Так и дожили дружно до перестройки, до тех времен, когда в 1986 году М.Горбачев (спасибо ему от всех нас!) подписал закон, облегчающий выезд немцев в Германию. В результате, уже в следующем 1987 году в ФРГ выехало 14488 человек. Почти столько же, сколько за все послевоенные годы. В 1988 году число выехавших выросло более чем в три раза. В то время, когда Горбачев подписывал постановление, спецслужбы уже разрабатывали упреждающие мероприятия по торможению гибельного для сельского хозяйства страны оттока немцев из СССР (полтриллиона рублей потери!!!). Вот здесь, как джокер из рукава карточного шулера выскочила и легла на стол власти идея восстановления справедливости в отношении немцев и возвращение им автономной республики. Кстати, курировал этот вопрос сам председатель КГБ В.Крючков.
И вот уже Председатель Президиума Верховного Совета СССР А.Лукьянов, в записке, направленной им в самом начале 1988 года в ЦК КПСС пишет: “...можно было бы приступить к рассмотрению проблемы о немецкой автономии, образуемой на добровольных началах в пределах Саратовской и Волгоградской областей в виде автономного округа с перспективой преобразования в автономную область или автономную республику“ (“История российских немцев в документах“. Т.1, Стр.226. М., 1993). (Здесь и далее ссылки взяты из этого двухтомного сборника)
А как же не “приступить к рассмотрению“, если наметилась явная тенденция немецкого населения к полному и окончательному исходу из страны – ОВИР уже был завален заявлениями немцев на выезд.
Итак, перспектива для образования “на добровольных началах“ автономного округа А.Лукьяновым начертана. Дело осталось за “добровольцами“, которые заварили бы эту бодягу. За ними дело не стало. Уже в октябре 1988 года на свет появляется Координационный Центр советских немцев, состоящий из 200 представителей немецкого народа, возглавляемый Г.Гроутом.
Я ни в коем случае не хочу обидеть никого из тех членов “Возрождения“, кто принял идею реанимации республики за чистую монету и активно включился в борьбу за торжество высшей справедливости. Они очень много сделали и особенно на местах, за что снискали себе уважение в среде российских немцев. В любом случае идея возрождения всколыхнула сознание наших немцев, позволила им после многих лет вынужденного молчания поднять голос в свою защиту от маразма и жесткости той же власти, а в итоге плюнуть на бюрократические игры власти и возвратиться на родину предков.
Тем не менее, фактом остается то, что изначально автономную идею аккумулировала власть, которой любыми средствами нужно было остановить катастрофический для экономики страны отъезд немцев на историческую родину. После записки Лукьянова в ЦК КПСС уже в апреле 1988 году в Москве объявилась Третья делегация российских немцев (Две предыдущих посетили Москву в 1965 году), членов которой собрал телеграммами из Москвы, посланными во все концы СССР Генрихом Гроутом. Кстати до того момента совершенно не известного российским немцам. В списках Третьей немецкой делегации, созванной Г.Гроутом, уже отсутствуют почти все имена ветеранов немецкого движения, участников Первой и Второй делегаций. И понятно почему – эти люди познали цену обещаниям Кремля, а теперь, когда открылись шлюзы для выезда, и появилась альтернатива иллюзорной автономии, их взгляды были обращены в сторону страны отцов. На смену им пришли новые люди, и возглавил их молодой и перспективный Г.Гроут, прибывший внезапно в Москву аж с берегов Азовского моря. У руля национального немецкого движения стали молодые, энергичные люди, хорошо понимающие всю важность текущего политического момента и поставленную перед ними задачу: остановить поток немцев, выезжающих в Германию в обмен на автономию.
С конца 1988 имя Г.Гроута становится синонимом слову “возрождение“. Заблуждался в то время Г.Гроут или свято верил в идею восстановления республики, манипулировала ли его помыслами и действиями власть или по зову сердца он стал отчаянно бороться с эмигрантскими настроениями в немецкой среде, не ясно. Да, наверное, и не столь уж важно для истории. Важно другое, что в то время он лил воду на мельницу тех, кто изо всех сил старался “держать и не пущать“ российских немцев в родные пенаты.
Вот факты. Третья делегация (апрель 1988), возглавляемая Гроутом, обратилась к М.Горбачеву с обращением, в котором, наряду с другими неотложными вопросами числился и этот: “Ограничение и постепенная ликвидация эмигрантских настроений среди советских немцев “. (Там же, т.2., стр.52). Отметьте, какая революционная решительность у наших лидеров: “Ливидация“ и баста!
В Обращение Пятой делегации в ЦК КПСС (5 октября 1988), подписанной Г.Гроутом, Г.Вормсбехером, И.Кроневальдем и Я.Лехманом, вновь присутствует аналогичная установка: “Противодействовать выездным настроениям“. (Там же, т.2, стр.67).
В 1989 году, будучи уже председателем общества “Возрождение“, Г.Гроут в своем выступлении на Второй конференции квалифицирует отъезд российских немцев на историческую родину, “как очередную национальную трагедию“ (Там же, Т., 2, Стр.132).
Вредная сущность возникшей во второй половине 80-х годов идеи возрождения автономии, независимо от того, кто ее оживил и независимо от того, верили ли в эту идею немцы или нет, заключается в следующем:
Необоснованное этнической необходимостью (смотрите выше) возможное возрождение автономии отбросило бы немцев к историческому моменту, существовавшему до войны. То есть, к той искусственной ситуации, в которой наш народ уже пребывал 60 лет назад. Но, если в прошлом эта ситуация возникла в силу политической конъюнктуры, порожденной революцией, то на этот раз мы добровольно должны были под руководством Г.Гроута избрать себе судьбу народа-заложника.
При наличии в мире немецкого государства Германии,
как метрополии российских немцев, все попытки сохранения на территории России немецкой эрзац культуры в виде “культурных автономий“, проповедуемых Г.Гроутом, наивны и не оправданы никакими разумными доводами.
Немецкие переселенцы выполнили возложенную на них Россией уникальную функцию – освоили огромные пустующие пространства и создали неповторимую на земле колонистскую культуру. С этим и закончилась их историческая миссия. Другой миссии в России у нашего народа как носителя немецкой колониальной культуры не было, и нет.
В России уделом нашего народа в 20 веке были, а для многих немцев остаются и до сегодняшнего дня, резервации с присутствием в них самого тяжелого и неэффективного труда, характерного для условий Сибирского и Среднеазиатского регионов, мест, определенных нашему народу в качестве ссылки и каторги.
Благо, что Германия, правда, не в той мере, в которой нам хотелось, признает за нами право на возвращение в страну наших общих предков.
Говорить о какой-то особой культуре российских немцев, которую нас призывает сохранить Г.Гроут и его команда фантазеров, я считаю, совершенно абсурдно. Более того, пытаться законсервировать ее как в Сибири, так и в Германии, на чем настаивает гроутовский “конвент“ – ни что иное, как заблуждение.
Мы вернулись домой с тем, чтобы как можно быстрее адаптироваться и вместе со своим народом работать над созиданием лучшего будущего для нашего немецкого государства и для наших потомков. Будущего, кардинально отличного от того прошлого, которое выпало на долю немцев в 20 веке.
Мы живем в родном отечестве и вполне способны разобраться в проблемах нашего общества без каких бы то ни было заслуженных инструкторов по борьбе.
Уверен, что немцы Германии совершенно не нуждаются в революционных конвентах и вождях, зовущих нас в иллюзорные дали, а, тем более, на баррикады.
Координационный центр
по содействию правительству
В любом cлучае, вопроcу воccоздания реcпублики «зеленый cвет» дала в 1998 году влаcть. И не потому что испугалась борцов за справедливость, а исходя из государственных интересов.
Появление в Моcкве Г.Гроута и его команды – это производное влаcтного решения Кремля, а не наоборот. Вначале влаcть принимает решение и только потом c берегов Азовcкого моря в Моcкву подтягиваетcя Г.Гроут.
