1. Монадический луч.
2. Луч души.
3. Луч ума.
4. Луч эмоций.
5. Луч физического тела.
6. Луч личности.
7. Планетарный луч.
Планетарный луч – это всегда Третий Луч Активного Интеллекта, потому что он оказывает обусловливающее воздействие на нашу Землю, и его огромная мощь позволяет человеку «вести свои дела в мире планетарной физической жизни».
До сих пор я лишь случайно ссылался на эти лучи и мало говорил о луче планетарном; анализируя эти определяющие лучи, я делал акцент на других их аспектах, признавая при этом практическую полезность для человека только пяти из них:
1. Луч души.
2. Луч личности.
3. Ментальный луч.
4. Астральный луч.
5. Луч физического тела.
Однако по мере построения и развития антахкараны свое место должен занять и луч монады, и тогда придется признать и его полярную противоположность, планетарную «жизненность», Третий Луч. Здесь я сообщил вам чрезвычайно важный момент. Все эти энергии играют активную роль в жизненном цикле каждого человека, и целитель не может совершенно игнорировать их, даже если информация о них сравнительно бесполезна в настоящее время.
3. Конфликты энергий с силами, а также сил между собой приводят к болезням человеческого тела.
Здесь ясно сказано, что согласно этому закону есть два фактора возникновения болезней:
1. Конфликт энергий с силами.
2. Конфликт сил между собой.
Сразу же становится очевидно, что ожидать следует двойственной борьбы. В первую очередь, это борьба в жизни личности, когда душа решительно обращается к своим проводникам и пытается подчинить их своему контролю. Чем больше решимость человека поставить личность под контроль души, тем сильнее будет конфликт и тем серьезнее связанные с ним физические состояния. Под эту категорию подпадает большинство учеников и мистиков, болезни которых имеют преимущественно нервный характер и зачастую поражают сердце или кровь. В большинстве случаев они не опускаются ниже диафрагмы, то есть ограничиваются областями, управляемыми головным, горловым и сердечным центрами. Сюда же относится и то, что можно назвать «пограничными» случаями, но они объясняются передачей энергий (под воздействием души) из центра солнечного сплетения в сердце, и упомянутой «границей» является просто диафрагма.
В эту же категорию входят и те недомогания, что возникают, например, под воздействием энергии неспокойного астрального тела на силы эфирного проводника; последним передается астральная сумятица и тем самым вызываются серьезные неполадки в работе солнечного сплетения, приводящие к заболеваниям желудка, кишечника и печени. Все это – результат конфликта энергии с силами. Но я могу лишь сжато охарактеризовать проблемы, связанные с каждой из этих категорий, ибо предмет не поддается краткому описанию, которое я предполагаю дать здесь.
Во второй категории, касающейся конфликта сил между собой, задействовано эфирное тело, и речь идет о силах больших и малых центров, об их связи друг с другом и их внутренней реакции на действие энергий, поступающих в это тело извне. Сами силы и их взаимодействие вызывают общие заболевания человека и обусловливают нарушения в работе физических органов и в областях физического тела, расположенных в сфере действия соответствующих центров. Эти центры и есть главный обусловливающий фактор для массы человеческих существ на протяжение долгих эонов, пока душа не «нацелится» на полное овладение своим механизмом в трех мирах. Вторичные недомогания, как результат взаимодействия центров, делятся на три категории, к которым нужно отнестись очень внимательно:
1. Взаимодействие между:
а) Центрами над диафрагмой, то есть головным, горловым и сердечным, и очень редко – центром аджна.
б) Центры под диафрагмой и их связь друг с другом.
2. Связь определенных центров друг с другом, которая возникает, например, под действием Закона Трансмутации или в процессе поднятия сил от одного центра к другому:
а) Из сакрального центра в горловой.
б) Из центра солнечного сплетения в сердечный центр.
в) Из центра у основания позвоночника в головной центр.
3. Воздействие «энергии» (отметьте техническую точность моей формулировки) центров над диафрагмой на центры под ней.
Это процесс, обратный подъему сил из-под диафрагмы в центры над ней. В этом третьем типе взаимодействия действует сила магнетизма, тогда как в других проявляется излучение. Оба тесно связаны на определенной стадии раскрытия.
Все эти отношения могут вызвать недомогания из-за нежелательного воздействия на физические органы, расположенные в затронутой области. На начальных этапах отношений между центрами над диафрагмой с центрами под диафрагмой человек обычно никак не осознает происходящего и просто становится жертвой либо возбуждения центра, принимающего энергию из другого центра, либо ослабления жизненности (вызывающего многие формы физических заболеваний) из-за реакции центров на возбуждение. Здесь все зависит от баланса или равновесия, к которому и должен стремиться мыслящий человек и стремящийся.
Теперь мы подошли к очень загадочному утверждению – намеренно загадочному:
4. Конфликт энергий с силами длится веками, пока не достигается вершина горы – первая великая вершина.
Здесь туманно указывается (опять же, намеренно туманно) на конфликт между энергиями над диафрагмой – которые обыкновенно поступают от души с ее собственного плана – и силами под диафрагмой. Это основной и длительный конфликт, и обусловлен он ростом мощи и влияния центра солнечного сплетения, и, как в атлантические времена, вызывает кризис. Поскольку у масс все еще преобладает атлантическое сознание, подчиняющее их, главным образом, эмоциональной природе, такие кризисы и возникают сейчас. В конце концов, ответом на метафизический магнетический «зов» сердечного центра становится излучение центра солнечного сплетения. После первого посвящения между ними начинается первое большое взаимодействие, и они впервые начинают работать слаженно. «То, что наверху, связывается теперь с тем, что внизу, но то, что внизу, теряет свою индивидуальность в том, что наверху», как объясняет это Древний Комментарий. Мать теряется из виду потому, что Дитя-Христос занял свое место. Душа берет контроль и ведет стремящегося от одной горной вершины к другой.
С первым посвящением энергия вступает в конфликт с силами, который со всеми последующими посвящениями только разрастается. Энергия души стремительно наполняет эфирное тело, превращая все центры в «арену борьбы», которая в каком-то одном центре кипит сильнее, чем в остальных. Теперь это уже битва не «сил между собой», но энергий с силами, и именно это придает остроту посвятительным испытаниям; именно этим объясняется то множество физических недомоганий у тех, кто принял или готовится принять первое и второе посвящения. Отсюда же болезни святых!
Когда-нибудь центрами будет заниматься целая великая наука, которая прольет свет на всю эту сложную проблему, однако пока еще время для нее не пришло. Если бы теперь эта наука преподавалась открыто, мысли людей обращались бы к самим центрам и контролируемым ими областям, а не к энергиям, которые через них протекают. Происходила бы нездоровая и нежелательная стимуляция или ослабление субстанции центров с последующими острыми заболеваниями. Но никогда не утратит своей актуальности закон, утверждающий, что «энергия следует за мыслью» и что она может либо излучаться, либо действовать магнетически, но не должна быть заперта в центре в статическом состоянии. Тогда, и только тогда, можно позволить свободный доступ к истинной науке о центрах, когда человек усвоит, по меньшей мере, основы работы с направленной мыслью и контроля над энергетическими воздействиями.
5. Борьба между силами вызывает все болезни, все несчастья и телесные страдания, которые ищут разрешения в смерти.
Здесь надо отметить одно интересное отличие. Смерть является результатом двух причин:
