Литмир - Электронная Библиотека

Исследователи Библии рассуждают о том где искать 10 утерянных колен Израиля. Может быть в Южной Америке? Потому что Бразилия это Я ИЗРАИЛ «Б». Смешно? А вот в книге израильского учёного Давида Стерна «Комментарий к Еврейскому Новому Завету» приводится цитата из книги пророка Исайи на языке первоисточника: «ПЕЛЕ ЙОЭЦ ЭЛЬ ГИБОР АВИ АД САР ШАЛОМ». Это всё имена Бога и первое из них ПЕЛЕ означает «Чудный». Имя кудесника мяча, бразильца Пеле вписано большими буквами не только в историю мирового футбола, но и в еврейскую Тору.:)

В Библии упоминается селение Пи-Гахироф. Анаграмма — ПИФАГОР ИХ. Внимательный читатель найдёт в Библии и лишь слегка подправленную анаграмму слов СОКРАТ РЕКС, то есть Сократ вождь. Возможно, авторы вставляли в тексты Священных Писаний имена великих Посвященных прошлого, а может и будущего, если вспомнить анаграмму Соломон — Ломонос.

В 3-й Книге Царств 15.18 вы неожиданно встретите МИНОТАВРА, ведь это точная анаграмма имени Тавримон. Можете, при желании, познакомиться с маркизой (Азрикам) в 1-й Паралипоменон, 3.23.

Имя брата Аврамова — Нахор. Харон — паромщик из мифов Эллады, переправляющий души умерших в царство Аида.

Библейское имя Дикла — это анаграмма первого имени Геракла — Алкид.

Библейская Фимна — это эллинская нимфа.

Имена собственные Гомер и Елиада говорят сами за себя. Интересно, что имя одного из сыновей Давида Елиада в другом месте записано уже как Веелиада. Очевидно, кто-то из переписчиков замаскировал заимствование.

Селение Фирца легко обращается в ЦИФРУ.

Одну из повивальных бабок в книге Исхода зовут Шифра. И в имени царя Навуходоносора буквы переставлять не нужно. НА В УХО ДОНОС, ОР, а это значит — ищи шифровку (Шифру).

Библейская смоква — это анаграмма имени собственного МОСКВА!

Содом, Гоморра — Дом ос рогом Ра. Осиное гнездо это и есть сотовый конус.

Без всяких анаграмм в Библии несколько раз упоминается имя Берия. Вы найдёте в ней и странного Колхозея, и Бам, и даже лжебога по имени ВИЛ.

Исаия 46.1: «Пал Вил, низвергся Нево; истуканы их на животных; ваша ноша сделалась бременем для усталых животных». Иеремия 50.2: «Вавилон взят, Вил посрамлён, истуканы его посрамлены, идолы его сокрушены». Там же 51.44: «И посещу Вила в Вавилоне и исторгну из уст его проглоченное им». Для молодых читателей поясню, что ВИЛ это ФИО Владимира Ильича Ленина, одного из идолов коммунизма.

Из имени Маханаим получается ХАН МАМАЙ.

Пожалуй, самое загадочное имя в Библии это Авденаго, второе имя Азарии, спутника Даниила. Здесь и ДВА ГЕНА «О», и О, ГНЕВ АДА, и АД В ОГНЕ и ОДА ВАНГЕ, и ЕГОВА ДАН и многое другое, можете поискать сами. А.С. Пушкин и М.В. Ломоносов писали именно Егова. В современном звучании это Иегова. Авденаго по своему звучанию резко отличается от других имён, возможно, это сигнал о наличии смысловой шифровки.

При работе с библейскими именами возникает ощущение что Библия написана много позже, чем принято считать. Судите сами. Из имени царя Кедорлаомера получается французское приветствие ОЛЕ, МЕРКАДОР. Герард Меркадор (или в другой транскрипции — Меркатор) — знаменитый картограф 16-го века. Жил и работал в одно время с Мишелем Нострадамусом и Робером Этьеном!

Пугающее слово из «Откровения», Армагеддон, можно прочитать как ГРОМАДЕН АД, РАМА ГДЕ ДНО, или ОН ГДЕ ДРАМА. Возможно опять смысловая шифровка. Однако, основные шифровки Библии всё-таки числовые. Они передаются универсальным языком Творца, единым для всех народов и цивилизаций, единым для трёхмерного Творения.

Почему именно трёхмерного? Потому что, например, я, инженер-конструктор Волков, могу наложить на числовую развёртку любой чертёж, но не могу сделать так, чтобы узловые точки этого чертежа попали только на простые числа. А это значит, что мой чертёж нельзя увидеть среди всего множества чисел НЧР. Это можно сделать, лишь приказав каким-то числам отличаться от других, например, простотой. Если простые числа являются узловыми в чертежах Творца, значит, эта простота задана. Но числа не могут отвечать только за картинки, они отвечают за все числовые характеристики Вселенной. Вот и выходит, что эти характеристики заданы Инженером с большой буквы для конкретного Творения.

Натуральный числовой ряд — это узелковое Письмо Автора, которое нельзя ни потерять, ни уничтожить. Простые числа исполняют роль узелков в этом Письме. О нём, и только о нём можно действительно сказать — «рукописи не горят».

Именно об этом Письме песня из «Мистерий Орфея»:

«Размысли о Божественном Слове. Созерцай Его (именно созерцай, а не слушай!) беспрерывно. Направь твоё сердце и твою душу по Правому Пути и взирай на Господа единого, который бессмертен, который сам себя зародил. Всё происходит от Него одного, и он есть во всём. Невидимый смертным, Он, наоборот, видит всякого».

Это написано о таблице «Пресвятой четверице».

Рассказ о Древе имён получился довольно пространным, но, я надеюсь, не утомительным.

В «Центуриях» Нострадамуса тоже можно найти много анаграмм и смысловых шифровок. Однако их расшифровки всегда будут граничить со спекуляцией, о чём и предупреждает сам пророк в Ц.6 К.64: «все принимающие будут действовать через обман». На самом деле все катрены служили и служат тому, чтобы обратить внимание исследователей на письма — послания автора с его шифровками о числовых таблицах. Великий француз понял, что хранит Библия для будущих поколений землян и приложил все силы для того, чтобы пролить свет на это сокровище.

Сравните «Послание Генриху» Нострадамуса с 11-й главой пророка Даниила. Как будто один человек писал. Несомненна также перекличка этого «Послания» с «Откровением» Иоанна, под которым бесцеремонно поставил свою подпись апостол Павел..

Нострадамус «разоблачает» Библию. Попробую доказать это в следующей главе, целиком посвящённой логическому и числовому анализу «Центурий».

ГЛАВА 4 Нерасшифрованный Нострадамус

Сними покрывало с «безумных» центурий,

Увидишь, что прав был великий пророк,

И ужас веков перед огненной бурей

Ещё не конец — это только пролог.

О, Господи, сколько же нужно страданий

И циклов, отмеченных гроздьями гнева,

Чтобы собрались тьмы наших сознаний

В Твоё шестигранное, вечное Небо.

Артём Асташов.

Написав в 1-ой же Центурии, в 1-ом Катрене: Таинственным знаньем пронизана память…, автор говорит о том, что на всем нашем путешествии по страницам его труда будут встречаться «смотровые окна».

Ц.1 К.2: …Треножник из бронзы украсила вязь.

Треножник — синоним кадуцея, конуса, сплетённого змеями.

Ц.1 К.6: …и вырастут крылья у яростных ног
Пусть двое возводят Туринские стены:
Свобода для Галлии выше тревог.

Крылья на сандалиях, как и треножник, атрибуты Гермеса, покровителя знаний, в том числе тайных, «герметических». Нострадамус попытается нарушить герметичность, снимая с древних тайн прежние покровы и заменяя их более прозрачными. Двое галлов, возводящих стены, это сам Нострадамус и Робер Этьен. Они собираются освободить Истину из плена церковных догм. Совершенно естественно, что при этом испытывают чувство тревоги.

Ц.1 К.10: …где мучатся семеро царских детей.

Число 7 в 10-ом катрене, это переживания о том, найдут ли решение задачи с четырнадцатью датами, где ключ в числе 7 октября.

Буквы «Ц» и «К» это не только «Центурия» и «Катрен», но и «Цифровой» «Корень».

Ц.1 К.13: Пусть в шахтах секреты врагов сохранятся,
И заговор старец сумеет разбить.
15
{"b":"241796","o":1}