7. О высшее убежище каждого, великие личности, подобные Брахме, наслаждаются своим совершенством, просто пробуя на вкус мед воздаяния служения Твоим лотосным стопам. Но что касается нас, которые все являются разбойниками и дебоширами, рожденными в завистливой семье демонов, как мы получили Твою милость? Это было возможно только потому, что Твоя милость является беспричинной.
8. О мой Господь, Твои игры - все удивительно совершаются Твоей непостижимой духовной энергией; и посредством ее искаженного отражения, материальной энергии, Ты создал все вселенные. Как Сверхдуша всех живущих существ, Ты знаешь все, и поэтому Ты, без сомнения, одинаково относишься к каждому. Тем не менее, Ты благоволишь к Своим преданным. Однако это не пристрастие, так как Твой характер в точности подобен характеру дерева желаний, которое дает плоды в соответствии с желанием каждого.
9. Верховная Личность Бога сказал: Мой дорогой сын Прахлада, всей доброй удачи тебе. В данное время, пожалуйста, отправляйся в место, известное, как Сутала, и там наслаждайся счастьем с твоим внуком и другими твоими родственниками и друзьями.
10. Верховная Личность Бога заверил Прахладу Махараджу: Ты сможешь видеть Меня там в Моем обычном качестве с раковиной, диском, булавой и лотосом в Моих руках. Благодаря твоему трансцендентальному блаженству из-за постоянных личных встреч со Мной, ты не будешь больше привязан к плодотворной деятельности.
11-12. Шрила Шукадева Госвами сказал: Сопровождаемый Бали Махараджей, О мой дорогой Царь Парикшит, Прахлада Махараджа, хозяин всех правителей демонов, со сложенными руками выслушал приказ Верховного Господа. Сказав Господу "да", обойдя вокруг Него и предложив Ему почтительные поклоны, он отправился на низшую планетарную систему, известную, как Сутала.
13. Хари, Верховная Личность Бога, Нарайана, затем обратился к Шукрачарйе, который сидел неподалеку посреди священников [брахмы, хоты, удхаты и адхварйу]. О Махараджа Парикшит, эти священники были все брахма-вади, последователями Ведических принципов совершения жертвоприношений.
14. О лучший из брахманов, Шукрачарйа, пожалуйста, опиши ошибку или несоответствие в твоем ученике Бали Махарадже, который занимался совершением жертвоприношений. Эта ошибка будет аннулирована, когда ее рассмотрят в присутствии квалифицированных брахманов.
15. Шукрачарйа сказал: Мой Господь, Ты - наслаждающийся и законодатель во всех совершениях жертвоприношения, и Ты - йаджна-пуруша, личность, которой предлагаются все жертвоприношения. Если кто-то удовлетворил Тебя, то какие могут быть несоответствия или ошибки в его совершении жертвоприношения?
16. Могут быть несоответствия в произнесении мантр или соблюдении регулирующих принципов, и, кроме того, могут быть несоответствия, связанные со временем, местом, личностью и атрибутами. Но когда воспевается святое имя Твоего Величества, все становится безупречным.
17. Господь Вишну, Я, тем не менее, должен действовать согласно Твоему приказу, потому что повиновение Твоему приказанию является самым благоприятным и является первейшим долгом каждого.
18. Шукадева Госвами продолжал: Таким образом самый могущественный Шукрачарйа принял приказ Верховной Личности Бога с полным почтением. Вместе с лучшими брахманами он начал возмещать несоответствия в жертвоприношениях, совершенных Махараджей Бали.
19. О Царь Парикшит, таким образом забрав всю землю Бали Махараджи посредством просьбы, Верховная Личность Бога, Господь Ваманадева, отдал всю землю Своему брату Индре, отнятую у его врага.
20-21. Господь Брахма [учитель Царя Дакши и всех остальных Праджапати], окруженный полубогами, великими святыми личностями, обитателями Питрилоки, Ману, муни и такими лидерами, как Дакша, Бхригу и Ангира, а также Карттикейей и Господом Шивой, принял Господа Ваманадеву, как защитника каждого. Он сделал это для удовольствия Кашйапы Муни и его жены Адити и для процветания всех обитателей вселенной, включая их различных правителей.
22-23. О Царь Парикшит, Индра считался Царем всей вселенной, но полубоги, во главе с Господом Брахмой, захотели, чтобы Упендра, Господь Ваманадева, стал защитником Вед, принципов религии, славы, богатства, благополучия, обетов, возвышения на высшую планетарную систему и освобождения. Таким образом они приняли Упендру, Господа Ваманадеву, как высшего хозяина всего. Это решение сделало всех живых существ необычайно счастливыми.
24. После этого, вместе со всеми лидерами райских планет, Индра, Царь небес, поставил Господа Ваманадеву перед собой и с одобрения Господа Брахмы перенес Его на райскую планету в небесном аэроплане.
25. Индра, Царь небес, защищенный руками Ваманадевы, Верховной Личности Бога, таким образом вновь достиг своего управления тремя мирами и был восстановлен в своем собственном положении, крайне богатый, бесстрашный и очень довольный.
26-27. Господь Брахма, Господь Шива, Господь Карттикейа, великий мудрец Бхригу, другие святые личности, обитатели Питрилоки и все остальные живые существа, присутствующие (там), включая обитателей Сиддхалоки и живых существ, которые путешествуют во внешнем пространстве в космических кораблях, все прославляли необычные действия Господа Ваманадевы. О Царь, во время пения о Господе и прославления Его, они возвратились на соответствующие им небесные планеты. Они также прославили позицию Адити.
28. О Махараджа Парикшит, удовольствие своей династии, Я сейчас рассказал тебе все об удивительной деятельности Верховной Личности Бога Ваманадевы. Те, кто слушают об этом, определенно освобождаются от всех последствий греховных поступков.
29. Тот, кто подвержен смерти, не может измерить славу Верховной Личности Бога, Тривикрамы, Господа Вишну, равно как и не может он пересчитать число атомов на всей планете Земля (~). Никто, кто уже рожден или кому суждено родиться, не способен на это. Так пел великий мудрец Васиштха.
30. Если кто-либо слушает о необычных деяниях Верховной Личности Бога в Его различных воплощениях, он, без сомнения, возвышается на высшую планетную систему или даже переносится обратно домой, обратно к Богу.
31. Когда бы ни описывалась деятельность Ваманадевы во время ритуальной церемонии, будь то церемония, совершаемая для удовлетворения полубогов, для удовлетворения предков на Питрилоке, или для празднования общественного события, подобного свадьбе, эта церемония должна считаться крайне благоприятной.
Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Двадцать Третья Глава Восьмой Песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Полубоги Вновь Достигают Райских Планет."
============================================================
^ # Глава Двадцать Четвертая.#
# Матсйа, Воплощение Господа# # в Качестве Рыбы.#
1. Махараджа Парикшит сказал: Верховная Личность Бога, Хари, вечно находится в Своей трансцендентальной позиции, хотя Он спускается в этот материальный мир и проявляет Себя в различных воплощениях. Его первым воплощением было воплощение великой рыбы. О самый могущественный Шукадева Госвами, я хочу услышать от тебя об играх этой инкарнации рыбы.
2-3. Какова была цель, ради которой Верховная Личность Бога принял отвратительную форму рыбы в точности, как обычное живое существо принимает различные формы под воздействием законов кармы? Форма рыбы определенно признается негодной и исполнена ужасной боли. О мой господин, какова была цель этого воплощения? Пожалуйста, объясни это нам, так как слушание об играх Господа благоприятно для каждого.
4. Сута Госвами сказал: Когда Парикшит Махараджа спросил таким образом у Шукадевы Госвами, этот самый могущественный святой человек начал описывать игры воплощения Господа в качестве рыбы.
5. Шри Шукадева Госвами сказал: О Царь, ради защиты коров, брахманов, полубогов, Ведической литературы, религиозных принципов и принципов для выполнения цели в жизни Верховная Личность Бога принимает формы воплощений.
