбленность может переходить в сверхлюбленность, а это тоже самое, что и самадхи с объектом. Путь йоги - это самадхи без объекта. Важно научиться отключаться от ненужной информации и не ходить туда, где вы теряете бхаву. Какой нужен фактор для сохранения бхавы? Какие нужны условия, чтобы не разрушить бхаву? Как взаимодействует бхава с принципом тайны и открытости? И почему так важно иметь островок незатронутости?

4. Адрес Школы Йоги: Международный Открытый Йога Университет, Школа йоги традиции Анандасвами. г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67,Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

5. Можно ли копировать: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru

6. Основной текст.

Сегодня 20 февраля 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, находимся мы в Культурном Центре Просветление, в г. Москве, рядом с м. Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Введение в лекцию

Мы сегодня будем продолжать рассматривать йогу Влюбленности. Приглашаю вас в этот таинственный мир Триады. Начнем мы с того момента, где завершили на предыдущем занятии.

Итак, нас сегодня ждет одна из интереснейших тем в области йоги Влюбленности уже с позиции тех вещей, которые человек должен сделать сам, чтобы как-то себя подготовить ко встрече влюбленности. Т.е. все начинает склоняться уже больше в сторону практики. Но прежде, чем мы начнем рассматривать эти все темы, я еще раз хочу напомнить логику йоги Триады, но уже несколько с другого ракурса или с другой точки зрения, вернее, с несколько других позиций. Я напомню вам, мы с вами рассматривали пример, когда мы отслеживали жизнь гипотетической девушки и гипотетического юноши, интересующихся влюбленностью уже в этой жизни потому, что был опыт (вероятно) в предыдущей.

И здесь дается некая градация, некая иерархия или некие ступени, подводящие нас к высшей цели. Я напомню, что в йоге это самадхи без объекта. Но к самадхи без объекта мы можем приблизиться через самадхи с объектом. Самадхи без объекта – это когда познающий познает сам себя, т.е. это познание самого себя в высшем смысле этого слова. Смотрящий смотрит на себя, или вы сами постигли то, чем вы являетесь на самом деле, или пришло осознание, чем является весь окружающий нас мир.

К этому мы можем приблизиться с помощью самадхи с объектом. Это когда на поверхности нашего разума остается всего лишь одна мыслеформа, а больше нет ничего. Это чрезвычайно фантастическое и интересное состояние. Но, опять же, мы здесь его рассматривать не будем, т.к. это все было более ли менее рассмотрено в других пунктах йоги Влюбленности.

Для того, чтобы подойти к самадхи с объектом, наиболее проще это сделать с позиции высочайшей влюбленности или высочайшей сверхвлюбленности. Для того, чтобы достичь эту высочайшую сверхвлюбленность, нам необходимо удерживать влюбленность ту, которая возникает у нас спонтанно в виде подарка от Вселенной. Я напомню вам, что согласно йоге Триады, достаточно несколько минут провести в состоянии сверхвлюбленности, как вы проходите цепочку следующих состояний (самадхи с объектом и самадхи без объекта). Итак, чтобы достичь этого конечного состояния, нужна сверхвлюбленность.

Итак, нам нужна сверхвлюбленность. Для того, чтобы была эта сверхвлюбленность, нам нужно не потерять нашу влюбленность, которую время от времени дарит нам наша Вселенная. Или по-другому, чтобы мы были готовы ко встрече с влюбленностью и не потеряли этот высочайший подарок.

Но опять же, концепция йоги Триады – это концепция непрерывности, и невозможно противопоставлять высшие состояния влюбленности с какими-то нашими другими состояниями, желаниями и чувствами. Все наши желания и чувства были созданы для того, чтобы подвести нас к состоянию влюбленности. Поэтому, любое желание и чувство перед состоянием нашей влюбленности, оно нас подводит, чтобы мы получили этот подарок влюбленности и затем сверхвлюбленность.

Бхава и йога Влюбленности

Для того, чтобы мы не потеряли влюбленность, в йоге дается конкретный метод, здесь начинается конкретика – это бхава. Это понятие было присуще всем быстрым методам. Это некое особое состояние нашей жизни, нашего восприятия Вселенной, нашего самосознания в мире. Не существует адекватных терминов для перевода этого термина на европейские языки. Поэтому, мы не сторонники слепо внедрять санскрит. Но бывают такие термины, которые по неволе приходится внедрять, т.к. нет адекватного перевода.

Итак, если будет бхава, то бхава создаст все предпосылки для того, что если нас посетит влюбленность, эта влюбленность не исчезала слишком быстро. И акцент смещается на то, что мы должны делать все от себя зависящее, чтобы развить в себе бхаву. Более того, все, что разрушает бхаву в йоге Триады должно быть безжалостно отброшено. Как только вы чувствуете, что какие-то явления, предметы, мысли, чувства приводят к тому, что вы теряете бхаву, и вы при этом идете йогой Триады, то для вас это очень хороший знак «Стоп», чтобы остановиться и пересмотреть положение дел.

Еще раз, влюбленность теряется незаметно. Никто из влюбленных не может сказать, когда она ушла. Как правило, в одно прекрасное утро или день, человек вдруг осознает, что влюбленность ушла. А процесс, как она уходила, он не осознает. Как будто перед фактом человек становится. Точно также, когда влюбленность приходит, человека перед фактом ставит, точно также, когда она уходит.

Понятно, что влюбленность сверхлогична, мы ничего не можем о ней сказать, мы не можем ее генерировать, притаскивать за уши или еще что-то делать, чтобы ее воспроизвести, т.к. она сверх, она вне. Правда, мы не можем также ее уничтожить, мы можем ее только потерять.

Раньше были приборы, барометры назывались. И до известной степени по ним можно было предсказывать погоду в зависимости от того, будет ясный день задолго до приближения плохой погоды, точно также может предвещать. Точно также и бхава, в этом смысле, она является тем барометром или прибором, с помощью которого вы сможете отслеживать, а все ли в порядке внутри вас и готово к тому, чтобы не потерять влюбленность.

Поэтому, акцент смещается при подготовке ко влюбленности к тому, что называется бхава. Если вы умеете с этим работать, то это хоть какая-то гарантия, чтобы не потерять влюбленность или не уничтожить все предпосылки своей негативной кармы, из-за которой теряем влюбленность.

Но опять же, слово «бхава», для которого нет даже адекватного перевода не европейский язык – вещь достаточно абстрактная. Если нет перевода, то это не общеупотребимое слово, значит, мы не догадываемся, что это по той простой причине, что наш духовный опыт не дал нам осознать такую вещь или такое явление, как бхава.

Вообще говоря, язык – это показатель уровня человека. Если в языке нет тех или иных терминов или их очень мало, это косвенно характеризует тех или иных людей или представителей тех или иных групп. По речи наиболее легко определить степень духовного развития того или иного человека.

Ни внешность, внешность можно подделать, труднее, речь. Отсылаю вас к произведению Б.Шоу «Пигмалион». Нет этого термина в наших языках. А с ним нужно работать. И здесь нас спасает другая вещь, которая называется «ожидание влюбленности».