Комментарии: Эта мудра целиком и полностью связана с сексуальными практиками и с умением разделять энергию наслаждения от энергии продолжения жизни. В данном случае предлагается замысловатая поза, которую вряд ли кто-то из вас сделает. В других источниках даются упражнения, которые помогают разделять эти энергии, контролировать мышцы, ответственные за этот процесс.

Шактичалана-мудра

«Великая Богиня Кундалини, Абсолютная Энергия, спит в Муладхаре в обличии змеи, свернувшейся в три с половиной витка. Пока не пробудится она – Кундалини, в теле твоем, джива – душа твоя лишь зверем останется. Выполняй все перечисленные йогические практики, пока не достигнешь высшего знания. Как дверь отворяешь ключом, так Кундалини пробуди Хатха йогой и пронзи Сушумну. Практиковать Шактичалану надлежит в закрытом помещении, не нагим, но лишь прикрыв область пупка куском ткани. Он должен быть равен 23 см в длину и 7,5 см в ширину, мягким, белым и из хорошего материала. Прикрыв пупок такой тканью, закрепи ее повязкой. Тело натерев пеплом и приняв Сиддхасану, вдыхай обеими ноздрями и принуждай Прану соединиться с Апаной. Затем сокращай анус в Ашвини-мудре, пока не протолкнешь Вайю в Сушумну и не ощутишь его присутствие там. Вайю запри в Сушумне, и Кундалини, ощущая удушье, вверх начнет подниматься. Без Шактичаланы Йони-мудра не принесет успеха. Так что практикуй сперва Шактичалану, а затем Йони-мудру. О, Канда Капали, так объяснил я тебе Шактичалану, стараясь держать ее в секрете. Практикуй ее каждый день».

Комментарии: Когда мы ритмично сжимаем и разжимаем мышцы заднего прохода, мы даем мощнейший толчок всей системы основания. Потоки Апаны небольшими толчками, сокращениями также приводят к соединению Праны с Апаной, и вход Прапаны в Центральный Канал, который здесь назван Сушумна.

Тадаги-мудра

«Живот втяни, сделав его подобным пруду. Такова великая Тадаги-мудра, уничтожающая старость и смерть».

Мандуки-мудра

«Рот закрыв, двигай корнем языка, затем медленно сглотни нектар. Это зовется Мандуки- мудрой. Не появляются морщины, волосы не седеют и старость не приходит к тому, кто постоянно практикует Мандуки. Наслаждается он вечной юностью». .

Комментарий: Давайте все попробуем. Закрываем рот и двигаем корнем языка. «Затем медленно сглотни нектар…»

Вопрос: Как корень языка определить?

Виктория: Сначала нужно осознать где он… (Басим показывает)

Вопрос: Не совсем понятно, как нужно делать… Необходимо объяснить, как выполняется Мандуки - мудра. Двигать корнем языка… Это сложно объяснить. Есть корень языка, надо ощутить… если рот открыть, то не увидишь корень языка, с открытым ртом тяжело будет выполнять.

Вадим Запорожцев: Друзья, вы должны понимать, что здесь даются такие общие указания, что есть места сосредоточия работы. Мы, знаете, что давайте с вами сделаем, если будем проводить еще семинары по Мудрам и Бандхам, мы возьмем другие тексты, описанные в других школах , источниках, но по сути то же самое. Кстати, одно из очистительных упражнений также можете запомнить: если вам плохо, нездоровится, плохо себя чувствуете, берете 1-2 пальца и начинаете растирать корень языка. Как правило, там огромное количество слизи, налет. И вы тут же ощутите приток ясности в мозг. В отличие от того, когда вы поднимаете язык, предполагаются какие-то другие движения. Чистить корень языка до какого момента? Вы чистите и чувствуете, что у вас начинается позыв к рвоте, но до рвоты не доводить. Как только почувствовали, раз и остановились. Второй раз – опять позыв к рвоте и остановились и третий раз аналогично. Этого будет достаточно. Но, как вы понимаете, есть и другие способы заставить эту область внутри себя двигаться.

Шамбхави-мудра

«Пристальный взгляд (изнутри) в межбровье направив, созерцай Атман. Это Шамбхави-мудра. Усердно охраняют ее во всех Тантрах».

Комментарии: Здесь, конечно же, лучше с привязкой к глазам. Т.е., собираем глаза в один центр. «Пристальный взгляд в межбровье направив, созерцай Атман». Очень интересная вещь, когда вы смотрите в точку между бровей и концентрируетесь на этой точке, то, безусловно, вы привлекаете внимание к этой зоне. Вплоть до того, что со временем у вас может очень интересное явление наблюдаться: вам стоит только подумать об этой области, у вас будет впечатление, что что-то давит в эту область. Вы можете самой мыслью сосредоточиться и будете ощущать давление, как будто бы физический предмет вам давил. Точно также будете говорить «не, не хочу» и давление будет уходить. Это также очень интересная практика. Тот, кто умеет делать – продолжайте, это очень хорошо. Те, кто не умеют делать – постарайтесь научиться, допустим, перед сном (как правило, перед сном легче делать). Т.е., здесь другая зона, связанная с так называемой Аджна чакрой. Вы помните, что даже на физическом уровне устройство нашего мозга очень таинственно: есть гипоталамус, таламус, есть какие-то очень архаичные зоны, которые нам по эволюции достались еще Бог знает с каких времен и, как ни странно, медитацией на них достигается прямой эффект на внутренние части мозга.

А вообще, к слову сказать, я всем рекомендую, особенно с детишками. Сходите как-нибудь в палеонтологический музей, он находится возле метро Теплый Стан или Коньково, на ул. Профсоюзной. Очень красивое замечательное здание и, в частности, и там будет, по-моему, экспозиция тех динозавров, которых привез Иван Ефремов, когда делали раскопки в пустыне Гоби. После войны, в сороковых годах была экспедиция, привезли останки динозавров, они не очень большие, размером с обычный легковой автомобиль, такие динозаврики. Но очень интересная особенность, у них у всех есть третий глаз. Причем, если проецировать на человеческое тело, третий глаз как раз находится в точке между бровей и отверстие настолько ровное, что одно время была такая гипотеза фантастическая, что это инопланетяне прилетели (какой-то фантастический рассказ был на этот счет) и всех перестреляли, а это - пулевое отверстие от этого, потому что никак не могли объяснить наличие этого третьего глаза.

Вообще, очень ценный музей, сходите. Там эволюция жизни, начиная с примитивнейшего и заканчивая на высоту. А потом интересно, у более поздних видов, оно все меньше и меньше и потом какой-то экспонатик я вижу уже дырки нет, но есть такое, что у предыдущих поколений уже заросла. До сих пор я не слышал ни одной вменяемой гипотезы, зачем динозаврам понадобился третий глаз. Единственное, что я помню, говорили, что якобы им нужно смотреть вверх, следить за опасностями, чтобы, как только тень, он отреагировал и выжил. Но, с другой стороны, такое чувство было, что это была прямая дырка в мозг (не как у нас глазное яблоко, там все-таки более замысловато).

Но возвращаемся к мудрам. Воздействие эта мудра, вероятно, имеет… как бы такая ассоциативная связь в самые глубины нашего мозга. С этим приходит умение управлять Аджна чакрой, а в других трактатах сказано, что если ты умеешь управлять Аджна чакрой, то ты управляешь всеми подчиненными чакрами, т.е. это более высший начальник, который может отменить решение всех нижестоящих. Захватил власть на уровне Аджна чакры, контролируешь все остальные.

«Познавший эту Шамбхави-мудру, суть сам Адинатха (Шива), Нараяна (Вишну) и Брахма, Творец. Махешвара (Шива) говорил: «Истинно, истенно, тот, кто познал Шамбхави-мудру, сам Брахман и никто иной». Шамбхави-мудра объяснена. Услышь же теперь о пяти дхаранах. Овладев ими в совершенстве, чего еще свершить в этом мире не сумеешь ты?». Давайте мы дхараны пропустим, там еще дальше идут мудры.

«Обе ноги забрось за голову словно аркан, и крепко держи их там. Это зовется Пашини-мудрой, она пробуждает Шакти (Кундалини)».

Есть такая концепция, что многие позы, в том числе известная пашчимоттанасана, даже она, если в ней йогин находится больше определенного количества времени, также воздействует на таинственные области и пробуждает энергию Кундалини. Самая обычная пашчимоттанасана, если выполнять ее достаточно долго, иногда называется время более 3.5 часов. Есть всякого рода другие варианты, когда примерно то же самое, только вертикально.