Про сайентологов, мунистов, иеговистов и прочих сектантов читайте Коран 58.19: «В тот день, когда Аллах пошлёт их всех J и они станут клясться пред Ним, как клянутся пред Аллахом, и думают они, что у них какая-то основа. О! — ведь они лжецы».

В Аксуме — столице древнего Аксумского царства, существовавшего на территории нынешней Эфиопии стояли 176 обелисков!

И это ещё один сигнал от Тота — Меркурия!

Осталось выяснить, с чем связано число 76. Помещать его в галерею фараонов, фальсифицировать ради него генеалогию Господа и вводить в имя матери Его не стали бы только ради того, чтобы подчеркнуть числовые окончания высоты и основания Великой пирамиды.

В результате дальнейшей работы мне удалось выяснить, что число 76 — это одна из координат заложенного в теле пирамиды тайника. О размерах его можно судить по кажущейся странной библейской фразе: “ он же мал, он же мал”. Настолько мал, что его нельзя обнаружить, если прежде не вычислить.

Расположение этого хранилища наследия Тота очень хорошо согласовано с “Пресвятой Четверицей”.

Вторую дорогу к нему показала Библия: “Семьдесят человек зарублены на одном камне”; “Семь очей на камне том”. Нострадамус объединил эти два библейских сообщения в Ц.7 К.18 в одной строке: «И кровью семи был забрызган топор». Ему понятно что речь идёт об одном и том же числе с цифровым корнем «7».

(Семёрка своей формой и напоминает топор или священное египетское тесло. Тогда притча о том как пророк Елисей заставил всплыть утонувший топор это тоже шифровка. Тот прожил, если помните, 7726 лет. В семитской письменности это число могло быть записано как 6277 (читается справа налево). Если теперь последняя семёрка утонет как топор и всплывёт с другой стороны числа, то получится 7627 уже в привычном нам написании. А это и есть год События по Византийскому летосчислению. Запишите подряд высоту и длину основания пирамиды в нубах: 176276. Отбросьте первую и последнюю цифры. Снова получаем указание на год События 7627.)

Третий путь есть в самой пирамиде.

В-четвёртых, каждого посетителя пирамиды буквально “тычут носом”, причём дважды, в то место, где замурован вход в узкую шахту, ведущую к тайнику.

Глубоко под основанием Пирамиды находится “камера безумия”. Без “посещения” этой камеры очень трудно обнаружить «Тотальный тайник». Возможно, его координаты известны немецкому инженеру-исследователю Рудольфу Гантенбринку.

Неизменными атрибутами всех статуй фараонов являются два жезла. Один из них выполнен как точная копия современных грузоподъёмных крюков. Только с помощью такого устройства из тайника через узкую шахту может быть извлечён “Ковчег Завета” великого Посвящённого. Другой жезл выглядит как петля — коуш современных грузоподъёмных устройств. Таким коушем, который к тому же называется “крестом Тота” увенчан “Ковчег”. Эти крюк и петля должны точно подойти друг к другу. Жезл с крюком должен быть составным, иначе его не завести в шахту. Потому и написано в Библии: “В тот день возьму два жезла в руку Мою, и будут одно в руке Моей”. Кстати, резьбовые соединения были известны в Древнем Египте. На одном из изображений фараона именно жезл с крюком заканчивается резьбой!

Предполагаю, что в тайнике должен храниться эталон нуба, выполненный из золота, либо, не удивляйтесь, из тантала. Такой артефакт убедит наконец-то учёных в том, что существовали цивилизации, далеко обошедшие нашу в познании мира. Тантал должен быть выпущен, наконец, из подземелья:).

Кроме того, следует ожидать также отыскания оригиналов двух изумрудных скрижалей Гермеса Трисмегиста. Можно предположить, что ещё 52 изумруда будут лежать в отдельном ларце, “а ларчик ПРОСТО открывался”. Изумруды на скрижалях могут быть выложены сотами. Меньшая из этих скрижалей должна содержать 721 изумрудную ячейку. Количество ячеек в большей скрижали просчитывается даже с большей уверенностью. А что ещё? Поживём, увидим. Надеюсь, что содержимое тайной камеры объяснит происхождение знаний Тота и его самого, а также заставит заговорить древнего Сфинкса.

(В 2005 г. в московском издательстве «Центрполиграф» вышла книга Питера Томпкинса «Тайны Великой пирамиды Хеопса». Автор сообщает, что учёными Александром Томом и Лилем Б. Борстом обнаружена общая единица измерения, применявшаяся при строительстве культовых сооружений от Норвегии до Египта. Эта единица названа профессором Томом мегалитическим ярдом и находится в пределах от 0,829 до 0,840 метра! Несомненно это и есть изначальный «нубт» Тота, равный 0,833..м.)

Осталось выяснить, с помощью каких устройств возводился столь величественный “корабль пустыни”. Здесь нам снова поможет Библия.

Тот же пророк Изекииль, которому являлись “исполненные очей” животные, видел также некие, опять же “исполненные очей”, колёса. По описанию автора, это было “колесо в колесе”. Представьте себе проекцию “исполненного очей колеса в колесе” на плоскость. Это будет проекция огромного роликового подшипника. Если в наружном кольце такого подшипника выполнить по всему периметру отверстия (нарисовать дополнительные “очи”), они (отверстия) могут быть использованы для превращения наружного кольца в подобие зубчатого колеса. Вставленные в эти гнёзда специальные штыри будут одновременно и зубьями такого колеса, и рукоятями ворота для закатывания подшипника вверх по зубчатым же граням строящейся пирамиды. Мы получили грубое подобие реечной передачи. Грубое, но всё же вполне работоспособное. Внутреннее кольцо подшипника, прокручиваясь во внешнем, позволяет удерживать закреплённый в нём каменный блок в положении наименьшего противодействия во всё время перемещения.

Изекииль видел четыре таких колеса, каждое из которых шло на свою сторону. Конечно, ведь у пирамиды четыре ориентированных по сторонам света грани.

Математическое путешествие в Великую пирамиду можно считать завершённым.

На спинке одного из колоссальных фараоновских тронов изображено как древние египтяне получали статическое электричество, заряжая им конденсаторы подобные лейденским банкам. Чтобы увидеть это необязательно быть инженером, достаточно помнить школьные уроки физики. Но если древние могли получать электричество, то они должны были и как-то его использовать. Например, в переговорных устройствах, подобных телеграфу. Когда ортодоксальные египтологи снимут очки высокомерия, они не смогут этого не увидеть. (Автор зол, как Маяковский: «Профессор, снимите очки-велосипед!» J).

Библейский Ковчег Завета в книге Исхода описан как конденсатор с металлическими (золотыми) обкладками и деревянным изолятором между ними. Когда при перевозке Ковчега непосвящённый Оза прикоснулся к нему, то тут же упал поражённый насмерть. Место происшествия так и называется — «поражение Озы».

В следующей главе рассказ о Троянском коне “третьего поколения”. Само название древней Трои говорит о том, что таких коней должно быть три, и первым из них следует считать великое каменное творение Тота. Единственным недостатком этого “коня” является его неподвижность.

Как вы помните из предыдущих глав, число 276 было “выдано” в “Деяниях” апостолом Павлом, а число 76 евангелистом Лукой, которого сам Павел в “Послании к Колоссянам” называет “врачом возлюбленным”. При внимательном прочтении Нового Завета оказывается, что и Евангелие от Луки, и “Деяния святых Апостолов” написаны одним и тем же автором.

Главным действующим лицом в “Деяниях”, несомненно, является Павел, и даже под “Откровением” стоит его подпись. Всё это и заставило меня присмотреться к этому “апостолу для язычников”, кем он действительно и являлся, и к его “Посланиям”, содержащим все вместе ровно 100 глав. В начале “Деяний”- это юноша Савл, ревностный иудей, который “дыша угрозами и убийством на учеников Господа”, пришёл к первосвященику и выпросил у него письма, позволяющие разгонять нарождающиеся христианские общины. На пути с этими письмами к Дамаску с ним и происходит знаменитое обращение. Внезапно осиял его свет с неба и он услышал голос Господа. После этого события Савл вскоре обратился в Павла и из гонителя христиан превратился в самого горячего проповедника Христианства.