Возьмем другой пример. Убеждение: "Я не МОГУ отжаться от пола 100 раз". Если в течение двух месяцев заниматься регулярно, то ты легко сможешь отжаться от пола 100 раз. Если только ты действительно захотел изменить свое убеждение. Нужно задать себе вопрос "КАК?". Начать тренировки с десяти раз и постепенно, увеличивая нагрузки, достигнуть цифры 100. Другое дело, есть ли у тебя желание заниматься этим регулярно, не боясь трудностей.

Или убеждение: невозможно создать собственный бизнес, не имея начального капитала. На примере собственной компании, которая сейчас имеет 16 направлений работы, я могу рассказать, что год назад сложилась такая жизненная ситуация, что у меня абсолютно не было денег. Но было желание изменить ситуацию. Когда-то я был журналистом. И у меня было убеждение, что рекламный бизнес - грязная работа, она не для творческих людей.Однако надо было продолжать жить. Ряд событий изменил мое убеждение. И я стал собирать вокруг себя народ, который готов был работать, но не знал, КАК. А я знал, КАК ирассказал им. Так родилась Компания, которая за короткий промежуток времени заняла свою нишу на рекламномрынке.Для того, чтобы иметь общее дело, не обязательно иметь деньги. Нужно иметь желание и задать вопрос "КАК?". Какие шаги сделать для того, чтобы мое дело стало приносить доход, чтобы началось движение? Если я буду сидеть на диване и размышлять: "Как же мне сделать так, чтобы у меня была куча денег?", но при этом не предпринимать даже попыток подняться с этого дивана, - деньги у меня не появятся. Но если я пойду и начну с продажи коробка спичек, я получу доход - 20 копеек. Я сделаю шаг, чтобы достичь своей цели - финансового благополучия.Я пошел и сделал компанию. Фирма немного окрепла, мы добавили еще одно направление работы, потом еще. Если бы я этого не делал, а просто думал: "Что я могу сделать, где же тот человек, кто придет и даст?" - ничего бы не изменилось.

Шаг

Работа с убеждениями

Убеждения - это некий приобретенный опыт, некие эмоции, некие умозаключения, которые ты когда-то от кого-то получил. Они могут помогать в достижении целей и могут мешать твоему жизненному движению. При анализе убеждения проверь его на "экологичность" по отношению к себе,к окружающим людям, совмести убеждение с собственными целями. Проверь убеждение на полезность. Ограничивает ли тебя это убеждение? Что будет, если ты заменишь одно убеждение другим, более позитивно влияющимна твою жизнь, работу, успехи и т.д.? Сравни два убеждения: "Я могу делать все, что могут другие люди" и "У меня ничего не получается". Чувствуешь, видишь, слышишь разницу?

Человек всегда имеет возможность выбора. Как возникают "ненужные убеждения"? К примеру, детям внушается страх к змеям. Вместо того, чтобы "навешивать страх" своему ребенку, надо просто объяснить, что среди змей встречаютсяядовитые и неядовитые. Змей боятся не нужно, надо бояться укуса. И ребенок, владея такой информацией, при встрече со змеей не бросится в ужасе. Он сможет спокойно отреагировать, у него будет время, чтобы отойти или отпрыгнуть в сторону, а не закричать в ужасе, как его научили родители.

Не нравятся тебе законы, по которым живет общество. Ты считаешь, что не в силах что-то изменить сразу. Есть выбор. Хочешь сразу - поезжай на остров, в тайгу, улети на Марс, уйди в Нирвану, построй там свой город, установи свои законы. Есть государственные законы, свои законы в определенной компании друзей, есть воровские законы. То есть люди сами придумывают себе рамки для "удобства" общения. И прекрасно себя чувствуют. Сколько миров, столько и законов. Можно пойти другим путем: внедрить себе ИДЕЮ (убеждение), что жизнь - это праздник, и ничто и никто не может омрачить его.

Тебе данажизнь вне зависимости от того, хотел ты этого или нет. На самом деле мы не знаем, как зарождается жизнь здесь, как мы сюда попадаем, как душа вселяется в это тело. Это абстрактные вещи, пока нам неизвестные. Но раз ты пришел в этот мир, у тебя есть выбор: прожить эту жизнь комфортно или прожить ее в вечной борьбе с собой, с окружающим миром. Вместо того, чтобы конструктивно строить свою жизнь, оставлять какие-то следы, человек большую часть времени тратит на создание каких-то конфликтных ситуаций, а затем на разрешение их. Это происходит и в быту, и в семье, и на работе. Получается, что человек тратитвремя на создание какого-то конфликта вместо того, чтобы разрешать какой-то важный вопрос. Например, есть две стороны, у них существует общая задача, которую они совместно должны решить. Вместо того, чтобы решать эту задачу, собеседники в разговоре переходят на личности или уходят от темы, то есть прицепляют фразы типа "ты - недоумок", "тыне прав" и так далее, то есть происходит конфликт. Можно посчитать. Время затрачено на конфликт. Каждая из сторон, не слыша другой, наговорила много слов, которые, в принципе, не имели никакого отношения к той задаче, которую они хотели изначально решить сообща. Если, конечно, стороны действительно этого хотели. Если целью был не конфликт, а именно решение задачи, то спорящие пришли бы к другому результату. Время ушло, конфликтующие лица "вдруг" пришли вместе к мысли, что это плохо, что произошла конфликтная ситуация. Теперь новая задача - этот конфликт нужно уладить, опять затратить время. Если задачу необходимо решить, они все равно будут ее решать. И вот только по истечении такого большого промежутка времени обе стороны наконец решают поставленную задачу. Этот промежуток и является непрочно установленными связями между мирами или отсутствием коммуникации. Связи, не имеющие обратной связи. Тебе кажется, что ты эту связь установил, но человеку, с которым ты устанавливал эту связь, на самом деле так не кажется. И когда ты просишь у него передачи информации либо какого-то действия, то у него это не находит отклика. Ты для себя придумал, решил, что партнер должен что-то для тебя сделать. На самом деле в этом мире никто ничего никому не должен. Другое дело, смогут ли тебя так заинтересовать, что ты совершишь какое-то действие для другого человека, и в чем будет заключаться ТВОЙ интерес. Потому что в любом случае какая-то корысть всегда присутствует. Хорошее отношение - это тоже корысть. Никто не хочет за свои благие деяния получать ненависть.