Но давайте представим, что есть загробная жизнь, у нас есть душа, которая после смерти тела будет жить, мы не теряем свою индивидуальность и продолжаем ощущать свое бытие. Большинство религий и духовных учений настаивают на существовании вечной души. Современный человек не привык верить наслово, он верит только науке, но факт в том, что в разных частях света, на отдаленных континентах, у народов, говорящих на разных языках, имеются учения о загробной жизни. Правда в обычной земной жизни мы, как правило, не осознаём своей души, но допустим, что она есть. Тогда, если верно, что говорят все религии о загробной жизни, о наказании за грехи, то жить становится не так-то просто, потому что придется отвечать за все свои поступки. С другой стороны, наша жизнь не заканчивается черной бездной, и наверняка имеет какой-то глубинный духовный смысл.
Если вернуться к вопросу о страхе смерти, то есть ли жизнь после смерти, или ее нет – это не должно отразиться на вашем отношении к ней. Смерть сама по себе не страшна, страх вызывает неизвестность, которую она в себе таит. Надо каждому человеку решить этот вопрос, выбрать, что больше ему подходит, и обратить на пользу сделанные выводы. Все волнения и страхи в нашей жизни – от страха смерти.
И все же, есть ли смысл у жизни? Ведь если следовать логике материализма, то всё закончится смертью. Многие люди, которым задавали этот вопрос, отвечали, что смысл есть – он в продолжении рода; после твоей смерти останутся потомки, страна, раса, цивилизация… и всё это будет двигаться по пути эволюции.
Человек всегда склонен находить какую-либо цель, а если ее нет, то он ее придумает. Просто люди стараются не замечать сути проблемы, ведь их не спрашивают о целях существования, а задают конкретный вопрос – есть ли Смысл у этого существования? Наверное, обычному человеку не хватает воображения охватить хоть сколько-нибудь продолжительный отрезок времени, к тому же печально осознавать, что нет смысла в жизни. Все цивилизации, жившие на Земле до нас, исчезли, пройдет какое-то время, и от нашей цивилизации не останется и следа, в конечном итоге Земля тоже не вечна, и те цели, которые даже были достигнуты, не будут иметь никакого значения. Поэтому, наверное, смысл жизни надо искать на месте, в жизни конкретного индивидуума.
Кстати, каждый может провести такой эксперимент – опросить своих знакомых для чего они живут, и видят ли они высокий смысл жизни. Можно привести несколько интересных примеров:
– Почему даже при небольшой разлуке я изменяю жене? Я ее люблю, конечно, я могу потерпеть две недели, но вокруг столько хороших женщин, зачем скучать, если можно повеселиться? И вообще, если не заниматься сексом, то зачем тогда жить?" – без комментариев, наверное, подобная ситуация многим знакома – люди находят смысл жизни в сиюминутных удовольствиях.
– Есть ли у меня смысл жизни? Ты знаешь, есть! Сейчас я строю звероферму, на это потребуется довольно много денег и времени…
– А больше никакого смысла нет?
– Ну, скоро сын пойдет в армию, потом дочка подрастает… У меня цель сделать их хорошими людьми, обеспечить их.
– Ну, а смысл самой жизни, зачем ты родился, для чего ты живешь?
– Это слишком сложно, об этом я не задумывался. Сейчас у меня цель построить звероферму, потом, может быть, еще что-нибудь появится, а для чего мы живем, это не в моей компетенции.
И это говорит человек, которому сорок лет! Прожив большую часть жизни, люди даже не задумываются, для чего все это, куда они двигаются. Они могут не знать, но задумываться-то они должны. Но нет, людей устраивает такое положение дел. Наверное, это указывает на недостаточную разумность. А кто вообще сказал, что человек разумен? Он сам? Но вся история человечества доказывает нам обратное. Взять хотя бы религии. Из религии любви, непротивления злу насилием сделали сильное оружие, и отнюдь не оружие любви, а оружие зла, ненависти, жадности, фанатизма. Крестовые походы, средневековая инквизиция – примеров много, доходит до того, что Христу и святым молятся о помощи в смертоубийстве. А ведь из канонов христианства следует, что истинный христианин – это человек, который излучает Святую Любовь, живет только Богом и готов пожертвовать своей жизнью для приведения людей к Истине, для спасения их душ.
Но все же разум, наверное, в людях присутствует, иначе, как можно объяснить все те уловки, которыми люди пользуются для достижения целей. Хитрость, лицемерие, ложь не имеют границ. Люди столь эффективно это используют, что постоянно применяют к самим себе, создавая порой несколько искусственных личностей. Во всяком случае, животные на такой самообман не способны, животные более честны перед собой и перед окружающими.
И все же давайте вернемся к смыслу жизни конкретного человека. Есть много философских, духовных, религиозных направлений, которые отвечают на эти вопросы, или пытаются на них ответить. Философия базируется на умозаключениях, теориях и различных ментальных конструкциях, поэтому ей трудно претендовать на истинность, да и любой настоящий философ никогда не станет отрицать широкого спектра возможных вариантов. По-другому дело обстоит с различными духовными и религиозными учениями – практически каждая религия претендует на трон высшей и, главное, полной Истины.
Так, что же дает право каждой религии провозглашать свою истинность? Наверное, в этом что-то есть, не могут же миллионы верующих дружно ошибаться и заблуждаться. Со времён образования основных религий в каждой из них были сотни случаев, когда верующие отстаивали свою религию, своего Бога ценой собственной жизни и ценой мучительных страданий. Неужели их вера настолько крепка, что они не отступались от нее даже перед лицом смерти? Что им давало такие силы? Откуда они черпали свою энергию? Возможно, они обладали большим, чем обыкновенной верой?
Действительно, каждый человек приходит к вере своим путем, для кого-то это длительный процесс исканий, обретений и разочарований, для другого – внезапное откровение, не подвергаемое сомнению. Но что объединяет всех верующих? Практически все они, вступив на духовный путь, обращаясь к Богу в молитвах, покаянии, общаясь со своими единомышленниками и посторонними людьми о своей вере, Боге, постоянно углубляются в своей вере и преданности. В конце концов, человек, становясь истинно верующим, не просто верит, а знает. После этого истинного верующего невозможно переубедить или доказать ему неправильность его взглядов.
В каждой религии так же есть свои святые, которые продвинулись в своей вере, своем познании Бога, своем самопожертвовании Богу гораздо дальше остальных. Но как можно познать Бога, как можно узнать цели Бога и Его волю? Это можно объяснить так: каждый человек, если он полностью посвящает себя своему делу, становится специалистом, экспертом своего дела. Но что надо делать, чтобы познать Бога, познать всю Вселенную, чтобы вера переросла в уверенность, вера стала знанием? Для этого надо жить Богом, думать о Боге, мечтать о Боге, стремиться к Богу. Похожи ли методы различных святых, какие отличия и какие общие черты в их духовной практике? И почему, несмотря на идентичные духовные опыты, остается так много различных религий и религиозных направлений? Очевидно, обладая схожими духовными методами постижения Истины, всё духовное знание, обретаемое с помощью этих практик – неполно.
Но есть ли духовное знание, нисшедшее от самого источника всей Вселенной, ведь даже при поверхностном взгляде на все религии видно, что они взаимосвязаны, и связь эта находится в высшей духовной сфере этих религий – Боге (Он Един и Всемогущ), и есть ли духовные практики и методы постижения этого Высшего знания? Очевидно, что в рамках религий и церкви, закомплексованных собственными заповедями и обетами, религиозными догмами, достичь Высшего знания не представляется возможным.
До наших дней дошло множество древних писаний, повествующих о путях постижения Бога, духовной эволюции человечества, писаний, направляющих цивилизации на путь духовного развития. В их числе Ветхий и Новый Заветы, составляющие Библию. Христианский мир провозглашает Библию книгой книг, игнорируя другие писания, порой более древние и содержательные в духовном плане. Так, нам известны такие писания, как Авеста, Веды, Упанишады, буддийские сутры, Махабхарата с Бхагавад Гитой и многие другие, которые сами по себе не являются религией, а, скорее всего, беспристрастно описывают Бога, Его проявления во всем их многообразии, создание и строение Вселенной, место человека в этом мире. Если взять Евангелие, то в нем довольно много духовной информации, но это не делает Евангелие религией – оно только писание, люди же, которые читают его, толкуют по-своему второстепенные детали писания, и путем утверждения выявленных отличий создают новую религию. Дошло до того, что появилась христианская религия, отрицающая существование души и жизни после смерти. И действительно, в Библии столько противоречий, или, если хотите, столько неясностей, что ее можно подстроить под любую философию и трактовать ее как угодно. Кто-то даже сказал по этому поводу: "Дайте мне Библию, и я докажу вам, что Бога нет!" Очевидно, что противоречие в религиях порождает духовное невежество, отсутствие истинных способов познания.
