Перепуганные жители деревни потребовали немедленно вернуть гранит на прежнее место, что и было исполнено с соответствующими древними магическими ритуалами. Только тогда прекратилось светопреставление.
Реалисты, не признающие за нечистой силой права на существование, ищут более «приземленные» объяснения. Среди расхожих версий — влияние дождя и ветра. Исследователи утверждают, что калифорнийские булыжники во время дождя скользят по глинистой почве, подгоняемые напором ветра. Но следы, оставляемые камнями, нередко направлены против господствующих там ветров. Дожди тут тоже большая редкость. А группа сотрудников Хэмпширского колледжа попробовала на практике проверить «дождевую версию». Почву обильно смочили водой, навалились на камень все вместе, но так и не смогли сдвинуть его с места. Потом выяснилось, что даже на мокрой глине сила трения такова, что полу тонную громаду может «сдуть» только ветер, мчащийся со скоростью 400 километров в час. Такие ураганы даже теоретически трудно представить…
О странной и, по всей вероятности, небезопасной загадке, связанной с «блуждающими камнями», рассказывает в своем письме и Иван Бакаев из города Орска Оренбургской области: «В детстве я пас овец в предгорьях Алатау. Однажды крепко уснул у огромного валуна (весом до 10 тонн). Проснулся оттого, что опора исчезла — камень «уехал» метра на три, но не вниз, как можно подумать, а вверх (!) по склону — пропахал каменистую почву как плуг и остановился. Я осмотрелся — никого вокруг, только овцы сбились в кучу, а над холмом завис странный туман, густой, как молоко. В каком-то ошеломлении я пошел туда, но упал и очнулся уже только утром следующего дня в юрте пастуха Аманжола. Он сказал мне по секрету: «Никому ни слова, а то сочтут больным на голову и убьют». Он намекнул, что эти валуны (их там было штук пятьдесят) находились когда-то еще на пять километров ниже по склону. Однажды он, еще будучи ребенком, пас там овец. Но прилетел «тазик Шайболы», завис над холмом, и валуны (его дети) дружно пошли вверх. Потом «тазик» улетел, и камни остановились. «Тазик Шайболы» прилетает на землю редко, — сказал мне старый пастух, — и камни тоже ходят редко…»
Вот свидетельства из официальных источников:
На северо-востоке Румынии на холме Мегурэ близ города Бакэу неизвестная сила останавливает двигатели машин и начинает катить их вверх по склону. Местные жители утверждают, что время от времени на вершине Мегурэ также появляется загадочное синее пламя.
Подобные явления наблюдаются на дороге в пяти километрах от райцентра Хандлар на западе Азербайджана. Исследовательская группа из Москвы несколько раз останавливала машину на этом склоне, и она, несмотря на закон тяготения, неизменно начинала катиться вверх.
Какие же силы двигают камни и машины вопреки всем законам? Не они ли служат причиной загадочных смертей в подобных районах?
Исследователям этого вопроса еще предстоит сказать свое слово…
Нечто подобное регулярно наблюдается и в Горном Алтае, и в калмыцких Черных Землях… Там тоже есть поляны, где громоздятся загадочные металлические конструкции, то искореженные, поросшие мхом, то совсем новенькие. Иногда — ночью или днем (но никогда по воскресеньям и очень редко 13-го числа) в небе слышится грохот, вспыхивают ослепительно белые кресты, и на земле появляется очередная металлическая конструкция. В соседних деревнях в домах стоят диковинные печки, сделанные местными жителями из деталей явно внеземного происхождения. Там тоже пересказываются легенды о пастухах и охотниках, которые находили, например, небольшие серебристые цилиндры, горячие и не остывающие месяцами, а потом эти люди умирали…
Все эти загадки имеют вполне земное происхождение. В этих местах падения проходят трассы полетов всевозможных летательных аппаратов (корабли с космонавтами, спутники шпионы, научные станции), и эти обломки — отработанные ракетные ступени. Так образовались «зоны», где громоздятся искореженные огромные количества алюминиевых баков ракет-носителей, других обломков «космического металла».
Но дело в том, что легенды, о которых мы упомянули в начале, родились очень давно — когда человечество еще и не помышляло о выходе в космос. О «Долине смерти» писал еще в прошлом веке известный исследователь Вилюя Р. Маак, отмечая: «На берегу речки «Алгый тимирнить», что означает «большой котел утонул», действительно находится гигантский котел из меди. Величина его неизвестна, так как над землей виден только край, но в нем растет несколько деревьев…»
Н. Архипов, исследователь древних культур Якутии, тоже писал о странных объектах: «Среди населения бассейна реки Вилюй издревле бытует предание о наличии в верховьях этой реки громадных бронзовых котлов-олгуев. Предание это заслуживает внимания, так как к этим предполагаемым районам местонахождения мифических котлов приурочено несколько речек с якутскими названиями «Олгуйдах», что означает «Котельная»…
Один старый кочевник, побывав в «Долине смерти», рассказывал о какой-то металлической норе, в которой лежат промерзшие насквозь очень худые «черные одноглазые люди в железных одеждах». Есть тому и другие свидетельские подтверждения. Что же это за странные «котлы» скрываются в якутской земле? Обломки «летающих тарелок», как утверждают некоторые уфологи? Или следы какой-то древней цивилизации? Ответа нет. Ясно только, что далеко не все в этих легендах и слухах является досужей выдумкой.
А вот свидетельство еще одного человека, посещавшего «Долину смерти». Михаил Петрович Корецкий из Владивостока пишет: «Я побывал там трижды. Первый раз в 1933 году, когда мне еще было 10 лет — вместе с отцом ездил на заработки. Потом в 1939 году — уже без отца. И последний раз — в 1949 в составе группы молодых ребят. «Долина смерти» тянется вдоль правого притока реки Вилюй. По сути — это целая цепочка долин вдоль его поймы. Все три раза я был там с проводником якутом. Шли мы туда не от хорошей жизни, а от того, что там, в этой глуши, можно было мыть золото, не ожидая в конце сезона ограбления и пули в затылок. Что касается таинственных объектов, их там, наверное, много, потому что за три сезона я видел семь таких «котлов». Все они представляются мне совершенно загадочными: во-первых, размер — от шести до девяти метров в диаметре. Во-вторых, изготовлены из непонятного металла. Дело в том, что «котлы» не берет даже отточенное зубило (пробовали, и не раз). Металл не отламывается и не куется. Даже настали молоток обязательно оставил бы заметные вмятины. Л этот металл сверху покрыт еще слоем неизвестного материала, похожего на наждак. Но это не окисная пленка и не накипь — ее тоже ни сколоть, ни процарапать. Уходящих вглубь земли колодцев с комнатами, о которых говорится в местных легендах, мы не встречали. Но я отметил, что растительность вокруг «котлов» аномальная — совсем не похожа на то, что растет вокруг. Она более пышная: крупнолистные лопухи, очень длинные лозы, странная трава — выше человеческого роста в полтора-два раза. В одном из «котлов» мы ночевали всей группой (6 человек). Ничего плохого не ощущали, ушли спокойно без каких-либо неприятных происшествий. Никто после серьезно не болел. Разве что у одного из моих знакомых через три месяца полностью выпали все волосы. А у меня на левой стороне головы (я на ней спал) появились три маленьких болячки размером со спичечную головку каждая. Лечил я их всю жизнь, но они до сегодняшнего дня так и не прошли. Все наши попытки отломить хоть кусочек от странных «котлов» не увенчались успехом. Единственное, что мне удалось унести — камень. Но не простой — половинка идеального шара диаметром шесть сантиметров. Он был черного цвета, не имел никаких видимых следов обработки, но был очень гладкий, словно отполированный. Я поднял его с земли внутри одного из этих котлов. Этот сувенир я привез с собой в село Самарку Чугуевского района Приморского края, где жили мои родители в 1933 году. Он лежал без дела, пока бабушка не решила отстроить дом. Понадобилось вставлять стекла в окна, а стеклореза не было во всем селе. Я попробовал царапать ребром (гранью) половинки этого каменного шара, оказалось, что он режет с удивительной красотой и легкостью. После этого моей находкой много раз пользовались как алмазом все родственники и знакомые. В 1937 году я передал камень дедушке, а его осенью арестовали и увезли в Магадан, где он прожил без суда до 1968 года и умер. Теперь никто не знает, куда подевался тот камень…»
