От момента когда вы подпрыгиваете до момента когда вы полетите достаточно большое расстояние, но это уже количественное расстояние, а не качественное. Может быть, оно занимает Бог знает сколько времени, мы не знаем. Конечно же, современная наука скажет, что это бредни. Я не буду столь категоричен, я не знаю. Вот за что купил, за то и продаю что называется. С точки зрения аксиоматики нет никакого нарушения законов природы, а есть всего лишь вплетение более фундаментального закона. Но не об этом сейчас речь. Так вот, прежде чем начинается очищение организма, которое заставляет спонтанно подпрыгивать ваше тело, вы как бы опережаете его, вы как бы сами даете нужный толчок организма. То есть вы начинаете действие в том направлении, в котором оно и пойдет. То есть вы подталкиваете тележку, которая сама должна бы покатиться, но чуть попозже.

Итак, у кого получилась поза лотоса или поза полулотоса – самый простой вариант: приподнимаем на руках туловище и бросаем. И еще раз. И еще раз. Мы сейчас сделали достаточно быстро, но вы должны отслеживать эту реакцию. Вот у вас упало тело у вас внутри все сжалось, потом расслабилось. Вот вам кажется, что расслабилось, а на самом деле часть расслабилась, а часть осталась сжатой. Поэтому надо выждать время. Давайте еще раз сделаем. И еще раз. И еще раз. Друзья, эта тема безгранична. Я делаю сейчас чудеса, то, что спрессовал это все в один семинар. Но вы должны уже это знать. Потому что вы должны будете это распространять людям дальше, а чтобы распространять дальше - надо хоть самому успеть понять, что распространять. А иначе как? Иначе вам следующую порцию знаний никто не даст. Итак, следующую давайте попробуем. Кто сидит в позе лотоса или полулотоса попытаемся прыгнуть. Раз. Замечательно. Давайте по моей команде, а то я не успеваю отслеживать. Я делаю хлопок в ладоши, а вы прыгаете. Отлично. Вот теперь прислушиваемся к ощущениям. Друзья, внешняя сторона никого не волнует. Здесь вы должны сейчас полностью уйти в себя, в свои ощущения. Приготовились (хлопок). Еще раз. И эхо ощущений. Приготовились. Хлопок. Эхо ощущений. Замечательно.

Следующее упражнение, которое мы должны в первом приближении освоить. Встаем все. Забрасываем руки вверх, потягиваемся, зеваем. С выдохом наклоняемся вперед. Ладонями рук захватываем лодыжки ног, желательно ноги прямые в коленях. И вот теперь в этом положении стараемся сперва слегка, затем сильнее и сильнее стараемся область промежности как бы подобрать и достаточно продолжительно удерживаем сжатой область промежности с этой позой. Эта поза как раз облегчает сжимать некоторые не совсем контролируемые области и удерживать их достаточно продолжительно. Выходим из позы. Стоим прямо. Просматриваем эту область, и начинает вырисовываться другая область. Область центрального канала. Район от позвоночника до макушки головы. Но это уже другая тема в йоге. Сейчас ее только лишь обозначу. И так же ощущаем эхо от выполнения упражнения. Замечательно. Следующее упражнение, с которым надо нам познакомиться: становимся на колени, голова касается коврика районом области между бровей.

Я подчеркиваю, иногда люди делают вариант позы кошки, когда запрокидывают вверх подбородок. Здесь же надо коснуться третьим глазом, точкой между бровей. Замечательно. Теперь делаем так, что у ноги в коленях приподнятые, приподнимаем таз, но ноги согнуты. Поза кошки, только без прогиба. Грудь не кладем на коврик. Подбородок тоже. Руки могут быть за спиной, а лучше всего впереди за головой. Вот это другая конфигурация тела, которая уже другие группы мышц ставит под контроль, которые обычно мы не контролируем. Здесь мы сейчас попытаемся сделать мулабандху толчком. Сжимаем и тут же резко разжимаем. Я сейчас хлопаю в ладоши, и мы делаем. Разжали и ощущаем эхо ощущений (между началом и концом упражнения проходит около 10 секунд, упражнения повторяются 10 раз). Замечательно. И теперь садимся на согнутые в коленях ноги в ваджрасану. Прислушиваемся к ощущениям после этого упражнения.

ШАКТИЧАЛАНА

Мы сейчас будем достаточно энергично сжимать и разжимать задний проход. То есть группу мышц, в основном локализованную вокруг именно заднего прохода. А вся остальная часть остается на периферии. Не особо на нее уделяем внимание. Приготовились, сжали (проходит 1-2 сек) расслабили, сжали-расслабили, сжали-расслабили, сжали-расслабили. Наблюдаем эхо ощущений. теперь я буду хлопать в ладоши, а вы сжимаете с любой приятной интенсивностью и скоростью. Приготовились. Хлопок. Замечательно. Чудесно. И такое же серьезное правило, как и для другого вида йоги, называемого пранаямой, обязательный отдых.

Прямо сейчас ложимся хоть как-нибудь. Понятно, условия у нас приближенные к боевым, но пока еще не боевые. И вот, согласно концепции шавасаны, сознательно проходим сознанием один участок за другим, с указанием ему расслабиться. Проходим ноги, проходим руки. Я буду в очень ускоренном темпе, в реальности это все, конечно же, занимает большее количество времени. Теперь расслабляем область, задействованную в мулабандхе и других упражнениях. Туловище расслабляем. Лицо растеклось. И вот теперь, друзья, имеет смысл какое-то время лежать не дыша, насколько это удается, чтобы попытаться расслабиться и удалить все мысли, и автоматически чтобы стали расслабляться те мышцы, которые мы не контролируем. Это более глубинные мышцы. Замечательно, потягиваемся, зеваем.

И садимся. Начинаем уддиянабандху. Друзья, к сожалению, наши возможности не позволяют нам проводить семинары чаще и в большем объеме. У нас очень жесткий прессинг. Поэтому за кадром остается достаточно много информации, но для того чтобы сделать хоть какие-то первые шаги в области уддиянабандхи и поразмыслить над этим, я считаю, этого будет достаточно. В дальнейшем мы будем еще проводить семинары, где вполне эту тему рассмотрим. А сейчас я должен хотя бы обрисовать следующую тему, уддиянабандху. Действительно эта тема крайне необходимая.

В древних текстах уддиянабандху сравнивали со львом, который убивает слона смерти. То есть считалось, что если вы овладеете уддиянабандхой, вы вплотную приблизитесь к всяким практикам по омоложению организма, что, во всяком случае позволит выглядеть несколько моложе, чем вам есть на самом деле. А с йоговской точки зрения, чтобы у вас появился ресурс, чтобы в течение этой жизни сделать все намеченное. Так как жизнь очень быстро сквозь пальцы, что называется, утекает. И поэтому ее превозносят. Я еще раз хочу напомнить, что мы постоянно должны помнить об учителях и учительницах йоги, даровавших нам это поистине волшебное знание, неуловимое знание. Ведь отдели вот этот импульс и оставь одни слова – опять ничего не сработает. Итак,

УДДИЯНАБАНДХА.

Следующая группа упражнений связанна с областью, несколько выше области промежности. Эта область локализуется в районе пупка. Это так же одна из важнейших областей нашего тела и она так же при наблюдении дает свои особенности. То есть реакция наша на какие-то внешние факторы отражается и на деятельности этой области в районе пупка. Существует другая группа упражнений, и самым характерным представителем этой группы является уддиянабандха. Как переводится слово «бандха» мы уже с вами разбирали. А вот слово «уддияна» имеет много значений, как и всё в санскрите. Одно из них – это слово «взлетать», «поднимать». То, что возвышается. Чтобы вам запомнить значение вспомните слово «удочка». Сидит рыбак, как правило, а удочка у него вверх торчит.

К слову сказать, иногда аллегорическое описание мужского достоинства в эрегированном состоянии тоже называют «уд». Вы должны параллель известную провести. Это некая бандха с явно выраженным действием поднятия чего-то. И сейчас я в двух словах обрисую идеологию, которую мы подробно рассмотрим на следующем семинаре, посвященном бандхам. Так вот, смысл ее заключается в том, что мулабандхой высвободили некий потенциал, и он у вас непроизвольно пошел либо на увеличение ясности, либо на какие-то физиологические факторы, помогающие организму сопротивляться холоду, либо другим воздействиям.