Агата Крист
В феврале 1933 года удивили мир Ли и Кристина Папин, две сестры, работавшие кухаркой и служанкой в доме, принадлежавшем семье Ланселинов, мирных обывателей не менее мирного провинциального городка Ле Мансе (Франция). Эти девушки вдруг обиделись на судьбу, почему-то не сделавшую их герцогинями или, в крайнем случае, домовладелицами, и буквально искромсали ножами тела своей хозяйки и ее дочери. Обе признаны вполне вменяемыми.
Нельзя не отметить, что демократия — это довольно древнее изобретение политиков, лицемерно и коварно использовавших думную силу людских масс, никогда не была подлинным народовластием, а лишь декларировала торжество посредственности.
В средние века служанка, конечно, могла втайне завидовать сваей госпоже, но ей не могло прийти в голову изменить существующей положение каким-либо радикальным способом (который все равно бы не привел к искомым результатам).
Показная (вернее, показушная) демократия XX века подняла огромную массу ила с человеческого дна и развратила этот ил нелепыми и надуманными перспективами, тем самым вызвав невиданный ранее взрыв преступности.
Очень часто преступления, совершаемые женщинами из ненависти и мести, имеют очень сложную подкладку. Преступницы, подобно детям, болезненно чувствительны ко всякого рода замечаниям. Они необыкновенно легко поддаются чувству ненависти, и малейшее препятствие или неудача в жизни возбуждают в них ярость, толкающую на путь преступления. Всякое разочарование озлобляет их против причины, вызвавшей его, и каждое неудовлетворенное желание вселяет ненависть к окружающим даже в том случае, когда придраться решительно не к чему.
Неудача вызывает в их душе страшную злобу против того, кто счастливее их, особенно, если неудача эта зависит от их личной неспособности. То же самое, но в более резкой форме, наблюдается у детей, которые часто бьют кулаками предмет, натолкнувшись на который они причинили себе боль.
В этом прослеживается ничтожное психическое развитие преступниц, остаток свойственной детям и животным способности слепо реагировать на боль, бросаясь на ближайшую причину ее, даже если она является в форме неодушевленного предмета.
Чезаре Ломброзо
Ну, а если предмет ненависти преступницы окажется одушевленным, тогда эта ненависть возрастает во много раз.
Впрочем, вышесказанное в немалой степени касается и мужчин.
… Удовольствие жестокости… Этот вид удовольствия весьма распространен среди наших современников. И вот аргумент, который они приводят в свое оправдание. Мы хотим быть взволнованы, говорят они…
Донасьен-Альфонс Франсуа де Сад
Адам был человеком: он пожелал яблока с райского дерева не потому, что оно было яблоком, а потому, что оно было запретным.
Марк Твен
Там, где нет опасности, наслаждение менее приятно.
Публий Овидий Назон
Так или иначе, если бы преступление — в частности убийство — приносило сплошные страдания убийце и не заключало бы в себе сладость запретного плода, едва ли на земле насчитывалось бы такое количество убийц.
Мотивы убийств в подавляющем большинстве случаев логически обоснованы, но подчас воспринимаются как проявления нездоровой психики. Недаром же Сименон устами своего комиссара Мегрэ заявляет следующее: «Я всегда утверждал и продолжаю утверждать, что все убийцы — идиоты. Не будь они идиотами, они не стали бы убивать».
Да, они идиоты, но отнюдь не в медицинском пониманий этого слова…
Изменить человека — это никому не под силу.
Агата Кристи
Преступников можно назвать людьми отнимающими то, что им не принадлежит. Разница между ними только в том, что одни из них отнимают жизнь, а другие — имущество, честь, здоровье, но общий признак преступления остается неизменным.
По преданию, Кирка — древняя богиня Крита — превращала мужчин в зверей сообразно их достоинствам и наклонностям. Так, одних она сделала волками или львами, других — свиньями или баранами, третьих — крысами.
Касательно женщин предание ничего не говорит, но, исходя из библейского положения о «единой плоти», можно сделать вывод и о единстве душ. В данном случае — крысиных.
Если волк — неутомимый и кровожадный охотник, если овца мир но щиплет сочную траву на пастбище, куда ее приводит пастух, то крыса живет исключительно за счет воровства.
Выйдя их своего темного подполья, она в чужих чуланах прогрызает мешки с зерном, или прочные ящики с иной снедью, или с ловкостью альпиниста карабкается на головокружительную — для нее высоту, где к потолочным балкам подвешены окорока и колбасы...
Это — способ ее жизни, стиль и смысл.
Крыса дерзка, предприимчива и — по-своему — трудолюбива. Она предпринимает подчас титанические усилия для достижения поставленной цели, но эти усилия никогда не бывают направлены на что-либо, кроме хищения чужой собственности.
Преступник весьма напоминает дикаря, обычно малоподвижного и инертного, однако проявляющего время от времени кипучую деятельность на охоте или на войне, которой он отдается до полного изнеможения.
Чезаре Ломброзо
Человек-крыса, как правило, не одиночка. Он — часть огромном) клана, настоящей империи, некоего параллельного мира, который и имеет свою иерархию, свои традиции и свою идеологию.
В основе этой идеологии лежит глубокое презрение к миру, создающему ценности, к общепринятым нормам морали, к законам общественной жизни. Суть идеологии людей-крыс заключается в воинствующем паразитизме.
Хищение для них становится не только способом добывания жизненных благ, но и насущной потребностью, как у литератора — писать, а у музыканта — играть на каком-либо инструменте. По свидетельству Чезаре Ломброзо, воры не раз признавались ему в неодолимой и острой потребности красть независимо от необходимости. Эту потребности великий криминолог назвал «преступным импульсом».
Воры уважают собственность, просто они желают, чтобы она принадлежала только им, чтобы они могли еще больше уважать ее.
Гилберт Кит Честертон
Двое парней пробираются сквозь вокзальную толчею.
Первый: Кто этот мужчина, с которым ты так вежливо поздоровался?
Второй: Впервые вижу. Но сейчас загляну в его бумажник, может быть, там есть его визитная карточка.
Дама протягивает чек в кассу банка и смущенно говорит:
Простите, что подпись мужа несколько неразборчива.
Я и не предполагала, что он так разволнуется, увидев у меня в руках пистолет.
Жена: Ты уже третий месяц не получаешь зарплату, в твой директор живет припеваючи. Чего только у него нет...
Муж: Потому что нет доказательств.
Тайна крупных состояний, возникших неизвестно как, сокрыта в преступлении, но оно забыто, потому что чисто сделано.
Оноре де Бальзак
Только благодаря бесконечному воровству выживают животные, только постоянное посягательство на чужое обеспечивает их существование. Как и когда пришло в голову человеку, который, в конце концов, тоже есть животное, что надо считать преступлением какое-то свойство, заложенное Природой в душу животных?
Допасьен-Альфонс Франсуа де Сад. Жюльетта
Эти слова, вложенные маркизом де Садом в уста одного из самых порочных его героев, как бы подтверждают мысль Достоевского о Юм, что даже самый закоренелый преступник нуждается в оправдании своих поступков.
