Но проявляться как наше Я, так и эта первооснова Вселенной может в двух, опять же, гранях. Или через фактор Сознания и через фактор Энергии. И когда наше Я проявляется через фактор Энергии, то лучше всего исследовать это так, как исследуют материалисты. Т.е. если наше Я проявляется через фактор Энергии, оно проявляется через наши видимые тела, через наши энергетические потоки, наши видимые проявления, и изучать лучше всего это также, как это все делала наука, сформированная под влиянием материалистических взглядов. Результат получается самый хороший.

С другой же стороны, у нашего Я есть другое проявление, которое не зависит от Энергии. Это проявление называется Сознанием. И с точки зрения материи, то, что называется Сознанием, это целиком и полностью концепция, отвечающая идеализму. Это как раз, как правило, то, о чем говорят все идеалисты в своих спорах, в своих аргументациях тех или иных своих идей. Что Сознание не опирается на Энергию, и наше Сознание не есть порождение нашей Энергии. Т.е. наше Сознание не зависит от химических процессов, которые идут у нас в голове с помощью нейронов или каких-то потоков энергии, а является самосущной вещью.

Т.е. оно не разрушимо, оно не уничтожимо в том плане, если анализировать его с позиции Энергии. С Энергией можно что-то делать, трансформировать, один вид Энергии превращать в другой. А, по сути дела, наблюдается как уничтожение. Вы можете какой-нибудь материальный предмет превратить в песок. А затем испарить в виде плазмы, а потом с помощью ядерных или еще каких-то реакций превратить в световые электромагнитные волны или еще в какой-то другой вид энергии.

Т.е. получается, что мы не имеем субстанции Энергии, как таковой, мы имеем некие переходы, или, как говорит йога, принцип вечного видоизменения. А вот у Сознания другая вещь – оно неизменно, оно не зависит от материи и неизменно в том плане, что это некий, опять же, фактор, который является неизменным в отношении никаких факторов. И с позиции Сознания да, окружающая картинка, как говорят идеалисты – это всего лишь картинка, Сознание не зависит от этой картинки, Сознание всего лишь высвечивает или видит эту картинку.

Собственно говоря, у нас есть два проявления нашего высшего Я. И если мы делаем упор на один, мы используем методы материалистов, если мы используем второй, мы используем методы идеалистов. А, на самом деле, и Энергия, и Сознание выходит из причинного принципа, который называется «Прана». Т.е. это некая первооснова, на уровне этого первоосновного импульса невозможно разделить Энергию и Сознание. Но дело в том, что нельзя это и выразить.

Как только мы, так или иначе, пытаемся воплотить прану или выразить, наблюдается то или иное воздействие со стороны Энергии или со стороны Сознания. Это с теоретической точки зрения. А с практической точки зрения вещь следующая – йога призывает вас к свободе, йога призывает вас быть свободными во всем. Йога говорит, что если йога делает вас не свободными, выкиньте йогу.

Поэтому, никакие взгляды ни идеалистов, ни материалистов, не должны заставлять вас быть несвободными. Это в плане того, чтобы вы не покупались иногда на такие половинчатые точки зрения. Как оно все сделано на самом деле, мы узнаем не раньше, чем достигнем состояния самадхи.

Если кто-то вам говорит, что мир сделан так-то, так-то и так-то, а кто-то говорит, что мир сделан эдак, эдак и эдак, то, знаете, как сказали бы древние: «И те, и другие врут потому, что как сделан мир, невозможно выразить словами, все слова в этом смысле ложь».

Но, опять же, как учит йога, это нельзя выразить, но это можно пережить. По сути дела, когда человек это переживает, он обретает высшее состояние свободы и понимает, как же соотносятся эти две грани материализм и идеализм. Вот такой длинный ответ у меня получился.

Еще, друзья, вопросы. Да, пожалуйста.

- (Алексей, вольный слушатель) Вопрос по Янтра йоге. Если я правильно понимаю, каждой янтре соответствует некая мантра и наоборот (Гаятри янтра, Гаятри мантра). А вот скажите, пожалуйста, к Шри Янтре какая мантра соотвествует или это шестнадцатислоговая мантра? Если не секрет, можно ее услышать?

Давайте я переформулирую вопрос. Известно из положения йоги, что каждому имени соответствует форма, форма имени. И, как любят говорить на санскрите, о неразрывности нама и рупа (имени и формы). И как вывод, это сопряжение двух йог. Одна йога называется Мантра йога, другая йога называется Янтра йога.

Мантра йога работает со звуковыми вибрациями, Янтра йога работает с визуальными графическими символами или янтрами. Наиболее известная, действительно, наиболее странная янтра – это Шри янтра. Существует несколько описаний, как ее построить и что она из себя представляет.

И возникает вопрос, хорошо, если есть Шри янтра, то должна быть соответствующая ей мантра, и что это за мантра?

Да, действительно, как правило, в йоге Шри Видьи – это соответствующая мантра – иногда называется  Шри мантра. А иногда называется образно Шри Видья. Под «Видьей» понимается не просто вся концепция работы с образом богини Шри, а непосредственно ее наиболее сильное воплощение через мантру Шри Видьи.

Действительно, 15-ти или 16-ти слоговая мантра считается и является соответствующей мантрой Шри янтр. Другой разговор, какой конкретный вариант этой мантры является Шри янтрой.

Еще вопросы?

- (Вячеслав, группа Tri) Мы говорим, что для того, чтобы достичь уровня сверхлогики, мы должны отточить уровень логики. А что же получается, что если я нигде не учился, интеллект не развит, то у меня нет никаких шансов, чтобы перейти на уровень логики? Т.е. нет ли здесь противоречия? Неужели не было таких людей, у которых бы не был отточен интеллект, и которые бы вышли на уровень сверхлогики?

Это хороший вопрос методологический. Итак, друзья, согласно учению йоги, все знание, которое есть в этой Вселенной, можно разбить на три большие группы. Первая – это так называемое нелогическое знание или попросту говоря – глупость. Мы очень часто с ней сталкиваемся, иногда сами грешим.

Второй большой раздел всего знания этой Вселенной – это так называемое логическое знание или все то, что мы можем получить при помощи логики. А логика, по сути дела, сводится к закону причины и следствия, что сперва бывает причина чего-то, а потом следствие.

Помните, как в «12 стульях»: «Утром деньги - вечером стулья. Вечером деньги – утром стулья». Т.е. фактически, это то знание, которое выводится с помощью логики, с помощью причины и следствия. Т.е. если мы знаем какие-то моменты исходные и знаем закон, по которому все меняется, то мы можем получать или выводить какие-то знания о том, что будет.

И это целиком и полностью относится к этому разделу логичного знания. Логичное знание – это фактически все знание современной науки. Т.е. вся современная наука построена именно по этому сценарию.

И, наконец, йога заявляет, что есть третий большой раздел знаний – это так называемое сверхлогичное знание. Сверхлогичное знание иногда познается человеком через инструмент высшей интуиции.

Сверхлогичное знание в отличие от логичного знания, как бы, парит над этим логичным знанием. Вот какая вещь получается. Что с точки зрения логичного знания очень тяжело на первый взгляд бывает отличить сверхлогичное знание от глупости. Ну, или по-другому. Иногда сверхлогичное знание с точки зрения логичного знания не представляет интерес, а выглядит тривиальным или не имеющими какой-либо ценности.

Откуда мы знаем о наличии сверхлогичного знания? С глупостью все понятно, каждый из нас сталкивался со своей глупостью или глупостью окружающих нас людей, с логичным знанием все в порядке. Действительно, мы покупаем учебник математики, начинаем его читать и видим, как ученые мужи, применяя свой здравый смысл, свою логику, открывали какие-то законы вполне логичные, понятные.

Вопрос возникает: откуда взялось сверхлогичное знание? Сверхлогичное знание – это как раз и есть та добавка, которую дают йоги и йогини в общий котел всех видов знаний. Т.е. занимаясь йогой рано или поздно, вы начнете познавать, как устроено ваше высшее Я, или как устроена окружающая вас Вселенная, или что из себя представляет Абсолют, создавший эту Вселенную.