Но человек понимает жизнь в терминах внешнего раскрытия цветка и полностью отрицает корни. Внутренние корни человека есть, но они полностью отрицаются. Человек даже не помнит, что в нем ест также внутренний мир. На самом деле, все сущее находится во внутреннем мире. Истина внутри, энергия внутри, все возможности внутри - все это проявляется оттуда. Существо внутри, а становление имеет место вовне.
Все подлинное находится внутри. А то, что распространяется и проявляется, находится вовне. Проявление имеет место только во внешнем мире. Существо же находится внутри. Страх смерти угрожает всей жизни тех, кто считает внешнее проявление жизнью. Они живут так, словно они почти мертвы. Они боятся, что когда-нибудь, причем в любой миг, могут умереть. И эти самые люди, которые боятся смерти, плачут и тяжело переживают смерть других людей. Хотя на самом деле, из-за смерти ближнего они плачут и стенают понарошку, просто каждая смерть напоминает им об их собственной смерти, и чем ближе к ним умерший человек, тем громче это напоминание. И вот уже по спине человека побежали мурашки, его охватывает страх, и он начинает дрожать. В этом состоянии думает о приятном. Он думает: «Душа бессмертна, мы часть божественного, мы форма Брахмана». Все это вздор, один только самообман.
Чтобы набраться силы, человек, боящийся смерти, повторяет: «Душа бессмертна...». По сути, он говорит: «Нет, мне не придется умирать, ведь душа бессмертна». Хотя его существо дрожит от страха, он все равно говорит, что душа бессмертна. Если человек знает, что душа бессмертна, то он вовсе не произносит эту фразу. Он знает. И вопрос исчерпан.
Эти люди, которые боятся смерти, продолжают бояться ее. Между тем, им не удается узнать жизнь и придумать новый трюк, новый обман, будто душа бессмертна. Поэтому так трудно найти народ, который бы боялся смерти больше, чем тот народ, который разглагольствует о бессмертии души. В Индии случилась такая беда. Большинство людей мира, верящих в бессмертие души, находится как раз в нашей стране. Индии самое большое количество трусов, которые боятся смерти. Как же могут сосуществовать одновременно вера в бессмертие души и страх смерти?
Для тех, кто знает о том, что душа бессмертна, смерти уже нет. Страх смерти оставил их, и теперь никто не в силах убить их. Вам нужно также запомнить, что ни их никто не может убить, ни они сами не могут пребывать в иллюзиях о том, будто они могут кого-то убить, потому что теперь для них навсегда пропало само явление смерти. Вам нужно понять этот секрет.
Те, кто верит в то, что душа бессмертна, на самом деле, боятся смерти. Они просто повторяют: «Душа бессмертна». Боясь смерти, такие люди будут много рассуждать о ненасилии, и не потому, что они не хотят никого убивать, а потому, что в глубине души они не хотят, чтобы убили именно их. Они полагают, что мир должен стать ненасильственным. Но почему? Они ответят так: «Дурно убивать людей». Но, по сути, они отвечают: «Чтобы нас никто не убил». Конечно, убийство - это злой поступок, но если бы эти люди знали, что смерти нет вовсе, тогда в них не осталось бы пространства для страха смерти и убийства. Такие рассуждения были бы неуместными.
На поле битвы Кришна сказал Арджуне: «Не бойся, потому что эти люди, которые, как ты видишь, стоят перед тобой, уже много раз существовали до своих нынешних жизней. Без сомнения, и ты существовал, и я тоже. В прошлом мы уже много раз появлялись на земле, и мы еще не раз придем сюда». В этом мире ничто никогда не уничтожается, поэтому и не остается пространства для страха того, что вы умрете или вас убьют. Вопрос в том, чтобы жить по-настоящему. Те, кто боится убить или быть убитым, становится импотентом в глазах жизни. Тот, кто не может ни умереть, ни убить, абсолютно не представляет, что никто не может убить все сущее, и что оно никогда не может умереть.
Каким же прекрасным станет мир, когда все его жители узнают изнутри о том, что душа бессметна! В этот день исчезнет весь страх смерти. Страх смерти исчезнет точно так же, как и пропадет угроза убийства. Именно тогда пропадут войны, но не прежде.
Войны не могут исчезнуть из мира до тех пор, пока человеку кажется, что его можно убить, что он может умереть. И не имеет значения, сколько может учить ненасилию Ганди, или Будда, или Махавира, и не важно, сколько уроков ненасилия преподают миру, ведь война не может прекратиться до тех пор, пока человек не пережил из своего внутреннего мира, что все сущее вечно. И не думайте, что те, кто владеет мечом, - это храбрецы. Меч - это доказательство того, что его владелец трус. Статуи на городской площади, в руках которых мечи, - это статуи трусов. Смелому человеку не нужно держать в руке меч, потому что он знает, что убивать и быть убитым - это инфантильные понятия.
Но человек странно обманывает себя. Он делает вид, будто знает то, в чем на самом деле ничего не смыслит. И все это из-за страха. На самом деле, человек охвачен страхом. И, по сути, он знает, что ему придется умереть, ведь люди умирают каждый день. Он видит, что его тело внутри слабеет, так как молодость прошла, и приближается старость. Он видит, что тело исчерпало свои силы, но он все равно повторяет про себя: «Душа бессмертна». Такими словами он пытается укрепить свое верование, свое мужество, и он говорит себе: «Не бойся. Конечно же, смерть существует, но мудрецы утверждают, что душа бессмертна». Люди, боящиеся смерти, собираются большими толпами вокруг таких мудрецов, которые говорят о бессмертии души.
Я не говорю о том, что душа бессмертна. Я говорю о том, что учение о бессмертии души - это учение тех, кто боится смерти. Знание бессмертия души - это совсем другое дело. И помните о том, что только те, кто экспериментирует со смертью еще при жизни, могут познать бессмертие души, и нет другого способа такого познания. Это нужно понять.
Что же в действительности происходит со смертью? Вся рассеивающаяся и распространяющаяся повсюду жизненная энергия сжимается и возвращается в свой центр. Эта главная энергия, которая достигает всех уголков наших тел, отступает, возвращается к своему истоку. Например, если вы станете уменьшать силу рассеянного света, тогда он начнет сжиматься, и сгустится полутьма. В какой-то момент свет будет сведен к точке, близкой к самой лампе. А если мы станем и дальше уменьшать силу света, тогда он станет существовать в форме семени, и тьма воцарится вокруг вас.
Итак, жизненная энергия нашей жизни сжимается и возвращается в свой центр. Она снова становится семенем, атомом, готовым к новому странствию. Из-за этого сжатия, из-за уменьшения главной энергии человек чувствует: «Я умираю! Я умираю!» То, что человек до сих пор считал жизнью, начинает ускользать, все начинает отпадать. Конечности человека теряют свою силу, и у него учащается дыхание, он хуже видит, слух у него тоже ухудшается.
На самом деле, все эти чувства были живы, и все тело тоже было живо, из-за связи с некой энергией. Когда уровень этой энергии начинает уменьшаться, тело, которое изначально было безжизненным, снова становится безжизненным. Хозяин готовится уйти, и дом опустошается и ветшает. И человек чувствует: «Я ухожу!» В момент смерти он начинает чувствовать: «Я ухожу. Я тону, мой конец близок».
Нервное ощущение того, что он умирает, то есть тревожное и меланхолическое состояние, страх и беспокойство из-за умирания, ощущение приближающегося конца, вносит в ум человека такое сильное страдание, что ему уже не удается осознать сам опыт смерти. Для того чтобы познать смерть, нужно быть спокойным. Вместо этого человек становится таким беспокойным, что никогда не узнает, что такое жизнь.
Раньше мы умирали много раз, бесконечное количество раз, но мы никогда не узнавали, что такое смерть. Каждый раз, когда наступал миг смерти, мы становились беспокойными, взволнованными и встревоженными -как же мы могли узнать что-либо в таком состоянии? Какое знание можно получить в этом случае? Смерть приходит каждый раз, но мы до сих пор незнакомы с ней.
