Когда прошла оторопь, я было воскликнула: «Да не в тишине дело!» Но зря: милиционеры только обиделись – они-то ждали признательности за свою оперативность и отзывчивость. А главное, они так и не поняли, в чём, собственно, состояла проблема, ведь «хозяин квартиры пообещал, что впредь будет заниматься воспитанием сына днём».
Жестокость прогрессирует
«Воспитание» равно «порка» – вот в чём проблема. И эту точку зрения разделяют большинство российских граждан. В ходе исследования, проведённого в прошлом году Институтом социологии РАН, 52 процента родителей признались, что используют физические наказания в процессе воспитания детей. При этом более половины мужчин и около 40 процентов женщин заявили, что сами подвергались в детстве физическим наказаниям. В том же 2009 году правоохранительными органами было зафиксировано 106 тысяч преступлений в отношении детей. Только вдумайтесь: каждый день испытывают насилие и подвергаются истязаниям с угрозой жизни и здоровью как минимум 300 мальчиков и девочек. И это только зарегистрированные случаи.
Но самое зловещее и непостижимое (по крайней мере лично для меня) – то, что число сторонников физических наказаний год от года растёт. В 2008-м, по данным опроса фонда «Общественное мнение», побои при воспитании детей применяли лишь треть респондентов. В 2009-м, напомню, уже больше половины. За 10 последних лет, согласно сведениям Следственного комитета при прокуратуре РФ, общее число преступлений против несовершеннолетних возросло в четыре раза. А ведь за это время не произошло даже смены поколений.
Марина Гордеева, председатель правления Фонда поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации, считает, что причина роста в том, что мы стали уделять проблеме обращения с детьми более пристальное внимание, стали больше случаев фиксировать, вести статистику. Но всё-таки дело не только в улучшении отчётности.
Зависимость между уровнем благосостояния семьи и её отношением к физическим наказаниям известна давно. Опрос Института социологии РАН ещё раз это подтвердил: в обеспеченных семьях 43 процента респондентов полагают, что физические наказания вредны, среди бедных так думают лишь 27 процентов. Считают насилие полезным 22 процента обеспеченных родителей и 34 процента бедных. А поскольку доля последних неуклонно увеличивается – вот вам и рост «жестокой» статистики. Их жизнь сопряжена с большим количеством ограничений, огорчений, а нередко и унижений. Все эти негативные эмоции требуют выхода, а другой разрядки, кроме как сорваться на близких, люди, как правило, просто не знают.
Но главное, на мой взгляд, всё же не в этом. Увы, в нашей стране уровень жизни всё больше становится определяющим и в отношении образованности и интеллигентности. Уже сегодня среди малообеспеченных весьма много тех, кто проявляет низкую познавательную активность, отличается грубым воспитанием и не очень-то стремится к развитию и совершенствованию. Эти люди не представляют последствий, которые имеют для психики ребёнка физические наказания, не осознают истоков своей агрессивности, не говоря уже о том, чтобы попытаться от неё освободиться. Но даже если бы кто-то захотел во всём разобраться, вряд ли доходы позволили бы им сделать это, ведь одной консультацией здесь не обойтись.
Уроки истории
Последствия жестокого воспитания не просто чудовищны – они фатальны. Причём не только для отдельной личности, но и для нации в целом. К такому выводу ещё в середине прошлого века пришла известный швейцарский психоаналитик Элис Миллер.
Мозг человека в момент рождения сформирован далеко не полностью, и его способность развиваться зависит от того, что испытывает ребёнок в первые три года жизни. Тёплое, доброжелательное внимание родителей к детям не просто желательно, оно жизненно необходимо.
Давно замечено, что животные, вскормленные искусственно, вырастают агрессивными и склонны убивать представителей своего вида. Известен и феномен госпитализма, когда грудные дети, изолированные (например, для лечения) в особо строгих условиях, плохо развиваются и даже умирают, причём не от болезни, а фактически от одиночества. При отсутствии непосредственного сенсорного контакта с родителями у младенца не активизируются те рецепторы, которые отвечают за развитие способности к сочувствию и состраданию. Такой ребёнок постоянно находится в ожидании угрозы со стороны окружающего мира и как следствие проявляет повышенную предрасположенность к агрессивному и криминальному поведению.
У детей же, которых не просто отвергают, но ещё и физически наказывают, нарушения в развитии куда более серьёзны. Особенно пагубно это отражается на малышах ясельного возраста, или довербальной стадии развития. То есть именно на тех, про кого «народная мудрость» гласит: «Пори дитё, пока оно поперёк лавки лежит». А в «Домострое» имеются наставления: «Любя сына своего, учащай ему раны… Пройдись по рёбрам его, пока он растёт… И не жалей, младенца бия».
Так вот у младенца при этом происходит поражение определённых отделов мозга, ведущее к эмоциональной и интеллектуальной недоразвитости. Повзрослев, такие люди не только всю жизнь искренне полагают, что телесные наказания полезны, но – и это самое страшное – начинают испытывать восхищение перед жестокостью, необъяснимую тягу к причинению боли, вспышки неконтролируемой ярости.
Наука давно изучила этот феномен и толкует его так: если ребёнок подвергается жестокому и унизительному обращению, а рядом нет никого, кто может ему хотя бы посочувствовать, то психике этого ребёнка, чтобы не разрушиться под воздействием боли и страха, остаётся только одно: отрицать своё страдание, вытеснять его. Однако информация об испытанном унижении имеет свойство сохраняться и накапливаться в мозге в бессознательной форме. Это бремя толкает человека к тому, чтобы воспроизводить ситуации, подобные прошлому.
Животное, на которое напали, спасается бегством или вступает в схватку. Ребёнку, избиваемому родителями, не позволяется даже испытывать гнев по отношению к ним – ненавидеть собственных отца и мать во всех религиях и культурах всегда было строжайше запрещено. Ненависть может быть дозволена только по отношению к другим объектам. Но зато когда они обнаруживаются – дворовая кошка или одноклассник-мигрант, – тогда её уже не остановить.
«У всех тиранов, биографии которых изучала, – пишет психоаналитик Эллис Миллер, – я обнаружила параноидные бредовые образования, связанные с особенностями их жизни в раннем детстве». Отец Адольфа Гитлера постоянно дразнил, унижал и мучил сына, а мать никогда не препятствовала этому. Паранойя лидеров находила отклик и в массах. Именно так, по мнению Эллис Миллер, появились сотни тысяч офицеров и рядовых нацистской армии, палачи и надзирательницы в лагерях смерти, истязавшие и уничтожавшие людей с садистским наслаждением. Вовсе не пропаганда сделала их такими, а господствовавшая в Германии на рубеже XIX–XX веков – дикая и изуверская – воспитательная методика доктора Даниила Готлиба Моритца Шребера. Нацистская идеология просто дала им индульгенцию и «разрешила» делать то, к чему давно тянулась их рука.
Вообще в разное время и в разных странах «назначались» свои жертвы – меньшинства, на которые направлялась ненависть. Находились и самые разные рационализации – идеологии, оправдывавшие дискриминацию и геноцид. Но истинные мотивы всегда были и остаются одни – подавленные негативные эмоции детства.
Однако попробуйте пересказать это родителю-садисту – и вы сами станете объектом агрессии. В лучшем случае ваш оппонент, считающий ремень основным инструментом воспитания, приведёт вам свой главный, «убийственный» по убедительности аргумент: «Меня отец порол и сделал же из меня приличного человека!» И ведь, если разобраться, он не виноват в своих взглядах. Его действительно «сделали» таким родители. А тех – свои. Теперь он тиражирует собственную модель воспитания на очередном поколении, которое, повзрослев, продолжит это на следующем.
