Важно то, что господин Аснар очень ясно высказался в защиту референдума по вопросу о самоопределении сахарского народа в очень сложный для нас момент. Это было, когда в ООН обсуждался «Договор Марко», отражающий исключительно марокканскую позицию, который мы твердо отвергли. Тогда правительство Испании четко дало понять, что поддерживает референдум по вопросу о самоопределении. Поэтому мы восхваляем позицию того, кто тогда возглавлял правительство, позицию, которая оказывает ему честь и, тем самым, оказывает честь и всем испанцам.

План Бейкера, который Фронт ПОЛИСАРИО одобрил, предусматривает референдум по вопросу о самоопределении, в котором будет разрешено участвовать марокканским поселенцам. Имея в виду их численное превосходство по отношению к сахарскому населению, вы не боитесь проиграть в этом голосовании?

Конечно, это большой риск. У нас из-за этого еще много проблем с нашими базами. Принять голоса поселенцев было одной из многочисленных уступок, на которые пошел Фронт ПОЛИСАРИО, чтобы открыть путь к мирному решению. План Бейкера не поддерживает на сто процентов сахарский народ. В нем есть кое-что из того, что требует Фронт, но не все. Он учитывает некоторые беспокойства Марокко, но не все. Для нас важно, чтобы в конце концов состоялся референдум с международными гарантиями, чтобы он прошел свободно и демократично и чтобы в него был включен вопрос о независимости. Каких еще уступок от сахарского народа просят те, кто не признает план Бейкера? Для дела мира мы взяли на себя наши обязательства и риск. Вопрос в том, что марокканский режим является колониальным и вовсе не демократическим. Он не доверяет урнам, среди прочего. Стремление изобразить Сахару как вопрос, по которому у марокканского народа есть полное единодушие, тоже большая ложь.

Во имя милосердного и милостивого Господа!

Уважаемые гости, господа!

Сегодня мы отмечаем тридцатилетие провозглашения Сахарской республики, в исторический день борьбы за освобождение, которую ведет сахарский народ под руководством Фронта ПОЛИСАРИО.

Позвольте мне прежде всего поприветствовать гостей нашего народа, которые перенесли все неудобства поездки, чтобы быть сегодня с нами в эту годовщину и разделить с нами это проявление мира. Мы приняли гостей из Алжира, Анголы, Австрии, Бельгии, Великобритании, Венесуэлы, Греции, Гвинеи-Бисау, Голландии, Ирландии, Испании, Италии, Кении, Кубы, Ливана, Мавритании, Мексики, Никарагуа, Нигерии, Норвегии, Португалии, Сирии, США, Танзании, Уругвая, Финляндии, Франции, Швейцарии, Швеции, Эквадора, ЮАР, Японии.

Мы празднуем сегодня это событие в Тифарити, месте, где находятся наша любимая земля и наши освобожденные территории. Земля, окропленная кровью наших мучеников, свидетель эпопей нашей национальной освободительной армии. Им — наши самые заслуженные приветствия и признание, а нашим мученикам, возглавляемым Уали Мустафой Сейедом,[30] — вечная слава.

Мы не можем сегодня не вспомнить, пусть и бегло, обстоятельства, при которых произошло провозглашение нашего государства, в которых были очевидны признаки затеваемого заговора, направленного в основном на уничтожение целого народа и ассимиляцию всей его территории.

Кто не помнит конец 1975 года, дату, когда королевская марокканская армия разрушала и убивала всех напалмом и белым фосфором в поселках Ум Дрейга, Гелта и в самом Тифариги, где мы сегодня находимся, чтобы воздвигнуть монумент «миру и братству».

Кто из нас не помнит постыдный уход испанской адошнистрации до того, как выполнить свои обязательства по проведению референдума по вопросу о самоопределении сахарского народа, кто не помнит незаконную уступку территории и жителей, ее населявших, тому, у кого нет на это никакого права, посредством отвратительных трехсторонних Мадридских договоренностей. Испания продолжает оставаться ответственной, юридически и политически, за страдания сахарского народа и будет продолжать оставаться до тех пор, пока сахарцы не смогут осуществить свое право на самоопределение.

Исходя из этого контекста, провозглашение частью сахарского народа своего Государства 27 февраля 1976 года не было исключительно лишь ответом на те отвратительные планы, но, более того, представляло собой полное и сознательное воплощение в действительность своего права на существование и свободный выбор в создании собственного независимого государства.

В очень ограниченный период времени сахарское государство смогло сохранить свое положение на международном уровне, будучи членом-основателем Африканского союза, имея дипломатические отношения с десятками государств, поскольку ни одно государство мира не признает никакой формы марокканского господства над территорией Западной Сахары.

Точно так же наше государство смогло воздвигнуть собственные опоры, юридические, политические и социальные, через строительство судебных, исполнительных органов и формирование своей государственной администрации. Так что это исключительный опыт, благодаря которому совместно с освободительной войной стало возможным также завершить создание государственных институтов и осуществлять управление политической, социальной и экономической жизнью.

На дипломатическом уровне удалось повысить как кредит доверия, так и уважение к сахарскому государству, выражающееся в приумножении признаний со стороны государств Африки, Азии и Латинской Америки.

Если Сахарская республика сегодня является национальной, региональной и международной реальностью, осознающей необходимость кульминации мира на базе уважения норм и принципов международной законности, она является таковой тем более потому, что мы хотим, чтобы будущее независимое государство, за которое мы ратуем, было правовым государством, которое бы заботилось о демократии, равенстве между группами, о правах человека и основных свободах. Независимое сахарское государство будет также государством терпимости и сосуществования различных религий и цивилизаций, государством, которое отвергает любую форму терроризма и диктатуры и которое будет работать над установлением отношений братства, сотрудничества и добрососедства со странами региона, мира, и в первую очередь с Королевством Марокко.

Отказ марокканского правительства от международной законности и неисполнение собственных обязательств должны получить адекватный и взыскательный ответ. Поэтому признание нас со стороны таких стран, как Южная Африка, Кения, Уругвай и Эквадор, в последние два года есть ясный пример, которому должны последовать другие страны, верящие в справедливость, мир и уважение воли народов.

Уважаемые гости, господа!

Сахарское население, живущее не очень далеко от того места, где мы сегодня с вами находимся, и в местах, которые еще пребывают под господством марокканского колониализма, развернуло мирную интифаду, требуя того же, что и резолюции Организации Объединенных Наций, а именно проведения референдума по вопросу о самоопределении сахарского народа.

Это сопротивление показало, насколько сахарский народ способен каждый раз придумывать все новые и новые методы и инструменты для своей напористости в борьбе. Так же как марокканский колониализм предстал как насмешка, во всех смыслах, предоставив тем самым окончательное подтверждение краха своих расчетов, направленных на искоренение сахарского народа.

Тридцать с лишним лет политики истребления, запугивания, пыток, похищений, задержаний и высылки лишь укрепили в сахарцах твердую веру в свое дело, обоснованное осознание своих прав и несокрушимую признанную правоту своих целей, к достижению которых они идут под руководством Фронта ПОЛИСАРИО. Это хороший повод для того, чтобы вновь воодушевить наши храбрые массы и, с этой освобожденной сахарской земли, подтвердить обязательство преданности мученикам и делу победы и освобождения.