Литмир - Электронная Библиотека
A
A

— И что?! — Почти хором воскликнули все собравшиеся.

— Самое главное здесь — полная самоотдача. Необходимо беспрекословно верить во все то, что ты делаешь. И тогда утром вполне реально ты можешь обнаружить в своей мыльнице пачку с долларами. Хотите верьте, хотите нет, но на самом деле подобных опытов последователями Симорона проделано уже великое множество. Единственное, чего не сумел сделать ни один из этих "фокусников", так это объяснить истинную природу доступного им волшебства. Они просто внушают себе, что вся окружающая их действительность — некая разновидность осознанного сна. А раз так, значит, человек имеет полное право искажать эту иллюзию, как ему заблагорассудится. Что касается иллюзорности окружающего мира, то здесь я с Симороном отчасти согласен. Но что касается произвола в искажении этой реальности, тут уж меня начинают одолевать великие сомнения. Я лично знаком со многими последователями учения Симорона и, знаете, какая общая черта прослеживается у этих "волшебников"? Они все похожи на наркоманов. Они порхают, как бабочки на ветру. Они все как будто бы сбежали из психиатрической клиники. Для того чтобы иметь возможность, как они выражаются, "парить" и регулярно творить свои чудеса, путешествуя по параллельным реальностям, они вынуждены постоянно "допинговать", вкалывая в свою психику все новые и новые дозы абсурдного дебилизма. Завороженные волшебной халявой, они устремляются в бесконечную погоню за подачками судьбы и судьба-искусительница регулярно спонсирует их самоотверженное интеллектуальное самоунижение, подбрасывая то тут, то там денежные купюры, золотые кольца и прочие дорогие вещи. Но в этой погоне за халявой, "волшебники", почти абсолютное их большинство, теряют логический стержень общественного самосознания. Они просто выпадают из общества, потому что общество однажды начинает им мешать. Оно слишком логично. Оно слишком правильно. Оно кристаллически статично и лишено текучести. Короче, общество — враг волшебства, а, значит, Симороновцу с обществом не по пути. В общем, получается, своеобразная собачья жизнь — где хочу пописаю, где хочу покакаю, перекушу оброненной кем-то колбасой и СВОБОДА, и ПАРЕНИЕ, и СЧАСТЬЕ.

— Но, Андрей, для того мы здесь и собрались все вместе, чтобы найти золотую середину. — Евгений Николаевич начал возбужденно барабанить по столу пальцами обеих рук. — Симороновцы — молодцы. Они — первопроходцы! Беда лишь в том, что они, видать, просто еще не успели осознать существующей опасности. Они, как чукчи, глушат огненную воду и спиваются. Но Симороновское учение реально может лечь в основу фундаментально новой науки, точно также как спирт когда-то лег в основу множества современных лекарств. Наша задача сейчас — сделать вытяжку из всех знаний, существующих на данный момент в нашем арсенале, и растворить этот экстракт в Симороновском спирте. Но для начала нам необходимо вывести формулу этого спирта. Почему "осознанная глупость" искажает реальность? Если мы ответим на этот вопрос — мы узнаем формулу.

— Эврика! — Опять Эйнштейн Леха проявил свою компьютерную смекалку. — А вытяжку-то нам уже сделали, разжевали и положили на блюдечко! Основой всего мироздания является что? — Сознание Я и Логика. А также мы знаем, что параллельные реальности — это суть множественные Бесконечности. И в основе жизни каждой реальности лежит движение Я по логической цепочке. Принципиальная схема выглядит примерно так. Представим себе вновь граммофонную пластинку. Каждая отдельная дорожка — это отдельная реальность — чисто логическое направление для движения информационных потоков. Дорожки разделены между собой бордюрами четвертого ограничителя. Теперь дальше, луч внимания нашего Я — это и есть ось вращения инерционной системы — острая лазерная игла, считывающая информацию при движении по логической дорожке. В сновидениях ограничители между дорожками отсутствуют, и поэтому игла скользит по пластинке хаотично, постоянно перемещаясь из реальности в реальность. Но когда мы просыпаемся, между дорожками появляются бордюры и игла сознания вновь начинает двигаться только по одной логической дорожке. Ну вот, а теперь, формула волшебства. Что такое осознанная глупость? — это осознанная нелогичность. Когда ты слышишь глупость от кого-то, то просто крутишь пальцем у виска и проходишь мимо. Но если же ты сам себя заставляешь делать какой-нибудь полнейший абсурд и при этом свято веришь, что поступаешь правильно, то загоняешь, таким образом, вирус в систему. Ты делаешь царапину на пластинке логической матрицы. Ты бросаешь бордюр поперек дороги. И когда лучик Я-Сознания напарывается на эту контрлогическую перемычку, то сбивается с прямого пути и перескакивает на соседнюю дорожку, то бишь, в параллельную реальность. Вот вам и формула, господа!

— Точно! — Подержал его Андрей. — Одним из излюбленных приемов у знаменитого психотерапевта Милтона Эриксона были так называемые парадоксальные инструкции, с помощью которых он ломал стереотипию проблемы, вынуждая человека выходить за привычные рамки. Например, человека, страдающего энурезом, он мог заставить лечь в постель и сознательно описаться. Подобная контрлогическая перемычка выбивала больного из колеи и он моментально вылечивался…

= И какие из всего этого мы можем сделать фундаментальные выводы? — Поддержал разговор Евгений Николаевич и сам же воодушевленно ответил на свой вопрос. — Подобные абсурдные и нелогичные "царапины" на матрице человеческого сознания и есть золотые ключики, способные сделать любого человека счастливым, как по мановению волшебной палочки!

— Или, как по мановению волшебной палочки, свести его с ума. — Усомнился Андрей. — Не получается ли тут — одно лечим, другое калечим? В этой методике существует очень много подводных камней и невидимых ловушек. Представьте, что вы — волшебник и обладаете способностью перемещать себя в параллельные реальности, просто проговорив заклинание: "Шишли-мышли в другую реальность вышли". И вот однажды вы случайно купили себе немного малые ботинки. Прошло время, и хождение в этой обуви стало приносить вам нестерпимую боль. Однако вы не стали расстраиваться, проговорили заклинание и переместились в параллельную реальность. Боль тут же исчезла — вы счастливы и довольны собой. Но проходит время, и вы с ужасом осознаете, что ботинки опять потихонечку начинают натирать вам ноги. "Что за ерунда! — Удивляетесь Вы. — Я же переместился в параллельную реальность?". А я вам отвечу: В том-то и фокус. Вы, действительно, переместились в параллельную реальность, и боль исчезла, но лишь потому, что в этой новой реальности ботинки просто еще не успели нашаркать на ваших ногах кровавые мозоли. Но это еще полбеды, проходит время, и вы осознаете, что костюм, некогда идеально подогнанный под ваше тело, вдруг начал расползаться по швам. Вы пугаетесь и вновь кричите: "Шишли-мышли в другую реальность вышли". И костюм вновь, как и иголочки. Но через пару-тройку дней вы замечаете, что надежнейшие и проверенные временем часы, вдруг стали убегать на десять минут в сутки, в дневнике у вашего сына-отличника пестрят сплошные единицы, а горячо любящая вас и верная жена… уф, даже не хочется говорить об этом вслух. Теперь вы понимаете, что я имел в виду, говоря о невидимых опасностях. В новейшей истории медицинской практики известно множество случаев стремительного взлета и столь же стремительного падения новомодных лекарств, сфабрикованных и разрекламированных на скорую руку. Но, в отличие от физических мутаций, что легко различимы, потому что весьма наглядны, о существовании такой оказии, как психические мутации, вообще пока еще никто даже и не подозревает…

— И что же это значит?! — Вспылил Данила. — Строили мы, строили и, наконец, построили? Плевать я хотел на подводные камни! Я готов испробовать на себе эту скороспелую таблетку. Верните мне моих близких — я согласен на мутацию! Пусть мне будет хуже. Пусть ботинку жмут, и к черту идеальный пиджак. Нарисуйте мне эту, блин, "царапину" — я выхожу на следующей станции. Мне все надоело в этой реальности — я хочу, или сдохнуть, нафиг, или вернуть все, как было.

32
{"b":"277484","o":1}