в о й н ы и в о с с т а н о в л е н и я н а р о д н о г о х п�
з я й с т в а, в котором одновременно выражены т и n и�
ч е с к и е черты м о л о д о г о ч е л о в е к а с о в е т с к о й
э п о х и, самоотверженно борющегося з а коммунизм.
Тирада (от фр. tirade) - длинная фраза, произнесён·
ная в приподнятом, необычном тоне. Напри мер, тирады,
которые произносит Хлестаков, рассказывая о своей
мнимой жизни в Петербурге.
ТонИческое стихосложение (от гр. tonoS" - напряже
ние, ударение) - см. Акцентное стихосложение.
ТравестИ (от ит. travestire - переоДевать) - в .тштс
ратуре одна из форм юмористической поэзии, особен
Jюсть которой состоит в том, что серьёЗное содержание
облекается в не соответствующую ему шутливую, коми
ческую форму. Этим т р а в е с т и отличается от п аро
дии (см. ) , в которой сатирическое или шутливое содер
жание облекается в серьёзную форму, выдержанную в
манере пародируемого произведения. Пример т р а в е
с т и - «Перелицованная "Энеида "» украинского писа
теля И. П. Котляревского.
Трагедия (гр. tragбidia) - один из видов дра матур�
гических произведений, в котором характер героя рас
крывается в безвыходном положении, в неравной, на
пряжённой борьбе, обрекающей его н а гибель.
Т р а г е д и я - один из са мых древних видов драмы.
Она возникла в древней Греции и н азвание своё полу
чила от народного nредставлени·я во время празднеств
в ч есть бога Диониса. В жертву ему приносили козла
(козёл - по-греЧески tragos) . Этот обряд сопровождал
ся исполнением плясок и сказаний о стр аданиях Дио
ниса, песен о жертвенном козле ( песнь - по-гречески
бdё) .
Утратив свой первоначальный характер, т р а г е д и я
впоследствии стала одним из видов театрального зре
лища.
Известны т р а г е д и и Эсхила, Софокла, Эврипида
(V ·в. до н. э. ) и других греческих писателей-траги·
ков • .
162
Античная т р а г е д и я потрясал а силой человеческого
. характера и вместе с тем его слабостью в борьбе с не
ведо мы ми , сверхъестественными сил ами, якобы управ
ляющими человеческой судьбой, роком. Безнадёж
ность этой б орьбы и картина нечелов�ческих страданий
вызывали
ужас
у
древних
греков,
покорность
судьбе.
Всемирную
известность приобрели т р а г е д и и
Вильяма Шекспира, великого а нглииского драматурга
XVI - начала XVI I в., глубоко раскрывшего в своих
произведениях остро противоречивый душевный мир
своих героев, отразивший черты породившего их обще
ства («Король Лир», «Макбет», «Ромео и Джульетта»,
«Гамл ет», «Отелло») .
.
К жанру т р а г е д и и обращался и А. С. Пушкин,
создавший свои бессмертные « маленькие т р а г е д и и»
(«Каменный гость», «Моцарт и С альери») , т р а г е д и ю
«Борис Годунов».
Т р а г е д и я в советской л итер атуре в отличие от
т р а г е д и и прошЛого и меет совсем иной, жизнеутверж
дающий смысл, оптимистический характер : герой такой
т р а г е д и и борется не за свою личную судьбу, отде
лён ную от судьбы народа, а за общее народное дело и,
если это нужно, сознательно отдаёт свою жизнь во имя
его победы. Гибель героя превращается в его духовное
торжество, в его победу.
С таким сознанием и чувством мы смотрим, напри
мер; «Оптимистическую трагедию:. Вс. В ишневского,
изображающую гибель группы матросов в борьбе за со
ветскую власть в годы гражданской войн ы.
Т р а г е д и я в советской литературе вызывает чув
ство -гордости з а человека, свершившего подвиг во имя
счастья н арода, и з овёт к дальнейшей борьбе с теми яв
лениями, которые привели героя к гибели.
ТрагИческое - безвыходное положение, борьба, об
рекающая человека н а гибель. Картина трагических ле
реживаний человека, гибнущего в борьбе за личную
цель, может вызвать сострадание к человеку, возмуще
ние несправедливостью, иногда страх перед силами, не
сущими ему гибель, а подчас и сознание безнадёжности
борьбы.
Иное дело, когда человек вступает в неравную борь
бу и гибнет не з а своё личное счастье, а за счастье на-
lp3
рода. Зная, что за ним стоит его народ, его родина, он
сознательно и са моотверженно отдаёт жизнь за н арод
ную победу. Гибель героя воспринимается в этом слу
чае как его духовное торжество, I<ак высокая моральная
победа и доказывает непобедимость идеи, за которую
отдал свою жизнь человек, необходимость такой же са
моотверженной борьбы за неё.
Преклонение перед величием духа советского чело
века и высотой его патриотического сознания, чувство
гордости за человека вызывают у нас душевная сил а
и т р а г и ч е с к и е переживания людей, стоявших на
смерть в боях с фашистами в годы Великой Отечествен
ной войны. С таким :>ке убеждением в непобедимости со
ветского народа · читаем мы т р а г и ч е с к и е страниuы
«Молодой гвардии» и других произведений советских
писателей, изображающих беспримерное в истори и му
жество советских людей.
Трагикомедия - драматургическое произведение, в
котором совмещены черты трагедии (см.) и элементы
комедии (см. ) .
ТрадИция (от лат. traditio - передача) - преемст
веннаЯ связь между старым и новым литературным яв
лением - те творчески освоенные идейно-художествен
н ы е особенности литературного творчества отдельного
писателя или группы писателей, которые воспринимают
ся и развиваются последующими писателями.
Советская литература продолжает и р азвивает луч
шие т р а д и ц и и передовых русских писателей XIX в.:
народность, патриотизм, реалистическое изображение
жизни, отражение в творчестве освободительной борьбы
народа.
Советская литер атура продолжает и развивает т р а
д и ц и и А. М. Горького, В. В. Маяковский в своём твор
честве продолжал пушкинскую ·т р а д и ц и ю русской
поэзии и т р а д и u и ю поэзии Н. А. Некрасова. Совет
ские поэты продолжают и р азвивают т р а д и ц и и
В. В. Маяковского.
·
· Трафарет ( ит. trafaretto - продырявленное) - шаб
лон, вырезанный из картона,, жести и т. п., для механи-
164
