Однако вопреки защите, обеспечиваемой останками покойного британского короля, по словам хроники Brut, Вортигерн «открыл кости Вортимера» (то есть их местонахождение) ради женской любви своей жены Ронвен, дочери Хенгиста. Это может показаться пережитком старого предания, использованного сразу Неннием и составителем Brut. В соответствии с приведенным в Brut дополнительным комментарием, бритты просьбу Вортимера игнорировали, и останки его были похоронены в Ллундайне (Лудлоу).

Предательство Длинных Ножей

После смерти Вортимера знать Инис Придейн вернула трон Вортигерну, и саксы послали вестников, чтобы спросить, могут ли они вернуться в Придейн, на прежде занимавшиеся ими земли, если останутся под властью короля Ллундайна (Лудлоу). Знатные люди Придейна просьбу отвергли, однако посланцы саксов вернулись и попросили «установить им день, когда они смогут явиться в любое назначенное место страны, чтобы знать, сколько человек из них будет желанными в государстве, сколько нежеланными. И если кто из них сделал что злое бриттам, они готовы загладить проступок по доброй воле, как и всякое точно совершенное ими зло»⁵⁴.

Встреча была назначена в Майский праздник на Маэс Маур (Maes Mawr) ин Кимри (Великой Равнине в Уэльсе)⁵⁵. (Назначенное для встречи место подробнее обсуждается в главе 5.) Участники встречи должны были явиться невооруженными и обсудить мирное соглашение, однако саксы спрятали ножи в сапоги и по данному Хенгистом условленному приказу «Draw her Sexes»[9] извлекли оружие и начали убивать знать Инис Придейн. История бриттов называет число убитых — 300 человек, в Brut говорится о 460 жертвах. Вортигерн был захвачен в плен саксами, кроме него спасся только Эйдол, граф Каэр Лойв. После предательской бойни Хенгист и его саксы захватили Ллундайн (Лудлоу), главный город Ллоегира, Каэр Эврог (Вустер), столицу Альбана, Каэр Винт (Корвен) и Каэр Линколл. Латинская История Гальфрида Монмутского отождествляет Каэр Линколл с Линкольном, находящимся на востоке Англии, однако истинное положение его в Северном Уэльсе будет открыто нами в главе 6 в связи с битвой Артура при Каэр Ллуиткоэд (Llwytcoed). Произведенное Хенгистом избиение знати Инис Придейн вошло в валлийские анналы как Brad у Cyllill Hirion (Предательство Длинных Ножей), и убийство британских героев сделалось поворотной точкой в британской истории. Бритты раз и навсегда лишились доверия к саксам, и после этого события битвы между ними не прекращались вплоть до времени короля Артура.

• Упоминаемая в текстах область Ллидау/Арморика представляет собой Корнуолл, а не Бретань.

• Дед Артура Кустеннин прибыл из Корнуолла, а не из Бретани.

• Упоминаемый в текстах город Каэр Винт представляет собой Корвен, расположенный в долине реки Ди в Северном Уэльсе, а не находящийся в Хэмпшире Винчестер.

Вторжение саксов в Британнию имело место в Гвенте (Кейнт) на юго-востоке Уэльса, а не в Кенте на юго-востоке Англии.

• Римский император Север построил между северными и восточными побережьями Инис Придейн стену, ныне известную под ошибочным названием Насыпь Оффы.

• Вортимер, сын Вортигерна, изгнал саксов из Гвента (Кейнт) на юго-востоке Уэльса, а не из Кента, расположенного на юго-востоке Англии.

Положения эти требуют немедленного пересмотра процесса становления всей нации, начиная с исторической географии региона, какой она присутствует в ранних письменных источниках.

После избиения знати Инис Придейн в Маэс Маур — каковое событие вошло в историю как Предательство Длинных Ножей — и унижения Хенгистом и его саксами, Вортигерн, по свидетельству Brut, бежал в Кимру (область Гвинедд на северо-западе Уэльса), где воздвиг сильную крепость.

Более подробное описание событий приводится в Истории бриттов, откуда мы узнаем, что советники порекомендовали Вортигерну: «Удались на крайние пределы своего королевства и да обретешь себе укрепленную цитадель, ибо народ, который ты принял в свое королевство, смотрит на тебя искоса и убьет своим коварством, а потом захватит все области, которые ты любил вместе со всем народом» К Однако на самом деле «советники» Вортигерна в латинском тексте Ненния назывались словом magos, соответствовавшим более известным магам Среднего Востока. Это заставило некоторых ученых предположить, что советниками Вортигерна были друиды, которых в классических текстах нередко сравнивали с магами¹⁰. Когда Вортигерн и его уцелевшие сторонники прибыли в Гвинедд, они отыскали подходящее место для возведения крепости в горах Эрири (Сноудония)¹¹ — в Динас Эмрис (Форт Эмрис, хиллфорт,[10] расположенный неподалеку от Беддегелерта). Однако начались странные события. Материалы, заготавливаемые для сооружения крепости, каждую ночь уносила неведомая сила. После того как это случилось три раза подряд, Вортигерн спросил у советников, что делать, и те ответили ему, что: «Если ты не найдешь не имеющее отца дитя, и если не убьют его и кровью его не окропят крепость, она никогда не будет воздвигнута»¹².

Эти события подводят нас к тому месту Brut, которое знакомит читателей с одной из самых романтических фигур мифов Артурианы — к Мерлину. Персонаж этот в большей степени, чем все остальные, захватил воображение миллионов — как мудрый волшебник, способный не только провидеть будущее, но и изменять облик, и свой собственный и других людей. Образ его, украшающий собой страницы сотен книг и произведений живописи, вдохновивший многих поэтов и романистов, а также серьезных исследователей этого мифа, сделался в западном мире воплощением кельтской мудрости. Но что можно сказать о реальном Мерлине? Существовала ли на самом деле такая персона, и если существовала, то откуда она взялась? Хроника Brut и История бриттов рассказывают нам повесть о Мерлине в ее самой ранней форме, и представленные в них факты позволяют восстановить подлинную историю Мерлина и его связь с Артуром.

Юный Мерлин

Выполняя рекомендацию советников, Вортигерн разослал по всей Британнии гонцов — разыскивать мальчика, «не имеющего отца», и тут в нашей повести появляется Мерлин. После долгих поисков гонцы наткнулись на двух игравших в мяч мальчишек, двое из которых как раз ссорились. Один из двоих крикнул другому «Никакого толка от тебя, малый, не будет, ибо не было у тебя отца»⁵. Тут отыскали мать мальчика, дочь короля Диведа, и поставили ее перед Вортигерном, который спросил ее об отце ребенка. Женщина ответила, что не знает этого, ибо ею овладела неведомая ей сила, поскольку она никогда не разделяла ложе с мужчиной. Хроника Brut добавляет, что мать мальчика была монахиней при церкви Св. Петра в Каэрфирддин, городе, в котором его нашли.

Версия, рассказанная в История бриттов, отличается от Brut в одном отношении: в соответствии с ней мальчика отыскали в местечке, называвшемся Кампус Эллети (Campus Elleti) и находившемся в области Глегуиссинг (Gleguissing)⁶, что представляет латинизированную форму от валлийского Гливиссинг (Glywyssing). В соответствии с одним из ранних источников Артурианы, Жизни св. Кадока (ок. 1070 г.), основание этого района Уэльса заложил некий Гливис (Glywys). Тот же самый источник рассказывает нам, что Гливис похитил дочь местного правителя Брихана. Спасась от погони, Гливис бежал в свой родной край и, пересекая границу, встретил Артура, Кея (Cai или Кау) и Бедвира (Bedwyr, Бедивера), которые помогли ему избавиться от преследователей. Отсюда можно понять, что Гливиссинг граничил со страной Брихана, известной под названием Брихейниог (Брекон), и потому находился в Южном Уэльсе.