Одно из соображений, побудивших меня писать эту автобиографию, заключается в том, что я и связанная с нами группа имели 230] возможность наблюдать и распознавать определённые прогрессивные сдвиги, которые происходили на Земле под руководством и влиянием Иерархии. Частично работу, имеющую целью положить начало новому веку и будущей цивилизации, особенно под духовным углом, инициировали мы сами. Оглядываясь назад на прошедшие годы, мы ясно видим, что именно было совершено Иерархией через нас как посредников.
В моих словах нет хвастовства или самодовольства. Мы являемся лишь одной из многочисленных групп, через которые работают Учителя Мудрости, и любая группа, забывающая это, склонна к высокомерному изоляционизму и, следовательно, близка к неудаче. Нам было разрешено осуществить определённые проекты. Другие ученики и группы несут ответственность за проведение других проектов под руководством своих Учителей. Все эти проекты, осуществляемые под Иерархическим вдохновением и в духе истинного смирения и понимания, являются составными факторами великого духовного предприятия, начатого Иерархией в 1925 году. Одно из проявлений этой Иерархической цели я хочу сейчас рассмотреть.
В 1932 году, когда мы были в Асконе, я получила от Тибетца сообщение, которое было опубликовано осенью в виде брошюры под названием “Новая Группа Мировых Служителей”. Это было событием эпохального значения, хотя пока лишь немногие осознали его истинный смысл.
По замыслу духовной Иерархии нашей планеты, сейчас в процессе формирования находится группа, которая содержит в себе ядро грядущей мировой цивилизации и характеризуется качествами, которые будут отличать эту цивилизацию в течение следующих двух с половиной тысяч лет. Этими качествами являются главным образом дух включения, могучее желание бескорыстно служить 231] своим собратьям плюс явное чувство духовного водительства, исходящего с внутренней стороны жизни. Эта новая группа мировых служителей включает в себя два подразделения. Первая часть группы имеет тесную связь с духовной Иерархией. Она состоит из стремящихся к ученичеству, работающих под руководством некоторых учеников Учителей, которые в свою очередь направляются и руководятся немногими мировыми учениками, чья деятельность проводится в таком масштабе, что определённо является международной. Эта группа действует как посредник между духовной Иерархией планеты и массой человечества. Через неё Учителя Мудрости под руководством Христа осуществляют глобальные планы мирового спасения.
Эта попытка вести человечество вперёд в новых, более конкретных направлениях и в гораздо более широких масштабах, чем прежде, становится возможной благодаря наступлению века Водолея. Век Водолея является как астрономическим, так и астрологическим.
Сегодня в мире против астрологии существует сильнейшее предубеждение; с одной стороны оно понятно, с другой стороны оно является предохраняющим барьером для людей доверчивых и недалёких. Предсказательная астрология, с моей личной точки зрения, и опасна, и представляет собой препятствие. Если человек высоко развит, он начинает управлять своими звёздами. Он делается непредсказуемым, его гороскоп оказывается неточным и вообще теряет всякий смысл. Если же человек неразвит, он, по всей вероятности, полностью обусловлен своими звёздами и у него, следовательно, совершенно точный гороскоп (в смысле исполнения). Если это так и человек подчиняется диктату своего гороскопа, его свободная воля полностью сводится на нет, его работа проводится исключительно в рамках его гороскопа, и он не прикладывает никаких личных усилий, чтобы освободиться от всевозможных предопределяющих факторов.
Я часто улыбаюсь про себя, когда люди хвастают, что у них 232] абсолютно точный гороскоп и что с ними всё происходит именно так, как он указывает. То, что они говорят, в действительности означает следующее: я совершенно посредственная персона; у меня нет собственной свободной воли; я полностью обусловлен своими звёздами и, следовательно, не имею ни малейшего намерения совершить какой-либо прогресс в этой жизни. Это тот тип гороскопа, браться за который лучшие астрологи избегают. Наиболее тонкие люди в этой области стараются главным образом обозначить характер, что в высшей степени полезно, и открыть, как именно составить гороскоп души, чтобы уяснить жизненную цель воплотившегося индивидуума и, следовательно, провести чёткое разграничение между тенденциями личности, установившимися на протяжении многих воплощений, и выявляющимися целью и волей души.
Если же перейти к рассмотрению астрологической стороны астрономических событий, всё совершенно меняется. Люди слышат утверждение, что мы сейчас переходим в знак Водолея; это означает, что Солнце, двигаясь по Зодиаку, который является воображаемой траекторией Солнца в небе, проходит через созвездие Водолея. Это в наше время астрономический факт, не имеющий никакого отношения к астрологии. Однако влияние, оказываемое знаком, через который Солнце проходит в любой конкретный мировой период, неопровержимо, и я могу доказать это вам прямо сейчас.
Перед еврейским домостроительством, когда Моисей выводил детей Израиля из Египта, Солнце было в знаке Тельца. Оно проходило через знак Быка. Тогда на Земле практиковались мистерии Митры, центрировавшиеся вокруг принесения в жертву священного быка. Грех детей Израиля в пустыне, который вызвал сильный гнев Моисея, когда он спустился с горы Господа и обнаружил, что они 233] падают ниц перед золотым тельцом, состоял в том, что они вернулись к прошлой устаревшей религии, которую должны были оставить. Само еврейское домостроительство управлялось знаком Овна (Барана), через который Солнце проходило в течение двух следующих тысячелетий. Тогда в еврейской истории появился козёл отпущения. Библейский сюжет об овне, запутавшемся в чаще, и другие подобные сюжеты объяснялись прохождением Солнца через знак быка и знак барана.
Нечто иное, помимо открытий академической астрологии, которые даже сегодня могут восприниматься лишь очень немногими людьми, произвело эти естественные реакции. Какое-то влияние, исходящее от знаков быка и барана, породило символизм, который обусловливал религиозную жизнь людей той эпохи. Это стало ещё более очевидным, когда Солнце перешло в следующее созвездие — знак Рыб. Тогда появились Христос и символизм рыб, который пронизывает все евангельские сюжеты. Учениками Христа были в основном рыбаки. Он производил чудеса с рыбами и напутствовал Своих апостолов стать после Его смерти — под руководством апостола Петра — ловцами человеков. Именно поэтому папская митра похожа на рот рыбы.
Сейчас, согласно данным астрономии, мы переходим в знак Водолея, знак водоноса, знак универсальности, ведь вода — это универсальный символ. Незадолго до Своей смерти Христос послал Своих учеников найти человека, несущего кувшин воды, который привёл их в горницу, где и произошла первая служба. Всё это указывает на осознание Христом грядущей новой эры, которая последует после Его домостроительства, и в которую мы ныне вступаем. Великая картина Леонардо да Винчи, изображающая тайную вечерю в горнице, является великим символом века Водолея, — так мы 234] будем сидеть все вместе под любящим руководством Христа, когда установится братство, и люди будут связаны узами божественных отношений. Старые барьеры между людьми и между нациями будут постепенно исчезать в течение двух следующих тысячелетий.
Именно для того, чтобы положить начало этой работе, Иерархия объявила о появлении на Земле Новой Группы Мировых Служителей, ведомых и направляемых учениками и духовными стремящимися, которые не знают чувства обособленности, для которых все люди равны, независимо от цвета кожи и вероисповедания, и которые дали обет неустанно работать для содействия международному взаимопониманию, экономическому сотрудничеству и религиозному единству.
Вторая часть Новой Группы Мировых Служителей состоит из мужчин и женщин доброй воли. Они, строго говоря, не являются духовными стремящимися. Они не особенно интересуются Планом и могут ничего не знать о планетарной Иерархии. Но они хотят установления правильных отношений между людьми. Они хотят, чтобы на Земле царили справедливость и доброта. Под руководством учеников мира и их помощников таких людей можно тренировать практически и эффективно выражать добрую волю. Так они могут выполнять основополагающую, фундаментальную работу подготовки мира к более полному выражению духовной цели. Они могут знакомить род человеческий с необходимостью правильных человеческих отношений, выражаемых в каждом обществе, в каждой нации и, наконец, в международном масштабе.
