- А кто это Анандасвами? Чем эта школа йоги отличается от других традиций?

Изучите материалы или архивы нашей школы или придите на занятие. Придя на занятие, вы поймете наше направление, нашу методику, вы почувствуете разницу. Если до этого вы занимались в других школах, вы почувствуете, в чем разница подходов. Все подходы хороши, у каждого свой. Только главное не ошибиться.

Мы не говорим, что у нас самый лучший подход и приходите к нам. Нет, конечно же. Если вам близок подход нашей школы, приходите к нам. Если ближе подход другой школы – идите туда. Т.е. нам не нужны чужие люди, человек не должен занимать чужое место. Вы должны быть на своем месте. А для этого, опять же, занятия, архивы курса.

Т.е. если вы пройдете Нулевой цикл, там взгляд Открытого Йога Университета на йогу. И там материал представлен в виде вопросов и ответов на них. «Что такое йога?», и т.д., мы считаем, что йога то-то, то-то. Наши цели – то-то, то-то, то-то и т.д. Т.е. у вас сложится какая-то картина о нашей школе, чтобы вы представляли, кто мы, что мы, откуда мы, где наши корни и чем мы отличаемся от других.

Целью мы не отличаемся, мы все, как братья-близнецы – цель у всех нас одна – достичь высшего просветления, состояния самадхи. Но, опять же, повторюсь, все мы идем на эту гору своим путем. Если вы с нами, вы идете по нашей тропинке. Если не с нами, то по другой. Но там все окажемся, все встретимся.

Но чтобы узнать, опять же, приходите на занятия, слушайте лекции (если нет возможности ходить на занятия). Еще вопросы?

- А кто такой Анандасвами? О нем вообще ничего не известно.

Дело в том, что Анандасвами – это такое лицо у нас, он не активен. Если до этого он активно нес знания йоги, он учил, он был проводником знания, традиции. Сейчас на какой-то промежуток времени он не является таким активным носителем. В данный момент активным носителем теории и передачи этой традиции является Вадим Запорожцев. Поэтому, если вы хотите побольше узнать, кто такой Анандасвами, приходите на лекции Вадима Запорожцева. Потому что от него как раз идет эта традиция.

- А Анандасвами жив?

Жив, он не может быть не жив. Т.е. это уже вечно живой.

- А сколько ему лет?

Такие люди уже без возраста, такие люди уже не имеют ограничений.

- А где он живет?

Знаете, опять же, про таких людей слагаются легенды.

- А Вадим его видел хоть раз?

Да, конечно же, видел, ну что вы. Где-то ищите «Мумрика в центре Земли» (кто смотрел мультик), ищите там где-то. Конечно же, они где-то в предгорье Гималаев. Т.е. если вы поставите себе целью найти Анандасвами, прошу на такой ретрит, такую практику, как хождение по тропам, езжайте туда, ищите. Если вам нужно с ним встретиться, он придет к вам. Если он почувствует, что вы готовы ко встрече… Если вы не знаете аксиоматику, то о чем вы будете с ним говорить.

Т.е. если вы не знаете каких-то основ йоги, то вы не сможете воспринять знания, которые он будет вам давать. Т.е., к сожалению, мы пока еще настолько грубы, находимся на той стадии, что, знаете, свиньи и корзина фруктов, в которой еще трюфеля изысканные. Мы это все сжираем и не можем ощутить вкуса, нюансов. Т.е. мы пока еще не те тонко чувствующие, воспринимающие существа, которые оценят вкус трюфелей. Пока мы еще в неведении, в невежестве находимся.

Ну, может быть, если Анандасвами к вам не пришел, то рановато еще для встречи с ним, подготовьтесь. Т.е., на самом деле, мы подготавливаем вас для встречи с такими Учителями, чтобы вы были готовы для встречи с ними, чтобы вы сели напротив друг друга и без слов друг друга поняли – невербальная передача знаний и просветление сразу же.

Т.е. пока мы еще не готовы. Может быть, вы где-то его и встретите по улице. Но т.к. мы слишком находимся в неведении пока еще, таком сильном неведении, то мы пока его не воспримем. Ну и что, и встретили мы его. Ну, мужик, как мужик или женщина, как женщина (если Учительница нашей школы).

Т.е. мы пока не готовы воспринять такую информацию, таких Учителей. Вот вспомните Иисуса Христа, пришел великий просветленный. Но мало кто воспринял его, как великого просветленного, как Учителя жизни. Сколько у него было противников. Т.е. не все восприняли просветленное существо.

- (вопрос плохо слышен)

О, нет, мы этим не занимаемся. Эта лекция просто посвящена другому – обучению в Открытом Йога Университете. Мы и так немножко ушли в сторону к Анандасвами.

- А можно более подробно о работе, которую мы будем делать, являясь студентом?

Карма йога. У нас есть такое понятие в Открытом Йога Университете, как «карма йога». Что это значит? Карма йога – это какая-то деятельность, которая направлена на распространение знаний йоги. Т.е. вы должны будете учиться у нас, получать какое-то базовое знание по практике, по теории йоги. Но также вы должны будете уметь практически уже, не практикуя, не ведя занятия, а как-то практически распространять знания йоги.

Т.е. какая-то помощь в продвижении йоги. К примеру, вы хорошо знаете иностранные языки, в том числе и санскрит. А у нас целая куча текстов на английском, на санскрите не переведенных. Это древние тексты, очень редко встречающиеся. И вот у нас студент, который владеет этими языками, берет на себя посильную работу. Т.е. он берет какой-то текст и переводит.

Заставлять мы никого не заставляем, но есть какие-то требования и это одно из требований – карма йога, т.е. делать пользу для человечества, пользу для йоги. Если человек не знает иностранный язык, мы не заставляем переводить его книги. Но, как правило, если человек умеет это делать и плюс он получает древний текст, где содержаться древние мантры по сверхспособностям, к примеру, студент сам интересуется этим и берет на себя эту работу, переводит.

Каждую неделю он отчитывается о проделанной работе. Если вы умеете быстро печатать, опять же, вы берете на себя аудиолекцию и переводите в печатный вид. Это для примера.

Т.е. здесь уже вы сами проявляете инициативу. В каком направлении вам лучше работать, в том направлении и даем вам эту деятельность. Ничего такого страшного в этом нет. И, как правило, студенты сами рвутся в бой, т.к. как приятно сделать что-то полезное для йоги, для школы.

Можете себе представить, что вы переведете текст, и потом этим текстом воспользуются миллионы людей, миллионы живых существ. Этот текст провалялся тысячи лет, какой-то мощный текст, и тут вы сделали какое-то благо. Т.е. это вам потом так зачтется, будет такая положительная карма, и это все перевесит вашу негативную карму.

Т.е. это работа на человечество и вы должны быть готовы с первого курса помогать живым существам потому, что цель Открытого Йога Университета – это помощь живым существам, это сохранение и распространение знаний йоги.

Как же приятно помочь человечеству, разве нет?

- А некое трудоустройство, это имеется ввиду, когда человек (так называемый) самостоятельный, либо где-то продвигается от лица школы, понятие некого филиала, некой точки?

Т.е. после получения сертификата, что со студентом происходит дальше?

- Да, либо он самостоятельно…

Да как хотите. Смотрите, в этом моменте несколько моментов. Мы не загадываем, что будет через четыре года конкретно с этой группой, которую набирают. Другие группы практикуют в наших центрах, а кто захотел, становится «свободным художником», т.е. он получает сертификат и ищет сам себе работу.

- А в ваших центрах по Москве, их много?

Ту площадь, которую мы можем предоставить, мы предоставляем. Но если у нас будет 1000 студентов и мы не в силах будем всех трудоустроить, мы не возьмемся за это. Т.е. никаких гарантий, конечно же, мы не даем потому, что кто знает, что у нас будет через четыре года. Может быть, у нас вообще не будет площади, может, все будет так дорого в Москве, что не будет площади такой большой и для всех.

А если мы возьмем на себя такие обязательства, такие гарантии, то мы, как честные люди-йоги, должны будем их исполнить, но мы не беремся за это.