То есть, если у вас есть правильное видение многих жизней, если вы осознаете, наконец, что до этой жизни вы много-много раз рождались и вы будете еще много-много раз рождаться. Что ваша сегодняшняя жизнь, это, как один кадр из кинофильма. И если вы мысленно в медитациях увидите несколько своих жизней, просто сядьте, абстрагируйтесь и пофантазируйте: «А какая бы у меня могла быть в прошлой жизни судьба, а в позапрошлой, а до этого, а какая может быть в следующей жизни»? И, волей-неволей, в голове у вас что-то расцепится, ваши жесткие концепции, представления, попытка за что-то ухватиться. И вы, в более мягком состоянии, будете делать меньшее количество ошибок при принятии решений. Когда вас жизнь на распутье поставит: прямо, направо, налево, вперед. Одно дело, если вы будете в нервном состоянии - вероятность ошибки больше, а если вы будете в мудром осмыслении всего, это гораздо лучше.
Та же самая ситуация, если вы с какими-то другими эмоциональными проблемами столкнулись. Допустим, вы со своей женой поругались, или со своим мужем, или со своими родителями. Вот одно дело смотреть на ситуацию в рамках вашей жизни, что вроде до этого ничего не было и после этого ничего не будет. У вас может вырисовываться одна ситуация, с какими-то одними шагами: разойтись, побить посуду или еще что-то. А совсем другое дело, что вы будете бить эту посуду с осмыслением предыдущих жизней и следующих. Одно дело бить посуду, себя не контролируя, другое дело бить посуду и понимать, что какая-то одна часть вас не контролирует, а другая наблюдает за всем этим действом, что называется, с позиции вершины многих жизней до этого. И вы уже больше начинаете чувствовать себя, как актер на сцене, а все ваши проблемы переходят в разряд задач. Вот вы просто должны сыграть сейчас роль битья посуды. Есть ли какие-нибудь вопросы?
Тесная взаимосвязь пранаямы с мантра йогой.
Из зала: Если после Мантра йоги хочется делать задержку дыхания, как после пранаямы, насколько это уместно и нужно?
Вадим Запорожцев: На сто процентов по-йоговски. Дело в том, если вы изучите науку Пранаямы и начнете повторять мантры, то волей не волей, косвенно вы начнете делать Пранаяму. Делая Мантра йогу, вы будете делать Пранаяму, хотя бы по той простой причине, чтобы повторить какое-то количество мантр, надо сперва вдохнуть, а потом на выдохе их произносить. У вас выработается известный ритм и этот ритм, как такая скрытая Пранаяма, будет подводить вас к тому же самому уровню, что и подвела Пранаяма. Поэтому получается в йоге, следующем образом, каким бы вы одним видом йоги не занимались, вы косвенно заставляете себя заниматься другими видами йоги, соответственно, по другим каналам.
Если мы проанализируем вообще науку Пранаямы из тех источников, которые дошли до нас в наиболее сохранившемся виде, мы обнаружим следующую интересную вещь, что в древних текстах по йоге доживших до нас очень мало говорится про Пранаяму, практически ничего. В Йога Сутрах Патанджали про Пранаяму сказано предельно мало: вдох Пурака, выдох Речака, задержка Кумбхака. Если чувствуешь недостаток праны, практикуй Пранаяму. Если же вы начнете анализировать более поздние трактаты, больше уже средневековые трактаты, относящиеся к йоге, к тем или иным направлениям, то там Пранаяма выделяется в очень мощную ветку, очень подробно описанную и на которую делается упор.
Возникает вопрос: почему в древности ничего не говорили про Пранаяму, во всяком случае, не сохранилось, а теперь вот сколько всего? Ответ очень простой - если раньше это все было в автоматическом режиме, при выполнении тех или иных упражнений, ведических ритуалов, то затем народ стал глупеть. Ритуалы никто делать не умеет, вообще никто ничего не умеет делать, и нужны были особые поучения, чтобы человек уделял больше внимания на процесс дыхания.
И еще одно такое замечание очень интересное, что дело в том, что мантра ОМ, известная мантра ОМ, или как иногда говорят – сладкий ОМ или мантра АУМ, потому что, когда этот переход АУ читается как О. Так вот мантра ОМ называется Пранавой, дыханием мира, дыханием жизни. Считается, что если правильно произносить мантру ОМ, знаешь ли ты Пранаяму, или ты ее не знаешь, но ты ее будешь делать, будешь набираться прану. Вот почему ОМ во всех йоговских, или около йоговских или других религиозно-философских учениях Индии столь популярен. Там ОМ все любят. Там чуть, что не так, сразу ОМ. Еще более древне, безусловно, он выходит из самих Вед.
Есть еще у кого-нибудь вопросы?
Продолжение рода, как отдача долга предкам.
Вольный слушатель: На прошлой лекции вы сказали. Я просто это потом осознала, что нам дали совершенное тело и нам надо как можно больше рожать детей…
Вадим Запорожцев: Стоп, стоп, стоп! Я говорил: «Достаточно детей»! Плодить биомассу, как в Африке, не надо!
Вольный слушатель: Чтобы в следующих воплощениях, у нас были тела в которые мы можем воплощаться. О каких телах идет речь? Тело тленно.
Вадим Запорожцев: Вот смотрите, вы сейчас живете в своем славном теле. Откуда оно у вас взялось? Вы его сами создали? Родители подарили - так получается. Мама и папа подарили тело, чтобы мы могли в нем жить. Мы не умеем делать тела свои.
Вот смотрите. Конечно же, есть защитные свойства организма, у кого-то иммунитет посильнее, у кого-то послабее. Но я что-то не видел, чтобы по телевизору показывали, чтобы человек, у которого отпилили руку, ее тут же отрастил. Мы этого делать не умеем. Мы можем, в лучшем случае, делать маленький косметический ремонт того тела, которое нам досталось. Но, вопрос: откуда же оно взялось такое совершенное? И я не буду повторять, этим занимается большой раздел йоги, который называется Родовая йога, говорит у нас о следующем, что некогда наши предки были гораздо более высокоразвиты, чем мы. Грубо говоря, они создали нам тела и оставили их. А сами предки перестали, почему-то, рождаться в нашем мире, души предков. Поэтому каждому из нас дается, как подарок тело, чтобы мы могли жить.
То есть это подобно тому, как вам подарили автомобиль, вы его сами собрать не можете, вам его кто-то подарил. Правда, у этого автомобиля очень интересная особенность, вы можете сделать так, чтобы этот автомобиль сделал другой автомобиль. Или, как сейчас современные компьютеры, один компьютер может разработать другой компьютер и так далее. Хотя первые компьютеры делали непосредственно люди. Так вот, если вы прожили эту славную жизнь и оставили после себя славное потомство, достаточное, биомасса не нужна. Черная Африка, там двадцать детей голодные и грязные, не воспитанные, не образованные, по помойкам лазают, нет, Боже упаси!
У вас достаточно детей. И вот вы умерли. Мы все, друзья, смертны. Статистика говорит, что мы все смертны. Говорят, что есть люди бессмертные, но они очень хорошо скрываются, по телевизору их не показывают, найти их очень тяжело. 99 процентов из всех сидящих здесь в зале смертные, я тоже смертный, может кто-нибудь из вас, затесался, бессмертный? Так вот, вы умерли, что происходит дальше? Дальше происходит следующая вещь, что душа ваша не умирает и не рождается, она воплощается. И вот настало время в следующий раз воплотиться. Из более сложных поучений йоги следует, что вы не можете находиться в промежуточном состоянии больше, чем 49 дней, то есть через 49 дней хотите, не хотите, должны воплотиться. Умерли, 49 дней где-то болтаетесь, обычно все религиозные пляски вокруг покойника с этим связаны. А потом вы должны родиться. А тел подходящих нет! Допустим, вы своего потомства не оставили и оно не может вам дать тело. Или наоборот, вы оставили потомство. И получается, в этом ценность тела. Что, если вы после себя оставляете тело, вам есть, где родиться. Если не оставляете, будете рождаться в любом свободном теле.
То есть, например вы сейчас не оставили тело, но в Африке полно биомассы, вот как раз для вас сделают тело и жить будете на помойке. Не позаботились, не пошли по пути аристократии, по пути Брахманов. Знаете, как, конечно меня раздражает немного это фраза: «здесь и сейчас», а когда будет «тогда», если мы живем только здесь и сейчас? Сейчас очень популярно во всех духовных кругах говорить, «не парься», «здесь и сейчас». Это половина истины. Да, есть вещи, когда надо действовать «здесь и сейчас», но эти вещи должны компенсироваться другой мантрой - «там и тогда». Вот когда эти две мантры есть вместе – есть жизнь. А если нет - это деградация. Вы не позаботились о завтрашнем дне, согласно закону кармы вы получите то, что заслуживаете, ни больше, ни меньше.
