На рубеже XIV-XV вв. Можайск становится резиденцией князя Андрея Дмитриевича, младшего сына Дмитрия Донского. Можно думать, что князь Андрей деятельно занимался своим уделом, поскольку в период княжения (1389-1432) он не раз чеканил деньги со своим именем. Как бы подчеркивая близкие политические и экономические связи с Москвой, князь распорядился поместить на оборотной стороне монет московский герб – «ездеца» (всадника) на коне с мечом и копьем. Несомненно, что в эти же годы в Можайске должно было вестись строительство монументальных зданий. Однако последующие неоднократные разорения и пожары гибельно сказались на сохранности древних памятников, в особенности его кремля. Действительно, в настоящее время Можайский кремль – пустынное городище, обрамленное остатками некогда мощных крепостных валов. В восточной его части высится большой Никольский собор с высокой колокольней, построенной в начале XIX в., а рядом стоит небольшой Петропавловский собор (илл. 98), внешний вид которого не оставляет сомнения о его принадлежности к середине того же столетия. Однако именно последний памятник должен особенно привлечь наше внимание, поскольку он сохранил черты более древнего сооружения, стоявшего на этом месте.
Документы XVI и XVII столетий называют городской собор Никольским. В середине XVI в. он уже существовал, поскольку надпись на камне в северной части паперти сообщает, что «лета 7049 (1541) делали паперть, да и город делали». Полтораста лет спустя архивные документы сообщают, что собор был настолько ветх, что его «обвязали» железом, чтобы предотвратить обвал. Однако он все же рухнул в 1844 г.
Но в эти годы сильно возрос интерес к родной старине, деятельно разыскивались письменные источники, зарисовывались и обмерялись древние памятники, появлялись первые их издания. Поэтому нет ничего удивительного, что было решено при восстановлении рухнувшего здания использовать не только его остатки, но и воспроизвести по возможности древние формы, вплоть до рисунка белокаменного пояса, членившего стены по середине их высоты. Так, в 1852 г. появился храм – копия древнего собора. При освящении его назвали, в отличие от нового Никольского собора, – Петропавловским. Бело-красная раскраска, как и экономические соображения, предопределила выкладку стен из кирпича, лишь декоративные детали были выполнены из белого камня. Новый храм воспроизвел и прежнее четырехскатное покрытие прототипа, которое, видимо, было выполнено взамен позакомарного в конце XVII или в XVIII столетии.
96. Никола Можайский. Деревянная скульптура. XIV в. Третьяковская галерея
Судя по формам храма- копии, его предшественник был возведен в начале XV в. когда бурную строительную деятельность развил в своем подмосковном уделе родной брат князя Андрея – Юрий Дмитриевич Звенигородский. Значительная ширина среднего деления, вызвавшая повышение средних закомар, ставит этот памятник между храмами Звенигорода и собором Андроникова монастыря в Москве. Бурные события 10-20-х гг. XV в., когда столь обострились сепаратистские тенденции удельных князей, позволяют предполагать, что каменный собор в Можайске был возведен приблизительно в одно время с храмами Звенигорода и Троице-Сергиева монастыря.
Подкрепление этой гипотезы мы находим в каменном же храме – бывшем соборе Якиманского монастыря (Иоакимо-Анненский), расположенном на одной из «гор», обступивших древнее Можайское городище. С первого взгляда может показаться, что это как бы нарочито архаизирующее сооружение относится к XVIII в. Об этом говорит завершение стен декоративными деталями, столь типичными для псевдоготики конца этого столетия, а также венчающая церковь колокольня.
97. Лужецкий монастырь. 1681 – 1692
98. Петропавловский собор в Можайске. Середина XIX в.
99. Никольский собор в Можайске. 1802-1814
Но внимательно вглядываясь в нижнюю часть сооружения, в перемешанную кладку из белого камня и кирпича, начинаешь понимать, что здесь дело обстоит не так просто, как можно было бы предполагать. Действительно, внутри на южной стене сохранились детали наружного портала XV в. Такое положение портала объясняется тем, что в XVIII в. храм был перестроен. Северная сторона была превращена в южную, и портал оказался внутри. Археологическое исследование памятника, без сомнения, обнаружит много интересного, но уже сейчас можно сказать, что древний Якиманский монастырь с его каменным собором играл в Можайске такую же роль, как Саввино-Сторожевский монастырь под Звенигородом.
В течение XV-XVI вв. рост города, вернее, его посада с торгом, продолжался, о чем свидетельствует основание восьми монастырей. Вышеупомянутая надпись на паперти древнего Никольского собора свидетельствует о крупных военно-оборонительных работах, которые велись в 1541 г. Возможно, что именно в это время началась замена деревянных укреплений каменными (Никольские ворота).
В начале XVII в. Можайск сильно пострадал от действий вторгшихся польских войск. Потеря Смоленска заставила Московское правительство заново отстроить стены и башни Можайска, но уже из камня, так как город оказался единственной крепостью на западном рубеже. С 1623 г. развернулись работы по сооружению укреплений Можайска. Каменных дел мастера Важен Огурцов, Федор Возоулин и Михаил Ушаков «с великим поспешением» отстроили крепость за три года.
Каменные стены и башни Можайска простояли до начала XIX в., когда они были сломаны для возведения из их материала нового Никольского собора. Этот собор был сооружен на месте Никольских ворот, которые, по писцовым книгам 1596 г., уже были каменными. Их украшал надвратный храм, который в конце XVII в. был перестроен. Фрагменты этого сооружения сохранились в составе нового собора. В его подклете можно видеть части ворот и стены Можайского кремля XVI в., а вверху, в северном приделе, остатки надвратного храма 1689 г.
Начало постройки нового собора (илл. 99) Можайска относится к 1802 г. Сооружение здания затянулось до 1814 г. Имя его архитектора неизвестно, несмотря на большой размер и оригинальность замысла сооружения. Однако можно думать, что храм был построен одним из учеников или помощников архитектора Казакова. Об этом говорят отдельные приемы и детали, применявшиеся Казаковым в период увлечения псевдоготикой, – окраска стен в интенсивно-красные тона и обильные белокаменные детали, напоминающие готические.
В Можайском соборе можно отчетливо проследить стремление архитектора облегчить хотя бы зрительно тяжелый массив храма, наделенный к тому же высоким цокольным этажом. Этой цели служат тонкие парные колонки, членящие стены, воздушные «беседки» боковых глав, многочисленные декоративные детали, помещенные над основным карнизом собора, как и сильно вытянутые окна с далеко видными белыми наличниками. Вместе с тем они привносят в архитектуру этого большого сооружения ту нарядность, которая была излюбленной в русском каменном зодчестве еще XVII в.
Особенно эффектна многоярусная соборная колокольня, увенчанная высоким шпилем. Хотя в украшающих ее колоннах и других деталях нетрудно угадать распространенные в те годы классические архитектурные приемы, тем не менее и она проникнута той узорностью, которая столь полно была выражена в псевдоготике учениками и последователями Казакова (А. Бакарев, И. Еготов и др.). В целом Можайский собор – выдающееся произведение русской архитектурной мысли.
Среди немногих древних памятников города видное место занимает Лужецкий монастырь, основанный в 1408 г. иноком Ферапонтом, тем самым, который положил начало знаменитой северной обители недалеко от Кириллово-Белозерского монастыря. Для сооружения Лужецкого монастыря было выбрано одно из выгоднейших стратегических мест – высокий берег – холм, царящий над поймой Москвы-реки. Зодчие создали здесь интересную группу зданий, среди которых главенствует монументальный собор XVI в. Однако некоторые источники сообщают, что каменный собор уже имелся здесь в 1420 г. Не вошли ли его остатки в стены нового, построенного около 1520 г. Пятиглавый, стройный, окруженный некогда открытыми гульбищами, прикрывавшими его подклет, собор Лужецкого монастыря производит весьма сильное впечатление. Этому немало способствуют круглые окна в закомарах, возможно изначальные. Внутри своды и световые барабаны опираются на круглые столбы, что говорит о воздействии московского Успенского собора, поражавшего сознание современников величественностью и необычайностью своих архитектурных форм. Северный придел собора появился в 1755 г., когда были также растесаны древние окна собора, снабженные затем барочными наличниками.
