Тамал вышел, и Прабхупада расслабился, чтобы массаж получился хоть сколько-нибудь эффективным. Вдруг воздух взорвался громким пронзительным звуком, донесшимся с ули-

22 Хари Шаури дас цы. Прабхупада спросил, что происходит, и я, выглянув на улицу, увидел, что посреди дороги стоит огромный грузовик, поглощавший контейнеры с мусором. Я продолжил массаж, а Шрила Прабхупада покачал головой и, засмеявшись, сказал: «Это НьюЙорк. Все просто ужасно! Ужасный мусор, ужасные здания, все ужасно!»

С этим трудно спорить, потому что НьюЙорк — адское место. Неподалеку от нашего здания располагался полицейский участок, и как только там получали вызов (а это случалось часто), мимо нас проносились машины с включенной на полную мощность сиреной. Массивные небоскребы закрывали солнце, бесчисленные автомобили круглосуточно сигналили, гул всевозможных сирен всех известных служб немедленного реагирования сливался в единый шумовой поток, а сотни тысяч двипада-пашу теснились в своих ульеподобных строениях. Прямо напротив нашего здания располагался жилой дом, и с наступлением темноты в его окнах загорался свет, обнажавший все происходящее внутри квартир. Никакой личной жизни, никакого спокойствия в этом городе. Это очень неприятно.

*

В Индии назревал управленческий кризис. Гопала Кришна прислал письмо, в котором просил принять его отставку. Вдвоем с Хамсадутой Свами они являлись Джи-Би-Си для Вриндавана, но их отношения стали настолько напряженными, что Гопала решил вернуться в Америку. Также он никак не мог наладить отношения с Гаргамуни Свами. Он обрисовал все обстоятельства, ставшие камнем преткновения в их отношениях, и высказал свое мнение по этому поводу. Он считал сложившуюся ситуацию результатом «грязной политики» этих двух санньяси, которые просто решили от него избавиться. Гопала писал, что оба они постоянно подрывают его авторитет, принижают его положение, выставляя его в глазах преданных в неблаговидном свете, убеждая их, что он здесь ненадолго, и рекомендуя им игнориро-

вать его мнение и не воспринимать всерьез то, что он говорит. Он сказал, что чувствует себя униженным из-за их отношения к нему как к обычному грихастхе. Не желая враждовать со своими духовными братьями, он решил просто оставить все и уехать.

Шрила Прабхупада созвал всех присутствовавших на данный момент в Нью-Йорке членов Джи-Би-Си: Тамал Кришну, Рамешвару, Пушта Кришну и Сатсварупу даса Госвами, который приехал буквально сегодня. Он обсудил с ними сложившуюся ситуацию, предложив им решить, как следует поступить в данном случае. Он отметил, что несмотря на недостатки, которые могли обнаружиться в Гопала Кришне прабху, он вполне успешно работал и проповедовал на протяжении нескольких лет. Поэтому он рекомендовал им сделать все возможное, чтобы убедить Гопалу остаться. Хамсадута должен сосредоточиться на своей проповеднической программе и не вмешиваться в дела, связанные с управлением вриндаванским храмом.

Основываясь на замечаниях Шрилы Прабхупады, четверо членов Джи-Би-Си составили черновик письма к Хамсадуте Свами, в котором выражали уверенность в высокой компетентности Гопала Кришны прабху и его соответствии занимаемой должности: «Пожалуйста, прими наши смиренные поклоны твоим лотосным стопам. До нас дошли сведения, что Гопала Кришна чувствует себя очень уязвленным. Мы единогласно решили, что служение, выполняемое Гопал Кришной, очень и очень важно, и мы не видим никого другого, кто смог бы добиться таких высоких результатов, каких добиваются храмы в его зоне. В настоящее время мы не видим необходимости иметь двоих Джи-Би-Си для Вриндавана. В целях обеспечения максимально стабильного положения мы решили, что вплоть до следующего заседания Джи-Би-Си в Майяпуре Гопала Кришна прабху будет единоличным представителем Джи-Би-Си для Вриндавана, Бомбея и Хайдарабада. Что касается вас, то мы рекомендуем вам продолжать заниматься проповедью со своей путешествующей группой, что также является важным видом деятельности. Пожалуйста, сделайте все необходимое, чтобы Гопала Кришна имел возможность эффективно исполнять свои обязанности, поскольку Шрила Прабхупада убежден, что в сложившейся ситуации Гопала Кришна просто незаменим. Нет сомнения, что Гопала Кришна сделал так много, что вряд ли кто-нибудь из нас смог бы сделать столько же за такой короткий срок. Мы очень надеемся, что вы будете сотрудничать с Гопала Кришной и сделаете все возможное, чтобы ваши отношения улучшились».

Каждый член Джи-Би-Си подписал это письмо, после чего его показали Шриле Прабхупаде. Он одобрил его и тоже поставил свою подпись.

Письмо Гопала Кришны содержало также краткий отчет о деятельности вриндаванского храма. В целом все шло хорошо. Прежний конфликт между Хайахайа дасом и Акшаянандой Свами разрешился. Гунарнава дас с энтузиазмом исполнял обязанности управляющего отелем. Перед входом в храм были установлены два киоска, чтобы извлечь максимальную выгоду из наступавшего сезона Шравана, когда храм переполнен гостями.

Но не все новости, содержавшиеся в отчете, были хорошими. Анантарама Шастри, который путешествовал со Шрилой Прабхупадой из Майяпура во Вриндаван, в марте покинул нас. По словам Гопалы, он «стал негодяем. Он начал критиковать Вас [Прабхупаду]. Он также дурно повлиял на Радха-Говинду, юношу, который занимался переводом «Бхагаватам». Тот тоже ушел из храма. Завтра я попытаюсь привести его обратно».

Еще одна проблема сильно обеспокоила Прабхупаду. Гопала написал: «Я ввел обязательный стандарт для всех преданных: посещать все проводимые арати и лекции. Нитай никогда не приходит на вечерние лекции. Он сказал мне, что кроме Ваших лекций, он не хочет слушать ничего другого. Каждый день он ходит на лекции Нарасимхаваллабхи Госвами, который дает их на бенгали. Насколько я понял, Вы одобрили посещение им этих лекций. Я не против, если Вы так решили, но вслед за ним и другие индийские преданные начинают ходить на них. Я не могу запретить им посещать лекции Нарасимхаваллабхи, если там присутствуют старшие преданные, такие, как Нитай. Мы уже потеряли семерых индийских юношей, пока я был в России. Те, кто присоединяются к нам, не очень серьезные люди, но теперь я получил Ваше распоряжение, чтобы в храм принимались только образованные и культурные люди. Впредь я намереваюсь следовать вашей политике».

Шрила Прабхупада самолично ответил на эту часть письма Гопала Кришны: «Почему Нитай посещает лекции вне храма? Если его не удовлетворяет уровень преданных, дающих лекции в нашем храме, тогда пусть он сам их проводит. Но необходимо положить конец всем этим походам за пределы храма. Я сейчас же напишу письмо Нитаю и вложу в твой конверт его копию, чтобы ты мог ссылаться на него».

Он лично написал письмо Нитаю: «До меня дошли сведения, что ты начал ходить на лекции, которые проводятся вне нашего храма, в частности, к Нарасимхаваллабхе. Мне также стало известно, что твоему примеру последовали несколько индийских преданных. Я приказываю тебе прекратить это. Никто не должен ходить на лекции, проводимые на стороне. Если тебя не устраивает уровень лекций в Кришна-Баларам Мандире, ты можешь сам давать лекции, но не ходи куда-либо еще. Я прошу тебя: прекрати делать это».

X- * X-

Алан Каллман, продюсер первого альбома, записанного Шрилой Прабхупадой в 1966 году, посетил его сегодня. Прабхупада очень тепло принял его. Во время обмена приветствиями Алан предложил Шриле Прабхупаде пожертвование в 3000 долларов. Прабхупада сказал, что перечислит их на счет фонда строительства Майяпура-Вриндавана. Неподдельное уважение и восхищение Алана Прабхупадой все возрастало.

Он рассказал Прабхупаде, что часто приходит в ресторан, чтобы принять прасад и пообщаться с преданными. Он в восторге от того, что преданные получили в свое распоряжение такое замечательное здание в Нью-Йорке. Прабхупада поблагодарил его и поддержал во всех отношениях, прежде всего поощряя его стремление больше времени проводить в обществе преданных. Он также попросил его помочь с приобретением здания на 55-й улице.