Но душа перевоплощается из жизни в жизнь, чтобы развиваться, а для этого она должна сознательно руководить жизнью, участвовать в ней. Если бы нас правильно воспитывали с самого детства, то это было бы нетрудно осуществить, но нас как раз наоборот с самого детства приучали подчиняться внешним материальным правилам, фиксированным идеям, заставляли отойти от чистого существования в существование сухое, разложенное по полочкам. Вместо того чтобы учить детей, как радоваться жизни, живя в гармонии с природой и собой, их приучают быть сухими и черствыми, предприимчивыми и умными.

Вашей душе не нужны ваше положение в обществе, ваше благосостояние и материальные наслаждения. Всё, что нужно душе – это быть сознательной, участвовать в жизни, а не искать лазейку между вашими желаниями и планами, чтобы хоть изредка повлиять на ваше внешнее сознание. Многие люди испытывают отражения эмоций души, но тут же запихивают их обратно, они оправдывают это тем, что сейчас не время для сентиментальности, не время для эмоций. Но это только отражения души, а саму душу люди, в подавляющем большинстве, не осознавали даже мгновение жизни. Эмоции души – это святая любовь, святое сострадание, преданное служение божественному, благодарность и понимание. Святая любовь – это не любовь к собственному сыну или собачке, хотя к ним вы тоже будете ее испытывать, но с такой же силой вы будете испытывать ее и к бездомному, пьянице или бандиту. Осознавая свою душу, вы будете осознавать свою божественную сущность, и, естественно, вы будете видеть божественную сущность под маской убийцы или насильника. Вы будете видеть, что преступник не осознаёт своей божественной искры… как и все окружающие его, которые с радостью осуждают преступления; что То, что является преступным в нем – это не душа, а наслоения внешних оболочек, созданных под воздействием приобретенного опыта в этом мире, мире, не видящем своего божественного происхождения. То, что вы будете испытывать к таким людям – это святое сострадание… сострадание, основанное на знании божественного в себе и окружающих людях. Это будет сострадание к душе, которая погребена под грудой внешних эмоций, мыслей, желаний и представлений о себе и жизни. Вы будете испытывать сострадание к насильнику или убийце так же, как и к тем, которые пышут гневом и ненавистью к их злодеяниям, не осознавая, что их эмоции не лучше, и так же преступны по отношению к их собственной душе.

Отождествившись с космическим духом над головой, человек теряет свою личность в безбрежном океане вечной вселенной. Человек перестает осознавать себя обособленной личностью, осознавая единство всего мироздания… осознавая вечный источник всего проявленного. Продвигаясь по пути освобождения, душа обретает силы и способности, ранее не известные человеку. Она уже не является марионеткой в руках своих инструментов (тела, жизни и ума), она становиться полноправным, осознающим хозяином своей судьбы, не подвластным влиянию внешних факторов. И это не абстрактное ощущение, это ощущение настолько конкретно, что в обычной жизни люди не испытывают ничего подобного, даже физические ощущения не способны с ним сравниться.

Освобождение. Освобождение от духовного рабства. И это не пустые слова… достаточно испытать это, чтобы осознать всю значимость этого слова. Чтобы вам было понятно, мы опишем все на своем примере.

Когда автор этой книги начал интересоваться религией, Богом, то ему пришлось прочитать массу религиозной и философской литературы, в том числе Евангелие и Коран. Сталкиваясь с такими понятиями, как просветление и освобождение, он всегда был уверен, что достигнет этих состояний. Но просветление и освобождение всегда описывались как что-то выдающееся и труднодостижимое. Понимая, что перед ним стоит нелегкая задача, тем не менее, он был уверен, что достигнет этого, когда полностью посвятит себя выбранной цели.

* * *

Дальше приведено описание, записанное на магнитофон через три года после описываемых событий:

"И вот, я начал заниматься пранаямой для пробуждения мистической силы Кундалини (надо сказать, что позже я пробудил ее за два дня), сел на вегетарианскую диету. В то время мне было мало известно об освобождении и как оно выглядит, но я знал, что Кундалини является основой.

Доведя пранаяму за месяц до двух часов в день, я действительно почувствовал результаты – у меня увеличилась реакция в несколько раз. Так как я занимался каратэ, то для меня это было важно. Теперь я видел намерения человека, бьющего меня, за секунду до удара. Было ощущение, что человек передо мной как открытая книга.

Примерно через два месяца я стал ощущать прану во время вдохов и выдохов. Я чувствовал, как энергия во время пранаямы входит в меня, как она усиливается и аккумулируется. Появились различные мистические опыты во время вечерней пранаямы, связанные с выходом из тела и отделением сущности от тела. Все это было приятно, и создавалось ощущение истинного бытия.

Через четыре месяца условия практики изменились, и мне пришлось часто нарушать режим дня, поэтому постепенно опыты прекратились. Потом я стал вести жизнь, совершенно не способствующую занятиям йогой, это касается и работы и личной жизни, терял очень много жизненной, психической и физической энергий. Постепенно, все, что приобрел своими занятиями и пранаямами, я потерял, все утратилось. Сколько я ни старался практиковать, опыты не возвращались.

Через полгода я осознал, что если так будет продолжаться и дальше, я просто деградирую совсем, а мне очень хотелось достичь духовного совершенства. Я изменил свои внешние условия и с решимостью приступил к занятиям.

В это же время я встретился с книгой Сатпрема "Шри Ауробиндо, или путешествие сознания". В ней я встретился с новым для меня направлением йоги. В этой книге не говорилось о восходящей силе Кундалини, которую я мечтал пробудить, в основном в ней говорилось о божественной Шакти – энергии, которая не поднимается из копчика, а опускается сверху, через макушку головы, наполняет все тело и делает за тебя твою йогу. То есть тебе надо только довериться божественной силе. Меня это заинтриговало, я заинтересовался этой йогой. И там очень подробно была описана система медитации… как медитировать. Медитация очень простая – надо успокоить свой ум, свои мысли, эмоции, остановить мышление. Постепенно, когда остановишь эти внутренние движения, начнет нисходить сверху сила, ты начнешь наполняться этой энергией.

У меня было очень сильное вдохновение от прочтения этой книги, поэтому я твердо решил заняться этой йогой. Первые мои попытки остановить мысли были, естественно, неудачны. Это было очень трудно, как и говорилось в книге. То есть я понял, с чем имею дело. Все то, что во мне коренилось два десятка лет, что я привык делать каждый день, каждую минуту, каждую секунду, – то есть я постоянно думаю о чем-то, мысли у человека не могут стоять на месте – все это не собиралось оставлять своих позиций и сдаваться. И чтобы это преодолеть, мне потребовались сильная устремленность, максимальная концентрация и постоянное волевое усилие. Только своим вдохновением, своей целеустремленностью я смог, в конце концов, за три дня остановить мысли. У меня тогда как раз была такая работа – я бросил свою старую работу и устроился на новую, у меня была работа сидеть и смотреть в стену. Я сидел в кресле, передо мной стоял журнальный столик, я мог целый день читать книги и смотреть в стену… (очень способствует медитации). После нескольких неудачных пробных попыток я все же остановил мысли за три дня постоянных усилий. Медитировать я старался постоянно, но в начале каждого часа уделял пять минут для максимальных усилий. И вот, на третий день, я заметил, что в течении пяти минут ни о чем не думаю, мысли не появляются. Я был просто расслаблен и смотрел себе внутрь, отгонял все мысли, которые появлялись, и, в конце концов, они исчезли. На пятый день, во время медитации, сверху действительно начала нисходить энергия, такая мягкая, плавная энергия. Она наполнила все мое тело, это было очень приятно. Я понял, что достиг этой стадии, начальной стадии в интегральной йоге.