место по возвращении в Индию, чтобы принять решение, стоит нам брать этот участок земли или нет.

Гирираджа также прислал журнал «Бхагавата Даршана» на языке маратхи. Он предложил, чтобы местные преданные переводили его на местный язык, а Локанатха Свами редактировал его и подписывал в печать.

Также он рассказал еще об одном почетном члене, г-не Би-нани, который очень хотел принять участие в издании книг на хинди: «Он хочет пожертвовать 100 ООО рупий на издание «Бхагават Даршана», но при этом просит, чтобы мы в каждом номере сообщали, что этот номер напечатан при содействии Фонда Би-нани. Г-н Бинани хочет, чтобы мы пропагандировали наше учение как можно шире, поэтому готов финансировать каждый тираж нашего журнала… Он сказал, что достаточно внести пожертвование в 25 ООО рупий, чтобы ваше имя было выгравировано на стене храма, но его это не привлекает, потому что ему намного больше нравится помогать распространению печатной продукции».

Гирираджа также встретился с госпожой Бирлой, матерью Ашока, и у него сложилось впечатление, что она могла бы принять участие в финансировании строительства гурукулы на земле ИСККОН.

Он сообщил, что в настоящее время они работают вместе с юристами, подготавливая заявку на освобождение от налогов. Как только Шрила Прабхупада приедет в Бомбей, они предоставят ему на подпись все необходимые документы.

Прабхупаде понравилась идея с участком земли в Махараштре: «Эта новость о пожертвовании г-на Малхотры очень порадовала меня. Берите эту землю и пользуйтесь ею. Туда захотят приехать много гостей. Я тоже хотел бы туда приехать. Рассчитайте стоимость строительных и отделочных работ и немедленно приступайте».

Ему также понравилось предложение относительно журнала на языке маратхи, а особенно сообщение о пожертвовании г-

29 Хари Шаури дас на Бннани: «Эта идея г-на Бинани очень хороша. Поддержите его в этом начинании. Вы можете печатать примечание, что весь тираж был оплачен Фондом Бинани. Это может послужить стимулом и для других фондов начать оказывать помощь нашему Движению. Очень хорошо, что он хочет помогать издавать литературу. Мы уже строим храмы, пусть же у нас появятся новые издания».

Ниранджана принес Шриле Прабхупаде перевод на хинди книги «Нектар преданности», который Шрила Прабхупада попросил его переправить Гирирадже. «Наш бомбейский центр является культурной организацией, обучающей научному знанию о духовной стороне жизни каждого человека».

Назвав мать Ашока «очень хорошей леди», Шрила Прабхупада попросил Гирираджу передать ей свои благословения.

В завершение своего ответа, относительно исследований об освобождении от налогов, он написал: «У нас появилось несколько кандидатов наук, поэтому мы решили организовать Институт Бхактиведанты, который будет работать по нескольким направлениям, в том числе проводить исследования в экономической сфере. Мы открыли несколько ферм, и они прекрасно развиваются по всему миру, поэтому мне хочется, чтобы и в Индии укоренилась эта практика».

Помимо этого, он решил ответить на письмо Пушта Кришны, которое я прочитал ему в самолете. Не вдаваясь в подробности того, какие проблемы тот испытывал, Прабхупада решил просто поддержать и вдохновить его: «Я очень рад, что ты сейчас занялся проповедью, потому что это самое важное служение. Харикеша Свами проповедует, а теперь и ты принялся за это дело. Проповедь — это самое важное занятие для преданного. Хотя личное служение духовному учителю также немаловажно, проповедь все-таки важнее. Я хочу, чтобы все наши преданные стали первоклассными проповедниками. Поэтому, если ты решил проповедовать, постарайся делать это как можно лучше. Не поддавайся тре-

вогам, просто продолжай проповедовать, и ты будешь счастлив».

х-х- st-

Харикеша Махараджа на всякий случай забронировал билеты на прямой рейс в Бомбей, а не через Европу, на тот случай, если Прабхупада все-таки решит полететь в Индию, хотя до настоящего момента от него не последовало никаких дополнительных распоряжений на этот счет.

х-х- st-

Харикеша, заметив, что с того дня как он последний раз видел Прабхупаду, у того пропал один зуб, поинтересовался, что случилось. Я предположил, что это как раз тот самый зуб, который причинял ему столько страданий и беспокойств в Торонто. Но Прабхупада никогда не упоминал об этом.

Сам же Шрила Прабхупада рассмеялся, когда услышал вопрос Харикеши. «Все мои зубы уже давно просто сидят в деснах, готовые вывалиться изо рта в любой момент, но моя зубная паста заставляет их сидеть на месте!»

Его характер не может не вызывать восхищения. Разве смог бы кто-нибудь другой пережить страшные мучения, вызванные больным зубом, и потерять целый зуб, даже словом не обмолвившись о происшедшем?

Вечером Шрила Прабхупада провел даршан в большой комнате, где собрались преданные, которые еще не имели возможности общаться с ним. Джаятиртха прабху очень хотел, чтобы новые преданные увидели и послушали Прабхупаду в такой обстановке. На встрече присутствовали наиболее активные члены индийской общины.

Во время разговора один индиец обратился к Шриле Прабхупаде с претензией, что на фестивале Джанмаштами в прошлом году гости были вынуждены покупать прасад в ларьке. Он сказал, что его нужно раздавать бесплатно, потому что это милость Бога.

Прабхупада достойно ответил ему: «Суть в том, что вы должны жертвовать этому Движению. А так как вы этого не делаете, то мы вынуждены брать с вас деньги». Все засмеялись, а человек, задавший вопрос, молчал до конца встречи.

*

Здоровье Прабхупады постепенно улучшалось, а простуда прошла совсем.

Сегодняшний массаж я провел ему не на кровати, как обычно, а на кресле-качалке. Он положил свои стопы на подушку, и я массировал их около получаса.

За все время пребывания здесь он не перевел ни одной страницы, предпочитая отдыхать и набираться сил.

25 июля 1976 года

Сегодня воскресенье, поэтому Шрила Прабхупада решил съездить в Лондон, где находится еще один наш храм. Хотя он все еще очень слаб, а его легкие выделяют мокроту, он спустился в алтарную комнату, чтобы получить даршан Шри Шри Радха-Лондонишвары. Это первые крупные Божества, которые он установил на Западе, поэтому он испытывал к ним особые чувства.

Перед тем как уехать, преданные подошли к нему, держа в руках свежий выпуск «Обсервера», содержавший статью Колина Кросса о встрече со Шрилой Прабхупадой. В материале было приведено совсем немного из того, что говорил Шрила Прабхупада. В основном там излагались впечатления журналиста, который был поражен многими фактами из жизни Шрилы Прабхупады и его Движения. Он описывал свою встречу с несколькими бритоголовыми преданными как с «очень беспокойными людьми». Статья содержала маха-мантру и была вполне благоприятной. Описание Харикеши заставило нас рассмеяться: «Через некоторое время ко мне подошел личный секретарь Его Божественной Милости — монах, который со своими манерами и лицом органично смотрелся бы на фоне собрания священников Ватикана, — чтобы сообщить, что настало время моей аудиенции». Дело в том, что Харикеша — итальянец по происхождению.

По пути в Лондон я вспоминал беседу Прабхупады с Кулашекхарой в Нью-Вриндаване, когда Прабхупада не согласился с тем, что Шри Шри Радха-Вриндаваначандра более привлекательны, чем Радха-Лондонишвара. Я спросил у него, действительно ли он так сильно любит их. Он ответил утвердительно.

Перед тем как подъехать к храму, Джаятиртха прабху решил показать Шриле Прабхупаде здание на Сохо-стрит, расположенное в непосредственной близости от всем известной Оксфорд-стрит. В этом здании прежде размещался трактир, но в последнее время он был выставлен на продажу. Джаятиртха объяснил, что если бы преданные выкупили его, то им пришлось бы делать серьезный ремонт, хотя в конечном итоге может получиться великолепный храм и ресторан на первом этаже.

Здание не выглядело впечатляющим, но его величина была исключительно удачной. У него также было хорошее расположение, что больше всего понравилось Шриле Прабхупаде. Когда Джаятиртха уверил Прабхупаду, что они смогут купить его, не залезая в долги перед «Би-Би-Ти», он одобрил его план на покупку здания.